试论人民英雄纪念碑的法律性质

在明确人民英雄纪念碑的法律地位之前,应明确人民英雄纪念碑的法律性质。在民法上,人民英雄纪念碑首先表现为物权法之中的"物";同时由于其具有人格象征意义,又不同于通常意义上的物,可依法理称之为"人格物"或"人格财产";深究之下不难发现,与承载或象征特定人格意义的"人格物"所不同的是,人民英雄纪念碑所承载或象征的精神价值具有民族性,由此可将其具体界定为"整体人格物"。     

浅谈妇女干部现代人格素质及其塑造

我国市场经济的不断发展及全球化趋势日趋明朗的时代背景 ,要求广大妇女干部具备一种与时俱进的现代人格素质 ,即以法律人格为前提的自律、自尊 ,以独立开放人格为基础的自强、自主 ,以及以合作、竞争意识为发展基点 ,通过终身学习 ,不断发展 ,实现自我价值的人格特征。另外 ,妇女干部的人格素质在其本职工作中往往直接或间接地发挥作用     

谪居正是君恩厚——试析林则徐的政治人格

政治人格展现了个人的政治特质,是政治文化关注的一个重要论域。政治人格与政治价值认同相表里。林则徐禀其儒学家世,认同君子人格,具有强烈的经世情怀与担当意识。忠君是君子人格的核心内容,在忠君方面,林则徐自我"矮化",高崇君权,与传统士大夫政治人格并无二致。林则徐及其政治人格,是君主政治条件下士人政治人格的又一典型案例。     

思想政治课中的人格培养功能探析

21世纪是知识化、信息化竞争激烈的时代.它对人才的要求不仅是知识丰富,还应要求人才具有良好的品德、丰富的情感、健康的人格.但目前,我们当前的学校还存在着重智育、轻德育,重分数、轻人格的倾向.忽视对学生的人格教育,在一定程度上将导致学生人格的障碍,人格的缺失给青少年个人、家庭及其社会都带来极大的危害.为减少危害,应及时运用思想政治课独特的教育功能和优势培养青少年的健康人格.     

人格物双重价值之考量

人格物是具有人格利益的特定物,兼具财产利益与人格利益。在人格物遭受损害时,同时导致财产利益与人格利益的损害,确定人格物的经济价值与人格利益价值,必须综合考量人格物的特有属性以及其他各种因素。区分人格物的经济价值与人格利益价值,对确定侵权损害赔偿数额具有重要的作用。     

浅谈学生管理工作中理智与情感的运用

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。大学生道德人格和心理健康不仅关系到大学生个人成长,而且对整个社会的发展都有着至关重要影响。作为推动教育事业发展的主体——教师,要重视和研究大学生的心理状态,引导大学生排解心理障碍,加强大学生的道德人格培养和心理健康教育。     

论声音的人格标识特性和声音人格利益保护

现代媒体技术和媒体行为一方面使声音标表人格的机会增加,另一方面又使其独立标表人格的功能减弱。现实中损害他人声音人格利益的现象时有发生,而保护声音人格利益的立法、司法难度却在加大。全面分析声音在现代媒体技术及媒体行为中标表人格的特殊性,有助于声音权制度的建立和声音人格利益保护。     

从《三国演义》看中国传统人格及现代人格培养

中国传统人格在《三国演义》中得到了充分的表现。刘备是仁的化身 ,诸葛亮是贤臣的楷模 ,关羽“义”字当先。他们具有不同的身份、地位和性格特征 ,因此其人格也各不相同 ,但他们的人格又有很大的统一性和内在联系。这就是我们所要探讨的中国传统理想人格。之所以这样做 ,是因为传统理想人格重道德的基本精神和合理的道德规定 ,仍是中国现代人的理想人格所应发扬光大的宝贵成分。     

公司人格与公司人格否认

公司人格独立原则实际运行过程中所引起的价值背离和利益失衡问题,导致了公司人格否认制度的产生。公司人格否认具有相对性,而且仅适用于实质上已经丧失独立人格的公司。公司人格否认制度不是对公司人格独立原则的否认,相反,是对公司人格独立原则的净化、补充和完善。     

奥林匹克教育在大学生健康人格培养中的作用

奥林匹克教育的重要特征是身体教育与精神教育相统一，它是完善理想信念、明确价值取向、追求快乐健康生活方式的文化载体和思想源泉。对当代大学生在竞争激烈的环境中表现出的焦虑、抑郁、冷淡和自控能力差等不良的人格缺陷，具有良好的教育作用，使他们从外在的身体到内在的人格，都能得到锻炼和提高，更能适应时代和社会发展的需要。对当代大学生健康人格的形成起到重要作用。     

论我国领导干部的政治道德人格

政治道德和政治人格在社会生活中集中地体现为政治道德人格。政治道德人格具有先进性,这是由于客观条件促成的;但是,也存在一些问题,还需进一步创造条件努力改进。     

孔子的中庸人格教育及其价值

"中庸"是孔子学说的"一贯之道",是孔子的人格教养之道。孔子在修养自身崇高人格的同时,为世人设计了多样化具有内在联系而合乎"中道"的理想人格。中庸人格的基本特质是:尚中而贵和,度于仁义礼,权变而时中。基于中庸至德,孔子追求"从心所欲不逾矩"的人生境界、"修己以安百姓"的人生价值、集真善美于一身的人格内涵,致力于探讨实现理想人格之路。孔子的中庸人格教育论取得了多方面认识成就,为后世留下了宝贵的精神财富,对当今社会理想人格的塑造具有借鉴价值。     

行政人格与个体人格互动错位下的行政失灵研究

行政过程的推动及行政效果的实现依赖于行政主体与行政客体的互动,作为"行为"的内在指引,"人格"影响着行政主体与行政客体的互动质量。不同的行政体制要求和型塑不同的行政人格,不同的社会状态要求和型塑不同的个体人格,双方人格是否匹配及匹配程度影响着行政效果的实现。"人格"具有稳定性及独立性,转变速度可能落后或超前于与政治经济社会体制,行政人格与个体人格都可能与制度之间存在不匹配,加之制度自身存在的不完善,依赖于此的行政人格与个体人格也存在一定缺陷,行政人格与个体人格发生错位,导致行政失灵。     

嵇康的人格境界观研究

嵇康的人格境界观是倾向于“自然”的。这是他思想中最本质的东西。但基于社会现实之上的现实人格境界观却始终使他处在矛盾体中。随着政治环境的恶化,他的两种人格境界观在激烈地碰撞。为了内心平衡,嵇康独特地但又悲剧性地选择了“超越”。为此,他付出了生命的代价。     

行政实践中法律人格展观及其实现路径

在行政实践中,法律人格主要是指行政主体和行政相对人两大方面在法律上具有法律地位并享有权利和承担义务资格的个体和法人,它以自身的明示、制衡及教育功能而对行政管理活动的开展产生重要的意义。由此,法律人格具有自身特征———民主和法治。法律人格在行政实践中的具体表现形式主要有三种：公对公,公对私,私对公。吴江盛泽案例就对法律人格的三种具体表现形式有了现实中全面的体现,为我国地方政府行政实践机制创新又增添了一笔宝贵的经验财富。本质上,法律人格的完全表现正寓意于行政主体与行政相对人之间的良性互动之中。     

论德育在塑造大学生创造性人格中的作用

从世界各国对创造型人才的竞争和我国高等教育改革的实际状况出发,分析德育目标与创造性人格特征的异曲同工之处,强调通过德育教学塑造大学生创造性人格必须进行德育教学模式的改革与创新,并对创新德育教学模式提出设想和建议。     

论单位人格否认之法理

单位人格否认法理,是指对于缺乏独立人格的单位所实施的犯罪,否认该单位具有单位犯罪主体的人格,进而直接追究单位背后操纵犯罪的自然人或者其他单位的刑事责任。单位人格否认论,以单位人格的二元构造和间接正犯的理论为基础,其适用范围包括单位缺乏合法身份、缺乏犯罪能力和缺乏刑罚适应能力的场合。幕后操纵者是自然人的,以自然人犯罪处罚;幕后操纵者是有独立人格的单位的,以单位犯罪处罚。     

具有人格象征意义的特定纪念物法律保护之实证研究

为了解决"具有人格象征意义的特定纪念物"被毁损之精神损害赔偿问题,最高人民法院发布"司法解释"规定,侵害他人具有人格象征意义的特定纪念物而造成其永久性灭失或者毁损的,受害人可以诉请赔偿精神损害。不过,上述"司法解释"的最大弊端是"具有人格象征意义的特定纪念物"的范围不明确,导致法院在处理以上问题时,相同的案件,判决结果却不尽相同。为此,文章收集到相关案例,对这些案例进行分类研究表明:逝者的骨灰、遗骨、棺材、坟墓,具有纪念价值的照片或视频(结婚、生日)、学位(历)证书、荣誉证书等,都属于"具有人格象征意义的特定纪念物"。法院在宠物、新房、人事档案等物是否具有人格属性上,还存在分歧,需要有新的司法解释或指导案例进一步明确。     

商主体人格范畴论

本文通过对人格和法律人格概念的探究 ,就商主体具有相应人格的理由、商主体于社会现实中主体性的存在、商主体人格的复杂性等进行了系统的论述 ,将商主体人格构建为包括完全人格、限制人格及无人格的体系。     

人格权中内涵积极请求权的实践争议与发展——以生命自主权的实践争议为例

现代典型立法例一方面开始逐步承认个体因人格的全面实现而享有的对于诸人格要素的自主权;另一方面却又在人格的最为核心的领域持保守的态度,普遍反对个体对生命所享有的一般自主权,即积极安乐死,而荷兰则是其中的例外。从荷兰的法律实践以及相应的理论发展来看,应社会背景的实践需要,于特定情形下承认人格权中内涵积极请求权,既是正当的,也具有可行性。