关于“以德治国”的实践思考

“以德治国”,是中国共产党第三代领导集体最近提出的重要思想。加强社会主义精神文明建设,提高全体社会成员的思想道德素质,这是“以德治国”的根本任务和内容。从实践上看,这一思想提出了重建社会主义道德的迫切任务,把提高干部队伍的道德水平提上了议事日程,同时对国家治理提出了新的更高的要求。     

学习“以德治国”思想的思考

江泽民同志在今年全国宣传部长会议上就“德治”发表论述,提出了“以德治国”思想。认真学习理解贯彻这一重要思想,对于在新形势下加强精神文明建设,全面推进建设有中国特色的社会主义事业,具有重大的现实意义。但是,有一种观点认为,强调“德治”和“以德治国”,是对“依法治国”的一种否定,是向“人治”的一种退步。无疑这是对“以德治国”的曲解。 　　江泽民同志在全国宣传部长会议上谈到“以德治国”时是这样表述的：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治…     

“以德治国”与青年

“以德治国”,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是对社会主义道德建设整个战略思想的高度概括,它是在深刻总结国内外治国经验的基础上做出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展。 对一个国家的治理来说,法治与德治历来都是相辅相成的。在一个法制国家,尽管法律非常完善,但它仍然不能缺少“德治”的支持和补充。因为任何法律都是要“人”去实施的,对于一个缺乏道德的民族,再好的法律也不能得到贯彻落实。“道德不倡,天下不宁。”道德对社会具…     

“以德治国”与“以德兴企”

在今年的全国宣传部长会议上,江泽民总书记明确提出了一个“以德治国”的新概念,要求我们把依法治国与以德治国紧密结合起来。这个重要的思想和“以德治国”的重要新概念,是对邓小平“两手抓”理论的继承与发展,我们要很好学习、宣传和实践。     

“以德治国”与“以德治党”

一、“以德治国”内在地包含“以德治党”“以德治国”就是在党的领导下，大力加强思想道德建设，不断提高社会成员的思想认识和道德觉悟，利用道德的内在约束力，达到治理国家与社会稳定协调发展。它是社会主义民主政治的有机组成部分，是与社会主义法治不可分割的治国方略的一个重要方面，集中反映了先进文化的前进方向。“德”是“以德治国”之内核。作为治国方略“以德治国”之“德”不只是作为行为规范的道德，而且包括理想信念，包括世界观、人生观与价值观，包括意识形态，包括政治思想，包括马列主义、毛泽东思想与邓小平理论，是社…     

对推进以德治国实践的辩证思考

在加快推动以德治国进程中,要坚持运用马克思主义的世界观和方法论,辩证把握、正确处理面临的问题,避免和防止绝对化和片面性。     

浅谈“以德治国”

一 今年一月份,江泽民总书记在全国宣传部长会议上的讲话当中强调指出“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“以德治国”,是以江泽民     

“以德治国”初探

江泽民同志最近指出 :“要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。对一个国家的治理来说 ,法治与德治 ,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可 ,也不可偏废。”这是建国以来我党第一次把思想道德建设提到治国方略的高度 ,具有重大的现实意义和深远的历史意义。首先 ,“以德治国”正确应对了建立社会主义市场经济体制过程中面临的新的问题和矛盾。我党自建国以来始终重视建立和推行社会主义的道德体系和价值观 ,并且取得过举世瞩目的成就。但是目前我国正处于改革开放的新时期…     

“以德治国”高瞻远瞩

江泽民总书记指出：我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,既要依法治国,又要以德治国,法治和德治两者不可偏废。这一思想,可以说是我国当前治国方略的进一步完善,也是对中国历史上治国经验的一个很好的总结和积极的吸取。 法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。纵观历史,凡是政治开明、社会稳定、经济发展、文化繁荣的时期,大都是当是的当政者能够把法治和德治结合得较好并确能贯彻实行的时期。无论是西周初年周公创制的“周礼”和“敬德”也好,春秋战国初期管仲提出的“德治”和后来的孔子、荀子倡…     

“依法治国”与“以德治国”刍议

江泽民同志在全国宣传部长会议上指 出,我们在建设有中国特色社会主义, 发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。认真领会这一治国方略的深刻内涵,对于我们更加自觉地建设有中国特色社会主义,特别是建立社会主义思想道德体系,有着极其重要的现实意义和深远的历史意义。 一、“依法治国”与“以德治国”的关系 依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律…     

论“依法治国”与“以德治国”

“德”是“法”的价值基础,“法”是“德”的最低体现。德治是一种软性的行为导向,法治则是一种硬性的行为导向。我们必须将德治与法治结合起来,方能对大众达到既培育品质,又规范行为的效果。     

论“以德治国”与“依法治国”

新世纪之初,江泽民总书记提出了“以德治国“这一重大的治国方略。在“依法治国“有效推进并已取得显著成效的情况下,为什么还要提出“以德治国“这样一个方略?它们有什么内涵和联系,如何正确处理两者之间的关系,使“以德治国“与“依法治国“相互促进,相得益彰?这是一个值得认真研究的问题。(一)“德治“与“法治“相结合,是社会主义市场经济条件下,促进国民经济健康发展和保证国     

企业如何贯彻“以德治国”方略?

贯彻江泽民总书记提出的“以德治国”方略,作为企业,主要应在三个方面下功夫: 一是要在以德用人上下功夫。首先,要解决好企业领导班子的“官德”问题。企业领导班子是企业最高决策机构,领导班子成员德高望重,就会启用有德之士,否则,就会“远贤     

试论中国共产党“以德治国”的理念和实践

中国共产党“以德治国”的理念认识准确到位而深刻,既把它当目标又把它当手段;中国共产党“以德治国”理念的内容丰富而有时代特征,其实践活动措施积极,形式生动多样。     

也议“依法治国”与“以德治国”

读2010年《同舟共进》第4期吴江先生的《“依法治国”与“以德治国”能否相提并论》,颇为受益。吴先生从宏观历史的角度论证了“依法治国”与“以德治国”之间的辩证关系,但并未从人性的幽微角度,对德治与法治加以诠释,这里我不妨冒昧补充几句。     

“依法治国”与“以德治国”能否相提并论

报纸上早已有论述关于＂以德治国＂新理念的文章,认为应＂把依法治国与以德治国结合起来＂,这个题目与内容颇引人注目。提出＂以德治国＂固未可厚非,但评论文章处处将＂依法治国＂与＂以德治国＂并论,比之如车的两轮、     

“德主刑辅”与以德治国

“礼”最初是用来祈福禳灾的,后来才被用于治国。商人在子虚乌有的鬼神面前表现的诚惶诚恐、毕恭毕敬,但仍不免于灭亡。周人从商灭亡的教训中悟出一个道理:还要注意人民的力量。于是周礼中,伦理性被强化了,这就是儒家所称道的“制礼作乐”的主题思想。从此,礼治成为一种具有中国     

浅谈“以德治国”方略

在改革开放进入快速发展的新时期，江泽民总书记明确地提出了“要把依法治国同以德治国结合起来”的治国方略，并在纪念建党八十周年的重要讲话中作了进一步的论述。“以德治国”的方略，对于弘扬中华民族的传统美德，继承党的优良传统和作风，指导改革开放的健康有序发展，具有深远的历史意义和重大的现实意义。     

论“依法治国”与“以德治国”的统一

法律和道德历来是国家治理的两个基本杠杆,"法治"与"德治"相辅相成、相互促进.因此,"依法治国"与"以德治国"相结合才是完整的治国方略,坚持"依法治国"与"以德治国"的统一,是当代中国建设和发展的必然选择.