邓小平“中央要有权威”论述解析

20世纪80年代,邓小平提出"中央要有权威"论断,强调"改革要成功,就必须有领导有秩序地进行"。邓小平关于这一命题的系列论述,在治国理政方面有着丰富内涵。他提出,善于把握时机来解决中国的发展问题,最关紧要的是要有一个团结的领导核心;强调中央有权威,才能谋划全国"一盘棋";针对改革开放方方面面的工作,指出"到什么时候都得讲政治"。维护党中央权威,是马克思主义政党建设的重大课题,是被中国共产党长期实践证明了的优良传统和独特优势。当前,中国正处在世界格局深刻调整、国际竞争日趋激烈的时代条件下,正处在国内改革全面深化、发展全面推进的重要时期,维护党中央权威的重要意义尤为突显。党中央权威是具体的而不是抽象的。党的十八届六中全会明确习近平同志为党中央、全党的核心,正式提出"以习近平同志为核心的党中央",对党和国家事业发展具有重大现实意义。     

论邓小平“中央要有权威”的思想

在领导改革开放和社会主义现代化建设的进程中，邓小平非常重视并反复强调维护中央权威的问题。他提出的“中央要有权威”的论断，回答了在新的历史时期为什么要维护中央权威，如何维护中央权威等重大问题，是中国特色社会主义理论体系中极为重要的内容，值得认真审视和总结借鉴。     

论邓小平中央权威思想的科学内涵及现实意义

本文系统论述了加强和维护中央权威的重要性,从坚持和健全民主集中制,坚持改革开放和发挥社会主义制度的优越性,加强宏观调控,发挥地方积极性,服从大局,以纪律作保证,维护中央领导集体中核心的权威七个方面对如何加强和维护中央权威作了新的阐发,继承和发展了马克思主义的权威理论,是中国化了马克思主义.研究此思想对于维护今天以胡锦涛为核心的党中央权威,加快社会主义和谐社会建设具有重大的现实意义.     

要维护中央的权威

中央要有权威是马克思主义的基本思想,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平对中央权威的重要性作了一系列深刻的论述;根据当前我国改革开放和现代北建设任务的新要求,必须要维护中央的权威.怎样维护中央的权威,作者提出了切实可行的具体措施.     

邓小平中央权威观的逻辑理路和实践启示

邓小平中央权威观对于党的建设具有重要贡献。邓小平中央权威观有其深刻的逻辑理路:马克思主义中央权威思想为其形成奠定了理论基础;革命和建设实践中的中央权威思想为其形成积淀了实践经验;改革开放初期的现实形势和任务为其发展成熟提出了必然要求。在执政实践中,邓小平全面论述了中央权威观的内涵意蕴、维护党中央权威的重要性及其基本要求,引领全党坚决拥护党中央领导核心,对我们在新时代高度维护党中央的权威和全党的核心有重要启示。     

论邓小平关于权威思想的三个维度

邓小平关于权威的思想是邓小平理论的重要组成部分。它包含中央权威的思想、法律权威的思想和人民权威的思想三个维度,体现了坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者的有机统一。维护中央权威是坚持党的领导的内在要求和具体体现;维护法律权威是依法治国方略的内在要求和具体体现;维护人民权威是人民当家作主的内在要求和具体体现。三者是一个有机联系的整体,人民权威是本质,中央权威是关键,法律权威是基础。     

改革开放新时期邓小平党的领导核心观研究

邓小平党的领导核心观是在新的时代条件下最终形成的。该思想的形成是马克思主义经典作家关于党的领导核心论述的理论逻辑、中国共产党关于领导核心问题的经验教训的历史逻辑、新时期中国共产党需要处理更加复杂的风险和挑战的现实逻辑与邓小平切身感受的主观条件的统一。邓小平党的领导核心观由领导核心的三个层次、领导核心的活动原则、正确认识和评价领导核心三个方面构成,丰富和发展了马克思主义政党领导核心理论,促进了新时期党的领导的加强、党内领导核心的形成以及安定团结政治局面的实现,对新时代树立和维护领导核心具有积极借鉴和指导意义。     

当代中国发展:国家权威与社会权威的融合北大核心CSSCI

社会发展的基础是什么?社会发展的目的是什么?社会秩序何以可能?这是千百年来很多思想家苦苦思索的一个永恒问题,也是发展社会学的经典问题。权威是社会秩序与社会整合中的一个基本要素,中国几千年的传统社会所赖以发展基础是一个权威社会。其表现形式是家国同构,国家中轴;长老权威,乡绅治理。在当代中国发展中,国家权威中轴所形成的权威体制确能发挥出巨大的优势,保证了民族的自主发展。但权威体制容易夸大政府的理性和能力,容易导致政府与市场严重失衡,导致权威自利,权力寻租。要走出权威体制悖论的困境,需要重新引入"社会权威",以社会权威来反对专权、两极分化、官僚主义和遏制腐败,以国家权威与社会权威高度融合构建现代权威体制,实现国家与社会良性互动,实现中华民族孜孜追求民族复兴的理想蓝图。     

邓小平的“核心”观探析

邓小平视野中的“核心”有三个层次：中国共产党、中央领导集体、中央领导集体的领班人。不同层次的核心,其要求和形成互不相同。中央领导集体中有个核心很重要,但更关键的还是这个领导集体。“核心”和“领导核心”问题,反映了邓小平坚持党的领导、坚持集体领导反对个人崇拜和个人专制、既要坚持集体领导又要领班人负总责的思想。     

浅议邓小平的“中央要有权威”

1988年9月12日,邓小平作了一次题为“中央要有权威”的谈话,明确指出:“我的中心意思是,中央要有权威。”①在以后的多种场合,邓小平也多次谈到加强中央权威的问题。为什么要强调“中央要有权威”?其意义何在?一、要实现现代化,必须树立权威,而不能追求形式上的民主邓小平一方面十分重视社会主义民主政治建设,另一方面又强调“中央要有权威”。两者之间是否相互矛盾?笔者认为,在建设中国特色社会主义实践中两者是相行不悖的,是一致的。(一)“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化”②1979年3月,邓小平在《坚持四项基本原则》的重…     

邓小平为核心的第二代中央领导集体的形成

1978年末的中共中央政治局会议,确立了邓小平的核心领导地位。之后,中央多次召开会议,进行了组织调整,到1981年的十一届六中全会,以邓小平为核心的第二代中央领导集体正式形成。尽管这个集体的成员在后来有若干变化,但以邓小平为核心的格局一直保持下来,从而保证了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。     

邓小平的信心论述:“三个自信”思想溯源

邓小平在新时期就改革开放与中国特色社会主义前途发表了一系列表达信心的论述。本文对邓小平的信心论述进行梳理与溯源,指出这是"三个自信"的重要思想来源。     

有感于邓小平对工作“精雕细刻”

作为中国改革开放的总设计师,邓小平除了具备“举重若轻”的恢宏气度外,也拥有“举轻若重”的细致功夫。1961年10月23日,邓小平在接见共青团中央工作会议与会代表时说：“过去冀鲁豫的工作比太行热闹得多,太行的工作不够热闹,但是精雕细刻。当然,那个时候太行的工作再加点热闹就好了,但是归根到底它是细致的工作,精雕细刻的工作,很深入的工作,结果得益处大,兵就不跑。”他还说：“我们的事业总是要求精雕细刻,没有一样事情不是一点一滴的成绩积累起来的。”     

邓小平对我国社会主义改革开放和现代化建设的若干基本设计及其深远意义北大核心CSSCI

习近平在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话中,称邓小平为"中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师",凸显了邓小平对中国社会主义改革开放和现代化建设这一伟大事业作出"基本思路"设计的历史贡献。邓小平在开创改革开放历史新时期和中国特色社会主义道路的过程中,坚持从中国最基本的国情和实际出发,从理论与实践的结合上,对我国社会主义改革开放和现代化建设作出了一系列基本设计。其中,最重要的设计有党和国家基本政治路线设计,现代化发展战略设计,现代化发展的战略重点设计,社会主义初级阶段基本经济制度设计,社会主义经济体制设计,对外开放目标、途径及步骤设计,社会主义民主法治建设的目标、途径设计,社会主义精神文明建设设计,军队现代化建设设计,国际战略和对外政策设计,实行祖国和平统一的方式设计,党的建设的目标和要求设计,等等。历史实践表明,这些基本设计对我国社会主义改革开放和现代化建设的发展具有长远的指导意义。     

浅论改革进程中加强中央权威的问题

中央权威是指党中央、国务院在对国家实行政治领导和经济、社会管理过程中所形成的巨大支配力量,它是我国社会稳定的前提和保障。在改革的进程中,为进一步提高党的领导水平和执政能力,就必须维护和加强中央权威。     

应当重温邓小平关于维护中央权威的思想——学习十八届三中全会精神札记

贯彻落实十八届三中全会精神需要做许多方面的工作,提高维护中央权威的自觉性,把思想和行动统一到中央关于全面深化改革的系列部署,正确处理中央和地方、全局和局部、当前和长远的关系,正确对待利益格局调整,十分必要,十分重要。     

纪念邓小平南方谈话发表：十周年笔谈——总结经验·指点迷津·启示未来北大核心CSSCI

1992年初,邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地,并就一系列重大问题发表谈话。邓小平发表南方谈话时,中国的改革开放已经进行了14年,距今又过了20年。南方谈话的内容人们相当熟悉,但当我们把这次谈话放到改革开放迄今的整个过程之中,我们就能更深刻地理解这次谈话的意义,并获得新的启迪。     

哈贝马斯“第一位的生产力”与邓小平“第一生产力”之比较北大核心CSSCI

视科学技术为生产力是马克思主义的基本观点。在马克思主义发展史上,马克思最先断言:"生产力中也包括科学";尔后,西方马克思主义者哈贝马斯和中国马克思主义者邓小平对此都有所继承和发展,并分别提出"科学技术是第一位的生产力"和"科学技术是第一生产力"的论断。尽管两人在观点的表述方式、思想的理论来源等方面有某些相同之处,但由于哈贝马斯和邓小平对科学技术是第一生产力的内涵、意义、作用的不同理解,二者最终导致不同的理论归宿和实践指向。即便如此,他们的思想也都给我们以重要的启示。     

从“四个意识”观邓小平与千里跃进大别山北大核心CSSCI

千里跃进大别山,是解放战争时期晋冀鲁豫野战军按照党中央的决策部署进行的一次重大军事行动。在这一过程中,邓小平时刻坚持正确的政治方向,为实现党中央的战略意图置生死荣辱于度外,体现了坚定的政治意识;正确认识和处理中央与地方、局部与全局、当前与长远的关系,不惜以局部损失换取全局改善,体现了突出的大局意识;坚决听从党中央和毛泽东的指挥,毫不动摇地坚持党中央的集中统一领导,维护党中央权威,体现了明确的核心意识;整肃党纪军纪,自觉执行中央决策部署,始终与党中央保持高度一致,体现了鲜明的看齐意识。在新的历史条件下,我们要继续发扬这些优良传统和政治优势。     

改革开放史研究要有实践问题导向意识北大核心CSSCI

《中共党史研究》编辑部向我提出如何加强改革开放史研究的实证性这样一个题目。这是一个关于方法论的建设性命题。从党史国史学界对新中国前29年历史时期的研究成果看,实证性较强,文件堆砌和领导人思想观点的简单再叙述等问题并不特别突出。这也反映出,