当代美国社会对华人及亚裔的歧视

本文拟就当代美国多元化移民社会中对华人及亚裔的歧视作一深入分析，对“移民给美国带来的负担大于他们对美国的贡献”的观点予以驳斥，并就如何消除对华人及亚裔的种族歧视进行了思考。     

抗战时期贵州民族教育问题研究述评北大核心CSSCI

抗战时期,国民政府大力发展边疆教育。由于当局的重视,贵州的民族教育得到较快发展,对此,学界从不同层面进行广泛探讨,取得了丰硕的成果,具有强烈的现实意义。但通过对已有研究的梳理,发现其在研究视角的转换、研究深度的拓展等方面,仍需进一步加强。     

略论民族高校思想政治教育的特点北大核心CSSCI

与其他高等院校相比,我国民族类高校具有自身的特殊性,部分民族高校思想政治教育工作存在明显不足。制约我国民族高校思想政治教育水平的主要因素包括:区域经济发展不平衡导致的"贫困生现象"、宗教信仰文化的冲击、教育方法单一落后等。目前,改进民族高校思想政治教育的有效路径的是创新思想政治教育方法、提升教师的政治理论素养与加强民族认同的教育力度。     

民族院校思想政治教育中的民族心理关怀问题研究北大核心CSSCI

民族院校以民族学生为主,民族学生的民族心理关怀是民族院校思想政治教育区别于其他院校的重要特征。在实践教育工作中,民族院校思想政治教育必须要尊重民族学生的民族心理差异,以民族心理为出发点,把思想政治教育和民族心理恰当结合起来,基于民族心理客观事实展开工作,形成与民族心理实际相一致的工作方式方法,以民族心理问题解决为工作目标,不断强化思想政治教育效果。     

民族院校思政教育中民族文化资源的开发利用北大核心CSSCI

少数民族文化资源蕴含着丰富的思政教育资源,这为思政教育中开发利用民族文化资源提供了条件。民族院校思政教育中开发利用民族文化资源既是对思政教育枯燥乏味教育方式的改革,更是对民族文化的传承。对此,基于课程资源开发利用理论,从思政课堂、思政教材改编与创编、校园思政文化和思政教育实践四个方面探讨民族院校思政教育中民族文化资源的开发利用。     

民族院校思政教育中的民族理解与民族表达——基于萨德勒比较教育思想北大核心CSSCI

民族性是民族院校思政教育的基本特征,其民族性主要源于民族院校思政教育和民族历史、民族需要、教育的民族社会关系、民族学生主体等方面的民族理解。基于此,思政教育中的民族表达需要扎根民族历史,服务民族需要,立足民族生活,基于民族学生实际实施教育,以及发展特殊的民族教育精神等。     

民族院校创新教育课程建设的众筹促进北大核心CSSCI

民族院校创新教育课程建设关系着民族学生创业教育、民族院校创新教育进展、民族地区经济发展,而对于相关院校创新教育课程建设还需要考虑到民族学生的特殊性以及民族院校的实际情况。基于以上需求和条件,下文提出了民族院校创新教育课程建设众筹模式引进的基本思路。     

民族学生第二语言教育中的文化冲突及化解北大核心CSSCI

第二语言的学习难免会形成文化上的冲突,具体到民族学生母语基础上的汉语学习而言,文化冲突源于民族文化和汉语文化的差异,以及民族学生的文化心理等方面,因此民族学生第二语言教育中文化冲突的化解可以从多元文化观念建立、寻求文化共性、学生的汉语兴趣培养、教师跨文化素养提高等方面入手。     

民族符号文化的教育引导与传承北大核心CSSCI

由于民族符号在民族文化中的重要价值意义,推进民族符号文化的教育发展成为各方面关注的焦点问题。一方面要推进民族符号文化的教育进程,另一方面关于民族符号文化的教育也需要合理引导,只有这样,民族符号文化在通过教育方式进行开发利用时,同时也能通过教育得到传承发展,使得教育成为民族符号文化传承发展的重要路径。结合民族符号的价值和特征,民族符号文化的教育引导与传承需要秉持特色原则、文化原则等多个原则来进行。     

对话视域中的贵州民族文化进校园试论北大核心CSSCI

全球化时代,对话不仅是在同质化与差异化并存环境中的生存智慧,还是多种关系走向和谐共存的发展目标。贵州民族文化进校园给民族文化与主流文化、国家课程与地方课程、民族学生与非民族学生在走向全球还是坚守地方的迷思中寻到了一条打破"非你即我"的"你中有我、我中有你"的和谐共荣之路。在宏观上可以使民族地区用"美美与共"的文化对话理念参与到区域对话、经济对话、教育对话中,并以此推动民族教育工作新发展新跨越目标的实现;在微观上可以促进民族学生个体发展,增强其地区文化自觉力和身份自主性,进而作为一个合格的国家人参与到全球化竞争中。     

泰国的孟高棉语民族北大核心CSSCI

在泰国,除了主体民族泰族和与之有密切渊源关系的其他一些说泰语的民族外,还生活着许多不说泰语的"非泰语民族",而在这些"非泰语民族"中,人数最多的就是操南亚语系语言中的孟高棉语族语言的一些民族或他们的支系。本文对今天生活在泰国的孟高棉语民族的由来和历史变迁进行了系统的梳理。     

“战略制导律”:民族高校思政教育的核心方法范畴北大核心CSSCI

民族高校思想政治教育必须讲究方式方法、遵循方法规律,这既是民族高校贯彻落实党和国家民族政策和民族发展战略的需要,也是凝聚师生意志、弘扬民族精神的需要,更是增强民族团结意识、强化民族和谐发展观念的需要。在理论教育的主渠道中,应着力加强党的民族发展战略和民族复兴的中国梦思想对广大师生的统领和导引;在日常思政工作中,既应尊重民族习俗与生活方式的差异,更应注重用时代创新精神和现代文明成果与强化科教兴国和民族素质提升的战略导引;在网络思政平台上,应善于用各民族先进的思想文化成果占领虚拟环境中的思想政治教育阵地,强化主流意识形态在虚拟空间中的教育、导引作用。     

中国特色民族理论核心与民族团结进步北大核心CSSCI

中国特色民族理论实践中的核心问题促进民族发展、协调民族关系。,它体现在民族工作实践中就是民族团结进步。民族团结与民族进步是辩证统一体。民族发展与民族进步密切相关,民族关系与民族团结密切相关。     

俄罗斯北高加索地区民族问题探析北大核心CSSCI

俄罗斯的北高加索地区民族众多,民族关系复杂。近年来,北高加索地区的民族结构变化明显,少数民族人口逐年增长,而俄罗斯人陆续迁离,使该地区趋向民族单一化。北奥塞梯和印古什之间、卡巴尔达人和巴尔卡尔人之间、达吉斯坦内部民族之间、斯塔夫罗波尔边疆区外来民族与俄罗斯人之前都有或尖锐、或缓和的冲突矛盾,这些冲突和矛盾将给地区的稳定与安全带来严峻考验。     

民族自然法的法制化矫正北大核心CSSCI

民族传统习俗和惯用法制理念默置下的民族自然法在少数民族地区长期占据主导地位。以神秘宗教法与朴素乡约寨规为主的民族自然法以其独特的社会属性存在并依附于少数民族法制过程当中,随着少数民族法制的规范化、理性化的趋势加强,少数民族自然法在特定的治世环境和法制理念中也不断趋于世俗化,进而使得少数民族自然法逐渐被外界所理解,并在民族区域社会治理中被采纳,无论是森严的程序规则还是朴素的实体规范,民族自然法均不断遵循着自我的内化与理性外修矫正,催生着民族自然法的科学化。     

我国民族中医药传统知识专利保护研究北大核心CSSCI

民族中医药是我国传统中医药的重要组成部分,民族中医药传统知识是少数民族世代相传的智力成果,是中华民族传统文化的宝贵遗产。然而,民族中医药传统知识却没有得到应有的知识产权保护,这阻碍了民族中医药的发展。因此,对民族中医药传统知识的专利保护已成为备受关注的热点问题。     

论代际文化的冲突与克服:民族教育中的文化不连续性思考北大核心CSSCI

民族教育的文化不连续性造成了民族文化和现代文化的代际文化冲突,而冲突的产生又影响着民族学生的文化适应,制约其学校教育完成,因此,民族教育的发展必然不能忽略代际文化冲突克服问题。依据民族教育代际文化冲突的起源,对相关文化冲突的克服可以从加深文化理解、端正文化态度、调整文化内容、增加文化沟通等方面着手。民族教育基于文化的深层调整将有效缓解或克服代际文化冲突的负面影响,推进民族学生的现代文化适应。     

民族设计的色彩构筑探究北大核心CSSCI

"中国梦·民族魂"驱动下少数民族艺术设计极具民族时代特色。特别是民族设计的色彩构筑既囊括着区域少数民族群众的传统民族文化又引领着市场对艺术设计的取舍,既彰显着五彩缤纷的特色民族艺术之美又蕴含着凝聚民族精神的人文之美。因此,在统筹民族魂的前提下纵横探究民族设计的色彩构筑是推动多民族艺术设计的时代选择和打造丝路民族艺术设计的必然选择。     

民族翻译工作对少数民族城镇化建设的影响北大核心CSSCI

语言规划和建设是城镇化文化建设的重要组成部分。民族翻译工作的发展对于城市文化根基夯实、和谐语言生态建构、民族民众的城市适应,以及城镇化产业经济发展都有重要影响。城镇化建设需要下,民族翻译工作需要通过增加强民族翻译人才培养、增加翻译作品数量、加强民族语言教育、促进民族民众的民族语言与英语使用等方面来推进。     

多元教育理念对高校少数民族音乐运用的启示北大核心CSSCI

随着多元音乐教育理念在世界音乐教育界中流行,高等艺术教育中越来越注重音乐教育的多元性和开放性。少数民族音乐形式多样、内容丰富,具有多元性和开放性的特点,是我国优秀的民族音乐文化。因此,在高等艺术教育中运用少数民族音乐是对多元音乐教育理念的实践,有利于实现高等艺术教育的多元性和开放性。在此论述了多元音乐教育理念的基本思想,分析了少数民族音乐文化的多元性,提出了多元音乐教育理念对我国高等艺术教育运用少数民族音乐的启示。