中西方道德建设的比较与启示

中西方道德建设是在不同的历史背景下和现实基础上展开的对象性活动.对中西方道德建设的异同点进行综合比较并从中获得有益的启示,有助于拓展当代中国道德建设的国际视野,丰富当代中国道德建设的理论资源,建立当代中国道德建设的实践参照,有助于构建既传承历史传统而又体现时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国道德建设理论体系.     

德育环境论

德育环境是个体品德建构的客观条件与外在前提 ,家庭、学校和社会是德育环境的主导要素及个体品德建构的基本空间。加强德育环境建设 ,优化德育环境必须做到兴利除弊、形成各要素的良性互动。     

论大学校园德育环境的优化

本文就如何优化大学校园德育环境、营造良好的德育氛围 ,从相互关联、相互促进、相互渗透的五个方面探讨了一些切实可行的方法和途径     

道德法律化：当前道德建设的重要途径

随着社会主义市场经济的不断发展,我国的道德状况出现了紊乱和“滑坡”的现象。这很大程度上是由于道德规范的软约束机制造成的。因此,章从道德与法律的内在规律出发,结合道德法律化的历史和现实的实践,指出道德法律化是当前强化道德软约束,加强道德建设的重要途径。     

制度道德建设——和谐社会道德建设的前提

制度道德是调整社会利益关系,实现社会公正进行社会治理的根本手段。制度道德建设成为和谐社会道德建设的前提有其坚实的理论基础和历史根据。在构建和谐社会的目标追求中,在历史转型的背景下,进行制度创新,建设科学的制度道德是解决社会问题的根本出路。     

高校德育应加强大学生的道德主体培养——对高校德育的一点思考

传统的高校德育重视"规范伦理",忽视"德性伦理";重视显性德育课程,忽视隐性德育课程;重视德育知识的传授,忽视德育的"内化"与"外化".究其原因在于忽视对学生道德主体意识的培养.高校德育应该转变观念,明确目标,注重实践环节,加强大学生道德主体意识的培养.     

中华“道德元典精神”与当代高校德育建设

作为本民族道德基本精神或元精神方式存在的中华“道德元典精神”，不仅成为传统道德得以延续的精神支柱，而且，由于其产生的原创性、思考的深邃性以及影响的广泛性，在现代道德文明建设中具有本体性的意义。就当代高校德育建设来说，中华“道德元典精神”中的关注人自身全面和谐发展以及审美化施教手段对于当代高校德育建设都具有积极的意义。     

道德智慧的培养:高校德育的着力点

道德智慧的培养是高校德育的着力点。当前高校德育内容偏虚,道德体验与道德实践不足,导致学生难以生成与发展道德智慧。培养大学生的道德智慧,需要重新定位高校德育目标,树立“以人为本”的主体性德育观,优化德育内容,注重道德体验,强化道德实践。     

从生活与道德的关系论德育改革的方向

人在生活中必须遵守生活内在的逻辑或规则，即生活的道德要求。为生活更好而设置的道德教育要遵从道德在生活中生成的内在要求，以生活为根基。为此，学校德育改革要立足于生活，引领生活，培育理性的道德思维；关爱生命，提升人的生存质量；陶情养德，促进入的和谐发展。     

建设绿色文明与培育环境道德

绿色文明是一种崭新的人类文明类型,环境伦理是绿色文明最为突出的观念表征。建设绿色文明所需要的四大基本环境道德原则是命令性原则、选择性原则、禁止性原则、补偿性原则。建设绿色文明,需要培育与绿色文明所要求的崭新的环境道德。     

论少数民族传统道德与民族地区精神文明建设

本文论述了改革开放 2 0多年来民族地区社会主义精神文明建设的巨大成就和特殊性 ,提出在全面建设小康社会的过程中 ,从民族地区实际出发 ,正确对待少数民族传统道德 ,着力提高各民族的整体素质 ,对民族地区社会主义精神文明建设具有重要意义。     

增强优化经济环境的能力

党领导经济工作,主要是把握方向,谋划全局,提出战略,制定政策,推动立法,营造良好环境。     

超越伦理妥协：行政人员价值冲突消解的指向

价值冲突是公共行政领域的一个普遍现象,解决价值冲突是行政人员的基本职责之一.行政伦理妥协以择恶弃善、择小善弃大善为基本表现形式,是行政人员面临价值冲突时的一种特殊的行为选择.从起源上来考察,行政伦理妥协的存在有其客观的必然性与一定的合理性,然而它却真切地威胁着行政系统的良性运行.减少乃至消除这些冲击.关键在于通过提高公共行政人员的素质以及创设良好的外部条件,内外兼施,实现对伦理妥协的超越.     

领导干部德行考评的道德审视

当前一些领导干部在政治品性、职业道德、家庭道德及社会公德等方面存在着道德败坏现象;其原因既有社会伦理大环境的外在影响,也有领导干部自身道德认知与道德意志的内在始因。必须理性地看待和考察领导干部的道德品性问题,加强和完善领导干部德行的考评机制。这就需要对于评价标准、评价主体及综合德行评价等主要问题有一个科学公正的客观认识,既要尽可能地扩大道德监督范围及其效应,更要以领导干部自身的道德审视与反思来进行自我评价和自我监督,从而真正提升领导干部自身的道德境界,净化社会的伦理道德环境。     

养成教育:未成年人道德教育的重要途径

养成教育是指对未成年人加以管理、教育,让他们不断形成良好的道德行为习惯,是知、情、意、行统一的过程,是道德教育的重要环节。养成教育的内因在于调动未成年人的主动性和积极性,推进德育的内化过程;在外因方面,当前市场经济、网络环境和西方文化的冲击都对未成年人养成教育提出了挑战。要提高未成年人德育功效,加强养成教育势在必行。     

论侦查个体提升智能的基本路径

侦查个体提升智能关乎侦查工作的整体效率。侦查个体应根据自身智能的缺陷、工作的需要及制约智能的具体主客观因素,有针对性地提升注意、观察、记忆、思维及行为能力,其基本路径是改善制约智能的＂非智力心理因素＂、改善身体及神经系统状态、强化学习与训练。     

新孝道：现代家庭养老的伦理和道义支撑

目前,在我国养老任务繁重、社会养老保障体系不健全的情况下, "扬弃"孝道传统,倡导现代特征的新孝道,可为解决家庭养老提供重要的伦理和道义支撑,从而促进我国养老机制的完善与和谐家庭关系的构建.     

Protecting the Environment as a Way of Life

LAQIAO is a tiny village in the karstic mountains of Libo. Its 96 Shui residents in their community of 20 households decided,     

中国梦的基本涵义、奋斗目标及其实现途径

中国梦的基本内涵是国家富强、民族振兴、人民幸福,其核心思想是实现中华民族伟大复兴,其本质是人民之梦。中国梦体现了近代梦、现代梦与当代梦的统一,国家梦、民族梦与人民梦的统一,中国梦与中国世界梦的统一。实现中华民族伟大复兴中国梦,实质上是实现中国人民在社会主义初级阶段的共同理想,其奋斗目标是21世纪中叶基本实现社会主义现代化。要实现中国梦,必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。     

生命关怀:道德教育的基本价值诉求

在科学理性的主宰下,道德教育被工具化与功利化,严重脱离"生活世界",遮蔽了道德教育的生命关怀.我们应努力使道德教育回归"生活世界",使"敬畏生命"成为道德教育的核心内容,促进生命价值与意义的体悟与实现,追求生命本真的存在与超越,实现道德教育生命关怀的基本价值诉求.