论和谐社会建设的政治哲学前提

和谐社会是人类文明的最高理想,而在人类文明的演进历程中,不同的历史时期和不同的文化类型对于和谐社会的理解各不相同,大体上,西方文明经历了从整体主义和谐政治社会观到个体主义政治社会观的转化过程。如何克服个人主义带来的现代性局限和弊端一直是建构和谐政治社会观的阻碍和困境,以民主、法治和正义的方式作为实现个人利益和共同利益相统一的现实途径,无疑为解决这一难题并从而实现和谐社会的理想提供了有效的解决之道。     

政治哲学的核心价值与和谐社会建设

文章论述了政治哲学对人类社会发展的重要意义,提出和阐释了政治哲学核心价值的内涵,澄清了长期以来对马克思主义政治哲学的认识失误,并就如何在和谐社会建设中实现政治哲学的核心价值提出看法。     

论社会主义和谐社会视野下的公民制度化政治参与

制度化的政治参与是构建社会主义和谐社会的重要手段。我们应营造和谐政治文化,发挥社会组织的积极作用;构建公民政治参与制度体系,畅通公民政治参与渠道;理性对待强势及弱势群体,使政治参与在社会主义和谐社会的构建中发挥应有的作用。     

和谐社会构建与公民有序政治参与

构建和谐社会需要公民的有序政治参与。这是因为,公民有序政治参与是公共利益表达机制顺畅、公共权力合法运行、社会公正实现、人与自然关系融洽、整个社会文明程度提高等诸多方面必不可少的方式。有序是为了保证和谐,和谐通过有序体现。没有公民的有序政治参与,构建和谐社会不可能有坚实的主体性支撑。     

论社会主义和谐社会的政治保障

民主法治居于社会主义和谐社会六个基本特征的首要位置和更高层次,是构建社会主义和谐社会的基础和政治保障;必须大力加强民主法治建设。构建社会主义和谐社会,关键在党;只有充分发挥党的领导核心作用,加强和改善党的领导,才能为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。     

论构建和谐社会与先进政治文化

先进政治文化是与社会历史前进方向相适应的政治文化,是建立在现代民主法治社会基础之上的政治文化,为构建和谐社会指引正确的发展方向,提供有力的精神支撑,营造良好的社会氛围。科学把握先进政治文化的深刻内涵和目标定位,积极探索创新先进政治文化的现实路径和有效手段,已成当务之急。     

论构建和谐社会与先进政治文化

先进政治文化足与社会历史前进方向相适应的政治文化,是建立在现代民主法治社会基础之上的政治文化,为构建和谐社会指引正确的发展方向,提供有力的精神支撑,营造良好的社会氛围.科学把握先进政治文化的深刻内涵和目标定位,积极探索创新先进政治文化的现实路径和有效手段,已成当务之急.     

民主政治与和谐社会

本文论述了建设社会主义民主政治与构建社会主义和谐社会两者之间的相互关系,认为两者之间是相互联系、相互作用、相辅相成的。建设社会主义民主政治是构建社会主义和谐社会的内在要求和政治保证,而构建社会主义和谐社会是民主政治建设的社会目标和不可缺少的重要条件,因此,构建和谐社会应加强民主政治建设、充分发挥民主政治在构建和谐社会中的功用;民主政治建设应服从和服务于和谐社会的构建,并通过和谐社会的构建来推进自身的发展。     

政治公正与和谐社会

政治公正是近代市场经济发展的必然要求。自然经济必然要形成政治上的专制和不平等,资产阶级民主政治,是伴随着近代商品经济、市场经济的兴起而发展起来的。马克思主义政党从诞生之日起,就把争取政治公正和民主作为自己的奋斗目标。我国随着社会主义市场经济的不断发展,对政治公正和政治文明也提出了新的要求。我国的市场经济发展到今天,取得了伟大的成就,但各种社会矛盾也凸显出来,表现在政治公正方面,我们的社会在公民的生存权、发展权、话语权等方面出现了种种问题。必须通过政治体制改革、法制建设等解决这些问题。     

和谐社会：中国政治发展的社会基础

构建和谐社会,就是建设有中国特色的公民社会。构建和谐社会,有利于解决现实社会矛盾,实现社会的安定有序;有利于团结、动员和组织更广泛的社会力量;有利于坚实深化政治体制改革的社会基础。     

和谐社会的政治均衡

政治均衡是和谐社会的题中应有之义.政治均衡包含内外两个层面,即政治系统与其外部环境之间和政治系统内部均处于均衡状态.当前我国的政治非均衡主要体现在三个层面,即政治系统与经济、社会系统之间均存在非均衡,政治系统内部缺乏一个平衡各阶层和社会群体间利益关系的政治结构.要改变这种状况,实现政治均衡,既要创新社会公共管理体制,又要以扩大政治参与为中心,推进政治结构的合理化.     

论和谐社会构建中的思想政治工作

一个社会不可能没有冲突,不可能没有裂痕。好的社会在于不断地用自己的法律制度和道德力量化解冲突,融合裂痕。建设和谐社会是中国从小康社会走向全面小康的一项重大战略任务,所以我们必须要充分发挥党的思想政治工作这根“生命线”的作用和功能效应,以人为本,凝聚和激励人民群众为实现共同理想而努力奋斗。     

论社会主义和谐社会的四位一体

当前,我国正处于社会转型期,能否建设社会主义和谐社会是改革和各项事业成败的关键。本文从经济、政治、文化、社会四个角度对建设社会主义和谐社会作一粗浅探讨。     

论社会主义和谐社会的四位一体

<炎黄春秋>2003年第八期李维民同志的<南昌起义史实与评价断想>一文,对南昌起义及其重要领导人物作了客观公正评价,笔者受益匪浅.只是文中关于中国国民党革命委员会组成人员的情况,三处有误:一是说陈友仁参加了南昌起义;二是说宋庆龄、邓演达、何香凝、于右任、经亨颐没有赶到南昌,但通过发表声明等方式,表示了对南昌起义的支持;三是说彭泽民在南下途中加入了中国共产党.笔者本着对历史人物"不增美、不溢恶"的精神,对此进行了考证.     

论构建和谐社会进程中的农民工政治参与

农民工是中国社会变迁中一个数量庞大且身份特殊的群体。农民工的政治参与是和谐社会民主法治进步的体现，是和谐社会公平正义的内在要求，也是增强社会和谐稳定与活力的途径．但当前农民工的政治参与却呈现出边缘化和非制度化趋势。其原因既包括农民工参与意识和能力的欠缺及其经济地位（SES）的卑微，也包括二元结构下制度设计偏颇带来的农民工权利的贫困。落实科学发展观，统筹城乡发展，赋予农民工政治参与更多的体制空间，加强农民工的组织建设，充分发挥媒介宣传作用，加大对农民工的教育培训力度，营造农民工有序政治参与的和谐生态，是当前的一项重要工作内容。     

论思想政治工作在构建和谐社会中的作用

在构建和谐社会中,思想政治具有十分重要的作用:一是发挥引导功能,培育全民高尚的思想道德素质;二是发挥激励作用,激发社会活力;三是发挥沟通协调作用,建立新型的人际关系;四是发挥控制作用,维护社会稳定;五是发挥导向功能,推进社会管理体制创新;六是发挥宣传教育功能,全面提高人的素质。     

论和谐社会的道德共识

构建社会主义和谐社会需要全体人民拥有共同的道德基础,遵循共同的道德规范和伦理精神。在我国社会转型时期,随着社会多元化发展与道德分化,直接导致道德相对主义的泛滥和荣辱观的错位,对社会和谐造成了不容忽视的危害性。社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范的本质要求,为和谐社会的发展提供了道德基础、秩序保证和精神动力。     

论和谐社会视野下的公民有序政治参与

在构建社会主义和谐社会这一艰巨而复杂的系统工程中,仅仅依靠执政党和各级政府按照全能主义的传统模式来单独运作是远远不够的,还迫切需要各个层次、各个领域的公民有序政治参与.根据当前我国公民政治参与的现状,应当从观念层面、技术层面、公众利益表达层面、制度层面等方面进一步建立健全公民有序政治参与机制,切实维护公民政治参与的权利.     

民主政治与我国现代和谐社会的构建

民主政治是保障现代社会和谐发展的唯一政治形态。民主政治以民为本,主权在民,国家活动具有最大的权威性,公民尊重政治秩序也有自觉性,政治基础稳定和谐。民主政治结构法制化和程序化,能够形成发展的促进机制与纠错机制并重以实现社会稳定与和谐。新中国建立的民主政治制度为社会和谐发展创造了制度基础,在发展民主政治中的失误也给社会和谐发展带来了损失。要努力发展人民民主实现社会和谐,努力发展党内民主实现党内和谐并带动社会和谐,完善法治机制以保障社会和谐。