民贵君轻富而后教——《群书治要》民本思想研究

民贵君轻、以民为本思想是我国传统治国理政思想的重要内容。《群书治要》作为一部治世要典，集中体现了我国传统民本思想的精义。本文从贵民重民、爱民恤民、富民利民和恕民教民四个方面，对《群书治要》中的民本思想的内涵进行挖掘与分析。旨在为在当前我国构建和谐社会的进程当中，更好地处理干群关系、有效地解决民生问题提供理论借鉴和施政参考。     

行政文化视阈下政府执行力提升分析

行政文化是提升政府执行力的重要因素。在行政文化视阈下审视政府执行力弱化的原因有四个方面:管理理念使得政府执行理念错位;形式主义的作风和习惯使得政府执行低效率;"官本位"思想使得监督和问责难以落实;封闭和保守思想使得执行缺乏创新。构建提升政府执行力的行政文化就应该建设"以民为本"、"法治型"和"高效型"行政文化。     

《国语》和《左传》的异同比较

《国语》和《左传》是我国先秦时代两部很有史料价值和文学成就的著作。二者相比,在思想内容上大体一致,都具有以民为本、崇尚礼仪、揭露暴君丑行和颂扬爱国壮举的思想倾向。在表现形式上则不相同,《国语》是以记言为主的国别体,语言风格较为质朴;《左传》是以记事为主的编年体,语言风格较有文采。     

“被遮蔽”的李大钊宪法自由观——还原思想史真实图景的一项个案式探究

李大钊的思想具有历时态的变迁特质。在立宪政治与自由理论时期,李大钊从学理上集中探究了宪法与自由的关系,并形成了他的宪法自由观。李大钊以"民彝"作为其前提性的学术概念,开始构建其宪法自由观。李大钊通过对柏拉图政制理论、亚里士多德政制理论、《自由大宪章》、《权利请愿书》、《独立宣言》、《中华民国临时约法》、《天坛宪法草案》、《云南宣言》等进行理论考察,试图构建其所可欲的宪法自由观,即"善良之宪法"对自由的切实保障。对李大钊宪法自由观的"发现",是对李大钊整体思想"去遮蔽化"的一种理论尝试。     

《左传》领导思想简述

《左传》是中国历史上以春秋为纲编写的一部历史著作,书中蕴含着丰富而深刻的领导思想,主要包括忠民听民,以民为本;为政以德,不患无人;德刑兼施,宽猛相济;善于谋划,勇于决断;选贤任能,上下协力;和而不同,以成其政等方面。当前,学习和研究《左传》中的领导思想,对于我们更好地掌握领导规律,提高领导工作水平,仍然有着重要的意义。     

对“两个必然”思想的再认识

"两个必然"思想是《共产党宣言》的重要思想之一,对"两个必然"思想的否认也是大多数非共产主义者的主要观点。作为新时代中国青年,应当深刻认识"两个必然"思想的科学内涵,准确把握"两个必然"思想的关键问题,在正确认识"两个必然"思想的基础上进一步坚定共产主义理想信念。     

从优秀传统文化的民本思想中汲取治国理政智慧

"以民为本"作为中华优秀传统政治文化的核心观念,是中国共产党作为执政党在治国理政中所需要汲取的重要思想资源和智慧之源。中国共产党政治实践上的展开主要集中体现在两个层面上:一是执政方针理念的层面,必须要在践行全心全意为人民服务的宗旨中传承和发展民本思想;二是政治制度的层面,必须要在健全协商民主中传承和发展民本思想。而协商民主既是民本思想的历史传承,又是其创造性的转化、创新性的发展,所以更接近善治的境界。     

以人为本与以民为本区别的探讨

文章从三个方面探讨了以人为本与以民为本的区别,由此认为时至今日中国人反封建的任务尚未完成,应大力清除一切封建残余思想,真心为人民谋利益。     

近代英国警察制度历史发展的新阐释——以国会立法为视角

近代英国警察制度是在工业革命的社会背景下,通过国会立法的形式逐步建立和完善起来,经历了从无到有、从点到面、从低层次到高层次三个发展阶段。1829年,英国国会颁布《都市警察法》,规定在伦敦组建职业警察,实现了近代警察从无到有的历史性突破;1856年,国会颁布《郡市警察法》,要求各地方政府建立职业警察机关,将新型警察制度从伦敦推向全国;1919年,国会又制定《警察法》,对全国警察实行标准化管理,通过提高工资待遇和调整内部关系,提升了警察的社会地位,标志着英国警察从普通的职业化向更高层次的专业化方向迈进。通过对上述三部警察法的历史研究,不仅可以探寻到近代英国警察制度发展的基本脉络,而且可以带给我们诸多启示,其制度设计中所蕴含的以民为本、以法为治的现代思想,对于中国警察谋求未来发展具有重要借鉴意义。     

重视苗族贾理社会管理思想,弘扬民族传统文化

作为国家级非物质文化遗产名录的"苗族贾理",被称为苗族的《百科全书》,它蕴藏丰富的哲学、法律、教育和社会管理等方面思想及其很高的文学价值。本文仅从研究"苗族贾理"社会管理思想的意义及价值来阐述作者的观点和看法。     

马基雅维利《君主论》中的国家管理思想解析

自《君主论》诞生以来,马基雅维利这位在西方政治思想史上举足轻重的人物以及该著作就一直处于舆论的风口浪尖,后世在肯定马氏和《君主论》中划时代宝贵思想的同时,又对著作中强调的"性恶论"以及由此而产生的"马基雅维利主义"充满非议。然而,我们应该客观评价马氏和《君主论》,挖掘其中深刻的思想价值,而《君主论》中所表达的政治管理理念无疑是该著作的精髓,对后世影响也较为深远。因此,我们应抱着审慎的态度对其进行一番理性的梳理。     

论袁宏道《广庄》与《庄子》的不同

袁宏道的《广庄》虽为释庄之作,但其思想却自成体系。笔者试从大小之辩、是非之争、养生之道、处世之决等四个方面来论述《广庄》与《庄子》之异,揭示出袁宏道突破传统价值规范,追求个性自由的思想,并以此思想来解释袁宏道的许多"怪异"之处。     

征稿启事

正《胜利油田党校学报》是我国特大型企业党校唯一一家公开出版发行的刊物,是黄河三角洲地区重要的综合性学术理论期刊。《学报》秉承"为社会科学研究服务、为国有企业尤其是石油企业改革发展服务、为黄河三角洲经济发展服务、为党校教学科研服务"的"四个服务"办刊宗旨,突出党性、学术性和石油企业特色。《学报》主要栏目包括:马克思主义中国化、党的建设、哲学文化、经济管理、法律政治、思想政治工作等。2017年,本刊诚征以上栏目稿件。     

孔子“为政”思想及其现代价值

孔子生活在"礼崩乐坏"的时代,他针对当时的社会现实提出了自己一系列的为政主张。孔子为政思想的主要内容包括以民为本的为政理念、以德治国的为政方略、尊贤为大的用人策略、摒恶尊美的为政艺术。孔子的为政思想不但对古代中国产生了深远影响,而且为当代中国的政治现代化建设提供了丰富的思想资源和精神养分,值得我们学习和借鉴。     

十六到十七世纪天主教传教士与儒学西传——以《四书》译介为中心

伴随着大航海时代的到来,传教士把传教的目光投向了中国。为了突破异质化之间的障碍,欲使"中华归主",他们意识到必须了解儒家经典、利用儒学思想。他们对《四书》等儒家典籍的译介极大地促进了中国文化、尤其是儒家思想的西传和西方汉学的发展。回顾和评价《四书》等儒家典籍的西传历程和影响,总结其中的经验和教训,对今后经典译介和中国文化走向世界,具有现实借鉴意义。     

论中国式汽车限购的合法化治理

"中国式汽车限购"作为"中国式行政行为"的一种典型表征,在其权力意志任性阐发的表象背后,所依据者是行政决定、命令这类实质意义上的抽象行政行为。其在现行法律体系中未得到合法确认的有效限制,其在中国通行无阻是因传统一元权威观念下的礼刑并用手段管理方式在当代社会的沉淀与重构,也是使法治原则不能得到普遍实施的一种文化阻碍。欲将这种非受限性行政权力"关进制度的笼子里",则需借重以《宪法》为前提、以《立法法》为准据、以《行政程序法》为保障的"三位一体"法治体系,对其做出有效规制,以真正实现依法行政。     

完善立法体制,深入推进立法科学化和民主化

<正>《决定》关于立法问题有一个总的论述,在这一总论述下面,有许多分论述,它以总分结合的方式把我们国家的立法问题表达的更清晰。总的论述是如此表述的:"法律是治国之重器,良法是善治之前提"、"建设中国特色社会主义法律体系,必须坚持立法先行,发挥立法的引领和推动作用,抓住提高立法质量的关键"、"要恪守以民为本,立法为民的理念"、"贯彻社会主     

从传统文化精神视角加强南宁市领导干部防腐教育探究

中国传统文化精神精髓对当下的防腐教育有着重要的启示,其中"修己安人"、"以民为本"、"天下为己任"的思想尤为重要,这些思想扎根于中华民族的土壤,有着深厚的文化基础,可以有效地指导领导干部的世界观、人生观、价值观。南宁市是一座有着悠久历史的城市,有着较为深厚的文化积淀,先后涌现出诸如狄青、苏缄、王守仁、莽吉图等历史人物,他们的精神生动地体现了传统文化的精华,启迪后人,结合这些人物的遗迹和事迹,创新载体,用优秀传统文化精神陶冶领导干部的"三观",是个很好的防腐教育路径。     

马克思主义统一战线思想形成探析

马克思主义统一战线思想源自于跌宕起伏的阶级斗争,是马克思恩格斯所创立的科学理论与无产阶级革命运动相结合的宝贵产物。1840年恩格斯在《唯理论和虔诚主义》中首次提出"统一战线"的概念。1848年《共产党宣言》的发表标志马克思主义统一战线思想走向成熟。本文从马克思主义统一战线思想的萌芽、发展、成熟三个方面进行论述,进一步揭示马克思主义统一战线思想在世界无产阶级革命中的重要指导作用。     

始终坚定以人为本核心立场指导人才科学建设

正党的十八大吹响了向2020年全面建成小康社会宏伟目标的进军号角,这既是党对人民的郑重承诺,也是向世界的庄严宣告。大会《报告》闪耀着以人为本思想的光辉,是一份心中装着"人民"的报告。以人为本思想,不仅深深渗透于《报告》之中,而且强调到前所未有的高度。《报告》将以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的"核心立场",并将以人为本提高到"两个最高":检验党一切执政