历史的鸟瞰 诗学的架构——读杨春光的《石嘴山赋》

杨春光同志的《石嘴山赋》一经出炉,它的大气首先不在它的铺排和喧闹,在于它的宁静和理性;它的大度首先不在它邈远的时间和空阔的空间,恰在于它的谨严和精微;它的美学赋形首先不在它的夸张和虚诞,而在     

论"合力团"

本文认为"合力团"概念系由恩格斯的"合力"论延伸而来;它是一种客观存在;它是一种特殊的系统;它的变化有自己的特点;它的运动也有特殊性;它的生命建立在运动与联系两个基点上;对它可以在特定角度、特定意义上认定;它具有特殊作用,考察它有重要意义.     

金之贵不在其华在其恒

青松之所以高洁，不是因为它的挺拔，而是因为它的常青；黄金之所以高贵，不是因为它的光华，而是因为它的永恒。     

破解权力的“魔方”——正确认识和使用手中的权力

“魔方”,曾经在中国风行一时。许多人对它着了迷,如醉如痴地摆弄它,琢磨它,试图成为自如驾驭它的主人。然而,魔方终究是魔方,它那表面似乎规整的六面体下,隐藏了多少变化;潜伏着多大的玄机！在它那莫名的诱惑之下,一个个人空耗光阴而无功而返,一个个人误入歧途而难以自拔。 细细一想,“权力”这个东西,又多么像魔方！千变万化,深不可测。既能给人带来无穷的快慰,又能让人陷于极度的沮丧。多少人迷恋于它,企图成为它的至高无上的占有者;而又有多少人悔恨于它,只因为已被它害得身败名     

要选择好的传播方式

我从一个传媒人的角度谈几点想法。 文化大繁荣也好，大发展也好，首先是要有一个方式让大众去接受它，来了解他。因为文化说它虚它就很虚，说它实它就很实，它必须落在一个个产品上面。     

直面打击

打击,似晴天霹雳,排山倒海,锐不可挡。它试图吞噬一切,同时又在创造一切；它使人呆若木鸡,又使人顷刻猛醒；它使人脆弱,又使人坚强：它能使一个人彻底垮掉,也能使一个人顶天立地：它能使一个人最终毁灭,也能使一个人获得新生。它泯灭了懦弱者的勇气,却点燃了坚强者的圣火；它耗尽了懦夫的信心,却增强了勇士的斗志；它是弱者的致命点,却是强者的推进剂。     

黄金的枷锁最重

钱,即货币。自钱产生后,人们对于钱的看法与态度就很不一致,甚至截然相反。有的说它香,有的说它臭;有的说它美,有的说它丑。有的把它奉为万能之神,爱之如生命;有的把它视为万恶之源,恨之如仇敌。明代有人说:“钱是英雄好汉,有了它,诸般趁意;没了它,寸步难行。”而大作家莎士比亚则满腔愤怒     

欣赏一棵树

正在阿拉尔农场机关大院中有一棵高大的胡杨树,它究竟有多少树龄没有人知道,从它斑驳的树身和笔直高大的躯干,可以看出它的树龄至少有上百年。当第一批军垦战士踏上塔里木这块土地时,它已在这里生长了。它比其他树高大,这让它显得特别显眼,而另外显眼还有就是这棵树太峭拔,直溜溜的躯干不打一点弯折,直穿云霄。清风徐来,满树的绿叶哗啦啦作响,仿佛在向人们招手致意,我每次从它身边走过时,总会停下脚步来对它端详片刻。面对着它,我不知     

无痕教育的魅力——武汉市红钢城中学实施素质教育掠影

没有响亮的口号,只有实实在在的行动;从不追求表面的轰轰烈烈,其实它早已化为每一名教师自觉的行为,让你时时处处都能感到它的存在。它存在于人与人心灵距离的最短处,它存在于无言的感动之中。它像水一般轻柔舒适,潺缓地从孩子们的心头淌过;它如春风化雨,悄然无声地浸润着学子们的心灵。想千方百计地找寻它的踪迹,却发现了——     

大自然的犒赏

一位哲人曾说,"当你看着一朵花,一朵玫瑰花的时候,你感到快乐,这快乐是玫瑰花创造的。"其实,当你快乐的时候,玫瑰花也感到快乐。它依赖你,它等着你来,如果你不来的话,它就像一个恋人似的感到难过……如果你爱玫瑰花丛,它就会长得更快,就会开出更大的花来,散发出迷人的芬芳。因为有人在关心它、爱它、看它,有人在等待。它怎么可能辜负你呢?     

试论经济学的人文主义特征

当代经济学正逐步向科学化方向发展 ,但它还远不是一门严密的科学 ,在更大程度上它具有人文主义特征。它的研究对象是如何让有限的资源最大限度地满足人的需要 ,它具有道德评判功能 ,它追求的最高境界是人类自由全面的发展。     

《禅宗少林·音乐大典》：演绎文化产业的无穷魅力

它是全球最大的山地实景演出，它是世界上第一个将禅宗文化与少林武功相结合的演出项目，它是河南历史上投资最大的文化旅游项目，它在“全国最美的五大实景演出”评选活动中获得网络投票第一名的成绩，它是中国实景演出的扛鼎之作和河南文化旅游的“新名片”，它的上演创造出了一种新的文化产业模式。它就是《禅宗少林·音乐大典》。     

乐山大佛的启迪

世上有不受香火的佛吗？有。这就是四川乐山大佛。它头与山齐、脚踩江水、身高７１米、比阿富汗的世界第一大佛还高１８米，（已被塔利班炸毁）堪称世界第一大佛。那些根本无法同它相比的大大小小佛像，都能享受到人们绵延不绝的香火，唯独在它面前，看不到一炷香火，一人跪拜。它立在临河的悬崖上，根本没有地方设立祭祀它的殿堂；它周围尽是香火插不进的坚实岩体，连它的脚趾甲也是向下倾斜的，人根本站不稳，所以连下跪膜拜也没有地方。在它那里、根本就没有滋生香火的土壤———纵使有人想对它祭祀，也只能徒呼奈何。因此，有人把它称为…     

老屋

老屋赵仁广在乡间凝望那座座老屋土墙草盖那样低矮朴素一缕缕思绪从心中涌出飞向了过去飞向了远古它历经过多少岁月沧桑它抗击过多少严寒酷暑它记录着人间多少故事它孕育出一个伟大民族它也许是你父辈的根基它或许是他儿时的住处在人间这片偌大的方圆几乎都来自这博大乡土...     

灾难的考验

突如其来的非典流行,对于人类社会是一场灾难。它的未被查明的身世渊源,它的高强度的传染能力,它的凶险病状和相当的死亡率,它的尚无有效治疗药物,都使人不免望而生畏。它的施虐警示着世人:人类的认识能力至     

回归现实

或朦脆或真切。或从容或热烈，高高低低大大小小。谁心里没有过希望?希望犹如东方喷薄而出的朝霞，使人心充溢欢愉。满怀憧憬。离你很近。离你很远。很近。你听到了它的声音。拉不到它的手。很远。你觉得它离你很远。它却向导般的。带着你向前走。有一些清晰，有一些迷离，有一些亲切。有一些陌生。它可能走马灯似的。在人们心中变幻，然而归根到底它就是它。它就是希望。     

马

马，本来自南自在地在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就被改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，拴着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化、天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化，让它懂得了礼法，却害了它的生命。     

来宝之死（小小说）

镇政府伙食团喂有一条狗。它刚来的时候，还是一条饿得皮毛无光、走路打偏偏的小狗。伙食团的师傅看它可怜，舀了一瓢饭给它，它就留了下来。     

博客:向传统媒体亮剑

●它更大胆、更新锐、更率真●它模糊了受众与传媒之间的分界线●它在提供自由的同时也提供了一种危险●它给传统媒体带来史无前例的冲击和挑战     

声音

军事科学院世界军事研究部原副部长、研究员、博士生导师罗援接受媒体采访时谈道日本右翼分子就是景阳冈的老虎，你斗它它吃人，你不斗它它也吃人。