与戚军井有约

冥冥之中,我仿佛听到声声呼唤,又仿佛因了喝过那口井的清泉,应了“饮水思源”抑或“饮水不忘挖井人”引起的思恋,于是,踏上了回连江丹阳的归途。     

我们有约

曾经年少追梦的我,如今已经找寻到了自己的梦想。初为人师,站在讲台上,看着同学们渴望知识的眼神,让我在无形之中更多了一份奋斗的力量。我和学生们许下了一个约定——年之后,请让我看到你们的变化,同时我也会不断地成熟起来,让我们互相发现并关注彼此的成     

浦北中学与状元有约

1986年、1994年、2007年，浦北中学出了3个高考状元，被誉为广西高考状元之乡。该校的发展给了我们一些启示，任何地方教育的发展离不开当地政府的支持，离不开全体师生的共同努力。     

与城乡居民“文化有约”

嘉兴市全面推进文化改革创新,提升公共文化服务。目前,嘉兴市广播电视村村通、社区和乡镇综合文化站、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等重点文化惠民工程建设质量、等级、覆盖率,均走在前列,并形成了图书馆总分馆制、新华书店“农村小连锁”等独特的嘉兴模式。2011年7月以来,又尝试打造公共文化服务的新平台——“文化有约”,依托文化体制机制改革创新,让文化真正走进千家万户。     

"六山六水"民族调查与水家学研究

水家学调查研究,1956年之前多以荔波县为中心,1957年之后多以三都水族自治县为中心,而"六山六水"民族调查更多关注水族聚居之外边远偏僻的水族散居地区的资料,比较全面、完整,并从多学科来反映了水族社会状况,是水家学研究资料的又一座丰碑.     

美丽乡村重庆有约

九月的巴渝大地,秋高气爽,正是收获的季节.9月1 9日至20日,重庆市人大常委会副主任夏祖相率市人大代表农业专业组,分赴铜梁、渝北等地,专题视察美丽乡村建设情况. 近年来,重庆市按照生态宜居、生产高效、生活美好、人文和谐的要求,将新农村建设与美丽乡村建设有机结合,不断丰富建设内涵、拓展建设领域、提升建设水平,以点带面、连线成片全面深入推进美丽乡村建设,使农村面貌焕然一新,正在由“一处美”向“一片美”、 “一时美”向“持久美”、 “环境美”向“发展美”、 “外在美”向“内在美”整体迈进.     

"健康水"及其理念

人类到底饮用什么样的水更有利于健康呢 ?为此 ,世界卫生组织 (WHO)提出了“健康水”的理念。所谓“健康水” ,它除了符合各国自己制定的“饮用水标准”外 ,如清澈、无杂质、无色无味、无毒、无菌等 ,主要强调了三条 :一是“健康水”要有一定硬度。所谓硬度是指水中钙和镁的总量。水中钙、镁离子的含量越多 ,水的硬度就越大。水的硬度也不是越大越好 ,“健康水”的标准是每升 170毫克上下。钙和镁对维持人体心肌内离子的平衡有重要作用 ,能促进血液循环 ,减少心血管疾病的发生。二是水中要含有除钙、镁之外有益于人体健康的其他全部矿物质…     

"六山六水"民族调查与仡佬族研究

本文回顾仡佬族研究的历史,阐明"六山六水"调查在仡佬族研究中的地位和作用.     

"六山六水"民族调查与侗族研究

本文对贵州"六山六水"民族调查20年来有关侗族调查成果进行了综述,认为贵州"六山六水"民族调查不仅为侗族研究提供了大量材料,还推动了侗学向广深度发展,同时,也为侗学研究培养了一批人才.但也存在某些不足,调查材料明显存在南多北缺等现象,对此,提出了一些建议.     

"九龙治水"变"一龙管水"

我们是密云水库综合执法大队水 上分队执法人员,请配合我们 的工作,接受检查!2021年5月24日,在 密云水库水源保护区内的不老屯镇董各 庄村水域,两名形迹可疑人员进入库区, 执法人员立即上前对二人进行控制……密云水库综合执法大队是密云区在密云水库一级保护区范围内成立的统一监管执法机构,这一在推进水源保护地及区域...     

美丽的情敌,天堂有约

初做家教,遭遇激烈冲突 2001年9月1日,我怀着复杂的心情,踏入了美国人约翰的家。存此之前,我遭遇了一连串的重创:先是患上宫颈癌,使我永远失去了做母亲的权利,丈夫狠心地抛弃了我,而我所在的那所私立英语学校竟落井下石,以让我回家“安心养病”为由辞退了我。就这样,28岁的我失去了爱情、家庭、工作和健康,惟一拥有的是涅槃后对人生的感悟以及从中衍生出来的坚强、虽然心情沮丧,但为了生活和治病,我通过朋友介绍,来到约翰家里做家教。为了减少不必要的麻烦,我将自己的病情隐瞒下来。     

死囚,与我有约:一个杀人犯的心路历程

一 一天，预审民警范建来找我：林松执意要见见你这位“公安记者”。林松其人，我还是有印象的。１９９８年８月２２日，山东省临沂城个体户朱涛被杀，林松是凶手。我在当地报纸上作了报道。从道义和法律角度考虑，觉得对一个行将就木的人，应该尊重他的意愿。 第二天一早我到了临沂市看守所，与范建来简单地策划了一下。片刻工夫，林松坐在我的面前。 他极认真地问：我是快上路的人了（意指不久要执行死刑），今天咋想的就咋说，行不？我也挺痛快：行。 他一气说了整个上午。为了多给他点时间，我们中午给他打了饭边吃边谈。下午回监室时应…     

宋蜀华先生与贵州"六山六水"民族调查

宋蜀华先生对贵州的民族研究工作十分关心,对"六山六水"民族调查极为关注、支持和指导,并对这一系统工程给予了极高的评价.     

法院之"水"要至清至澈

正现实告诉我们,单纯依靠"人的因素"或"体制因素",难以消除审判队伍中的腐败行为。唯有将两者紧密结合,既建好"外防",完善惩防体系;又筑好"内防",构建起人性化的引导和约束机制,让法官不敢腐败,不愿腐败,不能腐败,才能让"水"至清至澈。建立和完善司法公开制度。宁波中院通过司法公开倒逼司法公正,促     

谁来终结"水"谎言?

原来那些所谓矿物质水,都是虚无缥缈的谎言--用自来水加工生产矿物质水在业内已成普遍现象!     

"六山六水"民族调查与贵州民族风情旅游开发

作者结合贵州“六山六水”民族调查 ,就贵州民族风情旅游的开发 ,从 10个方面进行了阐述 ,对今后的民族调查与民族风情旅游开发提出了对策建议。     

"六山六水"民族调查与贫困县小康村的发展

小康村在贵州民族聚居的贫困县起着脱贫致富的示范作用。本文对“六山六水”民族调查中的小康村调查进行了全面透视 ,总结出小康村的特点、优势和经验 ,提出小康村目前需要解决的问题。     

"六山六水"民族调查与贵州彝学研究

贵州彝族社会历史的研究来历已久。“六山六水”民族调查中的乌蒙山和北盘江、乌江“一山两水”彝族调查有百余万字成果 ,极大地丰富了贵州彝族社会历史的田野调查资料 ,推动了贵州彝学的调查与研究 ;得益于贵州省民族研究学会科研活动的经验启示 ,贵州省彝学研究会成立以后 ,贵州彝学调查研究步入了新的阶段     

"六山六水"民族调查与贵州民族教育研究

本文以"六山六水"民族调查中的民族教育所提供的资料,结合有关的历史文献记载,着重阐述了贵州民族地区教育发展的历程原因和特点,进而提出贵州民族地区教育发展的建议.     

"六山六水"民族调查与贵州瑶学学科建设

贵州瑶学研究;始于"二战"末期,20世纪80年代初,在全省的六山六水调查中,瑶族占据了很重要的位置,为瑶族学科建设奠定了坚实基础.在深入调查基础上,瑶山现象引起了贵州省党政领导及社会各界的热切关注、开展了声势浩大的"两山"(麻山、瑶山)扶贫攻坚.