怀古追今说阿城——金朝历史和金源文化回眸

在阿城市南郊，有一座约20平方公里的古城。这，就是满族先世女真的发祥地和大金国初都所在地——金上京会宁府。青青老爷岭山峦，悠悠阿什河神水，笼住了东来紫气、西至祥云，使这里出了5位叱咤风云的皇帝：金太祖完颜阿骨打、金太宗完颜吴乞买、金熙宗完颜亶(音胆)、海陵王完颜亮和金世宗完颜雍。在这5位皇帝执政的74年里，留下了许多震古烁今的雄丽篇章和千载独步的金源文化。     

说“致仕”（下）

金国实行六十岁退休制度是确实的。其原因也许很复杂．但最重要的是金国是处于国家转型时期，一些年迈老臣，固守祖制．妨碍国家的改革图强。六十致仕制度的实行，基本上可以使金太祖、太宗朝的老臣都“告老还乡”了。如果我们认真研究金世宗朝的这一改革．肯定会发现许多有价值的东西。     

摩崖石刻《西狭颂》

《西狭颂》摩崖石刻位于我省成县城西13公里处天井山下的鱼窍峡（今名丰泉峡）中，全称“汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂”，因摩崖文中有“郡西狭中道”一语，而称为“西狭”。《西狭颂》之名由此而得。碑下，有一清潭，相传古代有黄龙自潭中飞出，故俗谓潭水为“黄龙潭”，《西狭颂》为“黄龙碑”，     

观碑有感

石碑，古已有之。三国时，曹操脚登碣石，东临沧海，感叹其浩瀚无比，作《观沧海》一首，勒石刻碑纪念。东晋，王羲之以文会友，作《兰亭序》颂之，后有“三绝碑”。盛唐，武则天命工匠做一巨型石碑，不载一字，功过是非让后人评说，名为“无字碑”。石碑，国外亦有之。美国国会山上的“开国纪念碑”；前苏联莫斯科广场上的“卫国纪念碑”……不一而足。石碑，在我国的传统文化中，大多是为封建政事歌功颂德，或纪念先贤、烈女等。现在各地则建有“英雄烈士纪念碑”，东北哈尔滨建有“抗洪纪念碑”等。然而在当下，却出现了一些“荒唐碑”。…     

韩国新行政首都命名为“世宗”

韩国新行政首都建设推进委员会决定将韩国新行政首都命名为“世宗（Sejong）”。之所以选定“世宗”为新行政首都名称，是考虑到“世宗”发音清晰，英文译名简洁，富于国际感。从含义上看，“世宗”含有“世界之最”的意思。     

金世宗的用人高招

金世宗完颜雍是金中期的著名皇帝，在他统治时期，出现了金朝的太平盛世，史称“家给人足，仓廪有余，固称‘小尧舜”’。金世宗之所以能够取得这些成就，一个重要原因就在于他在选人用人方面有独特高招。“吞下去”的度量为政者要想凝聚人心、成就事业，就需要豁达大度，不仅要容人之过，更要容己之仇。     

“小尧舜”以俭治国

一旦权力到了顶峰．往往因为有了随心所欲的条件而变得奢华无度，或大兴土木，或花天酒地，像隋F炀帝、宋徽宗、金海陵王完颜亮便是。有“小尧舜”之称的金世宗完颜雍则相反，他身居皇位而力行节约，一直坚持以俭治国的方针。     

丰碑——记中国农业科学院祁阳红壤实验站

以碑纪事，以碑颂人，是世人的传统习惯。在中国农业科学院祁阳红壤实验站简陋的四合院内就矗立着两座石碑。一座是10年前当地百姓为实验站立的碑，碑文先后请了3个人写，修改了无数次，“希望每个字都能表达谢意”。另一座是去年10月22日，永州市委、市政府为感谢实验站科技人员对农村、农业和农民的深情厚意而立的碑，碑文写道：“对红壤实验站几十年如一日，艰苦奋斗、默默奉献；敢于创新，勇攀高峰；扎根农村，服务基层：     

千古魅力一青天

也就在这不知多少次多少人的“抚慰”下，石刻的“包拯”二字不见了，留下了只是一道深深的沟痕。而在这深深的沟痕里，积聚的是人民对公正的清廉的呼唤。     

“人类之光”-科学巨人牛顿

在英国伦敦威斯敏斯特教堂里，树立着一座墓碑，碑文是用拉丁文写成的。碑文的最后一句是这样写的：“让人类欢呼曾经存在过这样伟大的一位人类之光。”这是英国政府对伟大的科学家牛顿的赞颂。     

为官常思“忽微”之害

党的好干部、公安一级英模任长霞．关心群众疾苦，打击黑恶势力，做了无数好事，登封市的老百姓感激她，特地刻了功德碑：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”，要把它竖在市中心的嵩山广场上，任长霞赶去了：“立碑，那不中!”群众坚决不同意，石碑就立在公安局的背静地方，但群众前脚走，任长霞后脚就命令“拆掉”?     

谁的声音

宋太祖赵匡胤最早是在澶州跟随周世宗的，当时曹彬为世宗的侍从官，负责茶酒事宜。赵匡胤曾向曹彬索要一些美酒喝，曹彬很坚持原则，说：“这是皇帝的酒，不能给。”而他自己掏钱买酒请赵匡胤。赵匡胤当上皇帝以后，曾对群臣说：“世宗的侍从官员中不欺骗主子的，只有曹彬一人。”因此将其视为心腹。     

享利与任患

“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。”语出苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》。其意为：享受世间之利，则应当承担天下的危难；获享世间之乐，     

“郢人除垩”的感悟

《庄子》上有这么一则寓言：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”玩味之余，笔者深深敬佩匠石的“斫垩”之诚、“运斤”之勇、“尽垩而鼻不伤”之高超技艺。同时也为郢人临斤“立不失容”的精神所折服。     

领导就是服务

有个典故叫“窥御激夫”，讲的是春秋时齐国丞相晏婴车夫的妻子激励丈夫自重的故事。《史记·管晏列传》栽，御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故，妻日：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对之，晏子荐以为大夫.     

话说康熙反腐败

当今中国人对腐败的痛恨，简直可谓恨之入骨了。你看，连康熙反腐败，也被当做“正大光明”来歌而颂之、向而往之了！（见电视连续剧《康熙王朝》）事情到此地步，不得不让人议一议了。“普天之下，莫非王土”。天下的土地，都是康熙的。既然如此，那么，王土之实，当然也就莫非王厍了（康熙那年月，中国还不兴工厂，中国还是个农业国）。全国的税赋，都是康熙的。人臣的俸禄，子民的命粮，都是“皇恩浩荡”，是康熙养活这些人为自己服务的。由此前提，我们便可以推理了：第一，官吏贪污腐败，到底破费了谁的财产？损害了谁的利益？那时没有…     

明朝名宦作诗颂廉洁

明朝名宦作诗颂廉洁马彦章（一）永乐年间，朝官吴讷为御吏，巡历贵州而回。三司遣人送来黄金百两，追至夔州，吴讷坚辞不受，就其黄金封上题诗一首：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。”（二）明朝杰出的军事家、政治家于谦，自宣德初...     

拒绝反腐的“精神胜利法”

“人越腐败，死得越快”。日前，健康教育专家洪昭光在广州举办讲座，谈论贪官命短的话题。洪昭光指出，病由心生，贪官们之所以易患病或短命，是其心中的贪欲及由之而来的心理压力所导致。在列举了贪官命短的例子后，洪昭光说：“腐败的官员都活不长!”     

错传的一个人名——关于李大钊致徐瑞麟、吴亚男

在《李大钊文集》（上、下集）出版之后，发现一封李大钊致瑞麟、亚男夫妇的便笺，原文是：瑞麟、亚男先生：昨承枉驾，并馈食品，谢谢。“苏州”将于今午12时启行，宠约不克如命矣。由粤归来，再趋访谈。匆匆，不尽白。     

品读“三绝碑”简

在灿烂的中国传统文化中，留下了著名的十大“三绝碑”：湖南郴州苏仙岭三绝碑、四川成都《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》、湖南永州柳子庙《苏轼荔子碑》、山东《潍坊新修城隍庙碑》、福建泉州《万安桥记》大字碑、河南临颖《上尊号与受禅碑》、湖南祁阳《大唐中兴颂摩崖石刻》、开善寺《宝志公象赞诗碑》、陕西高陵《李晟墓碑》、河南郑州《苏轼书欧阳修醉翁亭记石碑》。在十大“三绝碑”中，湖南占了三席，郴州苏仙岭三绝碑位居第一。这足以说明湖湘文化的源远流长和博大精深。