电视连续剧《西藏风云》真实再现西藏民主改革

在二十世纪下半叶前１５年,即从１９５０年至１９６５年间,在祖国大陆西南边陲雪域高原上,发生了震撼世界的天翻地覆的大变革。西藏从帝国主义侵略奴役下和政教合一僧侣贵族专政的封建农奴制度的桎梏下解放出来。用适合西藏情况的艺术手法,全方位多侧面地反映这一段历史,特别是进军西藏,解放西藏,平息西藏叛乱,实行民主改革和成立自治区这段辉煌历史的２５集《西藏风云》电视连续剧,在中央电视台播出后,对全国各地特别是在西藏工作过的老同志（以下都简称老同志）有很大轰动,并引起巨大反响。从１１月１３日至１１月２０日,天津、成都、北京…     

“真实再现”手法与电视新闻真实性

":真实再现"的新闻使用的是事后摆拍,在客观报道中引入了"导演"的成分。因此",真实再现"手法下的新闻真实性往往伴随着质疑。有人认为,"真实再现"手法有悖新闻专业要求,与"真实是新闻的生命"这一新闻基本原则相左。在电视新闻节目中,应不断规范"真实再现"手法的使用,划定它的使用范围,限定它的使用程度。     

寻找《真相》的真实记录

正长期以来,国内对日本发动"九·一八事变"的相关研究已经很深入了,其史料也很丰富,日本安倍政府千方百计抵赖其侵略罪行显然是徒劳的。而一份更加详实记录当年日本侵略者罪行的历史文献摆在了人们面前,铁证如山,震撼世人。前几天在辽宁社会科学院主持召开的"truth(真相)史料与‘九·一八事变'学术研讨会"上,专家和学者结合这份宝贵的《真相》内容,进一步揭露和分析了     

《逃离德黑兰》背后真实的人质事件

2月24日,由好莱坞导演本·阿弗莱克执导并主演的影片《逃离德黑兰》获得美国奥斯卡最佳影片大奖,并赢得最佳改编剧本和最佳剪辑奖。该片根据发生在1979年的伊朗人质事件改编,讲述了中情局特工托尼·门德斯在伊朗伊斯兰革命爆发、美国大使馆被占的情况下,成功将困于加拿大大使馆内的6名美国外交官带离德黑兰的故事。     

《义勇军进行曲》:民族灵魂的艺术再现

正习近平总书记在2019年3月4日看望参加政协会议的文艺界、社科界委员时强调:"一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作。"在中国革命历史进程中,众多文艺界先驱紧扣时代脉搏,为民族振兴培根铸魂做出了不可磨灭的贡献。毫无疑问,《义勇军进行曲》就是这样居功至伟的艺术杰作。     

忠烈家风

这是一篇报告文学。它叙述了一个真实感人的故事:原云南文山军分区司令员刘斌一家,在对越自卫还击战中作出了巨大牺牲,他们的英雄事迹,他们的思想情操,堪称为革命军人的一代楷模。在无数寄给刘斌及他的一家的信中,人民群众表示了对英雄家庭的由衷赞佩。其中一封信说:“这些年,我们看到不少令人痛心的不正之风,而您和您的一家却以无比忠勇刚正之风,为人们作出了榜样。”     

《麦不死》中的"真实"

私小说在大政时期风靡整个日本文坛,并被视为纯文学的主流。石坂洋次郎的小说《麦不死》发表之时,严格意义上的私小说已经退出了日本文坛。但是《麦不死》仍然体现出了私小说所提倡的事实即真实这一创作理念的痕迹。     

探寻真实的美——《奥义书》的美学解读

数千年悠久历史的文明古国印度孕育出了两朵并蒂青莲——印度教与佛教,不仅是其民族文化的精华,更是世界文明的财富,《奥义书》作为印度上古思想转型的关键著作,在印度宗教与哲学发展过程中有着重大意义,更被直接看作佛教思想的缘来。在前人研究的基础之上,从现象之美、本体之美两个角度解读《奥义书》中的美学思想,追寻真实的美、追逐"梵我同一"的彼岸。     

苟利国家生死以 岂因祸福避趋之——透过《林氏谱牒》看民族英雄林则徐的家风传承

正为了国家利益,他把个人的生死祸福置之度外。"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"这脍炙人口的名句,正是林则徐为国尽瘁的崇高品德的写照。福州是林则徐的故乡,林则徐是福州人的骄傲。在新的历史时期,我们要继承、发扬林则徐坚贞不渝的爱国主义精神和气贯长虹的民族正气,学习他清廉刚正的高尚风范,学习他"开眼看世界"的开拓精神。——摘自时任中共福建省委常委、福州市委书记、福州市人大常委会主任的习近平同志1995年8月24日在福州市纪念林则徐诞辰210周年大会上的讲话     

州委书记的家风

去年三月的一天,甘肃省临夏回族自治州州委书记单得真的家里发生了一场小“风波”。 吃晚饭的时候,单得真的长子高兴地告诉父亲:“州委组织部已经找我谈话了,叫我到州委或州政府工作。”儿子满以为这件事能得到父亲的赞许和支持。没想到一句话未说完,父亲脸上的笑容突然消失了:“你们青年人要干一行爱一行,不要这山看着那山高。象你这样见异思迁,一辈子什么事也干不成!”看到父亲严肃起来,儿子红着脸,没敢再说话。 单得真的长子大前年从西北民族学院毕业后被分配到临夏州委党校当教员,一些好心的人觉得     

家书凝聚的家风

<正>2007年2月4日,父亲肖思明走完92年的人生道路,永远离开了我们。我们在清理父亲遗物时,发现一封他写给子女的信。父亲晚年时写的字不易辨认,一般是他写完材料,再由别人誊写,这封信是父亲的底稿。信里主要讲,父亲看到《人民日报》连续报道教育子女的文章,就复印几份,寄给在外地工作的子女。要我们身体力行,教育引导自己的孩子,提高文化和思想道德水平。     

毛泽东的家风故事

正古人说:"将教天下,必定其家,必正其身。"开国领袖毛泽东是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人,在家风家教方面也堪称一代典范。他给自己定下三条原则:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。在亲情与党的利益、人民的利益之间,他始终保持着清醒的头脑,为全党作出了表率。     

聆听叶圣陶的家风

<正>有幸借机关开明论坛的平台,目睹久仰大名的叶小沫老师的风采,聆听她讲述民进前辈——爷爷叶圣陶的家风,受益良多。叶圣陶曾任民进中央副主席、主席,民进会内尊称“大叶老”,长子叶至善担任过民进中央副主席,会内尊称“小叶老”。叶小沫老师和他们在大家庭里共同生活了40多年,耳濡目染爷爷和父亲的为人处世风格,深受教益,亦深得传承。“很多人说叶圣陶是个伟大的人,要记下来他说的话、做的事,但他就是我爷爷啊,谁家都有的爷爷,很普通”,叶小沫老师坦言道,自己直到退休后才开始学习、了解、研究自己的爷爷,看爷爷写的书,也才真正明白了为什么自己的爷爷深受那么多人的爱戴,而他,的确是一个平凡却伟大的人。     

寻芳探幽大观园——再现《红楼梦》文化的北京大观园

依据我国古典文学名著《红楼梦》中所描写的景观建造的北京大观园,是一座典型的主题类人造景观,可称为中国园林史上的一个杰作。如今,她已走过了十几年辉煌的历程。大观园的建造给人启迪1983年,中国电视剧制作中心计划拍摄36集电视连续剧,选中了宣武区南菜园苗圃作为置景地,当时只求搭设部分景区即可。北京市     

美国文化精神的移植与再现——从《仙履奇缘》到《功夫熊猫》

美国文化精神的一个重要部分是主张通过个人奋斗、个人的自我设计实现人生价值和梦想。在好莱坞的卡通片中，无论是对传统外来故事进行改编，还是新创作的童话，不管影片主人公生活在何时何地，本身具有什么样的文化背景，在好莱坞卡通片中统统都体现出美国文化精神的移植与再现。     

周建老留给我们的家风

<正>周建老的一生经历了中国翻天覆地变革的一个世纪。他经历过辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争,新中国建设的各个历史时期。他和同时代的知识分子一样,从热爱祖国人民、热爱人类进步的理想出发,选择了一条艰难的革命道路。辛亥革命时期,他就和鲁迅一道迎接绍兴的光复;大革命时期,瞿秋白和鲁迅成为莫逆之交,周建老为中国共产党与鲁迅的联系传书递简;他参加赤色济难会、中国民权保障同盟、中国自由运动大同盟,反对国民党政府     

小议领导干部家风的构建

中华民族的家风是这个民族传统美德的传承,也是中国人价值观和伦理观的体现。而领导干部的家风又由于其主体--领导干部的身份特殊性而必然更加与众不同。现在构建良好的领导干部家风,就是在为我们自身以及子孙创造一个真正公平、和谐、正义的未来社会。     

家风研究的文献综述

家风是我国传统文化的重要组成部分,也是传统社会宗法关系的必然产物,家风的作用不只是道德教化、家庭教育,更是以血缘为基础的中国社会人际关系的基本基石。优秀的家风弘扬了中华美德、塑造了民族精神。通过分析目前国内外部分专家学者对家风研究的总体概况,梳理、总结了相关文献,结合当前我国家风实际情况,开展进一步的研究与探讨。     

钱学森的家风与家庭教育

<正>家庭是社会中最古老、最基本的组织形式,是人生的第一所学校。给一个家庭留下正确的价值观、财富观、生活方式,往往比留下金钱权力更为重要。习近平总书记曾说,“作为父母和家长,应该把美好的道德观念从小就传递给孩子,引导他们有做人的气节和骨气,帮助他们形成美好心灵,促使他们健康成长,长大后成为对国家和人民有用的人”。从我国著名科学家钱学森的家风与家庭教育中,我们可以体会到家庭教育对一个人的重要性。     

领导干部家风建设之我见

领导干部家风建设的意义重大,在社会主义精神文明建设中发挥着重要的导向和保证作用。领导干部家风建设应围绕正确处理家庭内外关系而展开,突出其政治性、先进性、示范性特点,加快领导干部家风建设法制化、科学化、制度化进程。