第三条道路的争论及其对中国的启示

第三条道路的争论是过去十几年来政治辩论中的一个重大主题。虽然这场辩论主要围绕欧美发达国家的背景和语境展开,但所涉及的议题同时也是世界性的,对世界的其他地方包括我国也有着重要的启示。一这场争论主要发生在传统左派、新自由主义和第三条道路之间。新自由主义的基本观点是:市场至上,市场不是社会问题的根源,而是保证效益最大化、个人自由以及社会稳定的主要制度;个人至上。传统左派则把过多的精力放在了革命与改良的争论之中,认为只要用社会主义取代资本主义就能一劳永逸地解决资本主义的各种矛盾与问题。吉登斯则认为,在一个全球化…     

资本主义世界体系的内爆——萨米尔·阿明谈当代全球化垄断资本主义的不可持续性

当今资本主义世界正处于一个危险的境地。资本主义有着悠久的发展历史,而19世纪是资本主义赢得惊人发展的一个世纪。自20世纪始,部分国家和地区的人民开始与资本主义体系做斗争,例如,通过社会革命和社会运动等反对资本主义制度、通过民族独立运动等反对殖民主义制度、通过民族自决运动等反对帝国主义制度,这些斗     

发达国家批评“国家资本主义”的实质

近日,英国《经济学家》周刊刊登了一组批评新兴经济体国家搞"国家资本主义"的文章。中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员余斌撰文《发达国家批评"国家资本主义"的实质》,认为这组文章反对"国家资本主义"的实质是反对新兴经济体国家的一切优秀民族企业,诱骗它们重走新自由主义道路,以利中心国家向新兴经济体国家转嫁经济危机、维持旧的国际经济秩序。     

发展中国家的全球化观点及其评析

一(一)不少发展中国家对全球化持消极或批评的态度,个别国家反对现行的全球化。朝鲜认为经济全球化是帝国主义推行世界一体化的重要步骤,对发展中国家有百害而无一利。发展中国家的左派尤其反对全球化,摩洛哥进步与社会主义党机关报《今日宣言报》发表文章,题目就是《反对资本主义全球化的斗争与马克思主义》。拉美左翼认为,全     

国外全球化研究中的六个争论问题

1.全球化是一个不可抗拒的过程。还是一种有意识的、意识形态性质的“谋划”? 这个问题实际上涉及的是全球化的本质和定义。一些人认为,全球化是各国市场,各民族国家不可抗拒的一体化;另一些人则认为,全球化是那些企图使各个国家和个人屈从于市场力量的经济自由主义者有意编造的“神话”。有人认为,全球化是数个世纪以来一直在发生的资本主义扩张达到顶峰的表现形式,由资本主义的民族国家阶段发展到了全球资本主义阶段。也有人认为,全球化的开始是以1991年的柏林墙的倒塌为标志的。     

评美国“学院左派”奥尔曼对市场经济的否定——兼论中国市场取向的社会主义改革

美国"学院左派"学者奥尔曼关于市场是绞肉机、反对市场取向社会主义改革的观点,在理论和实践上都是站不住脚的.20世纪,发达资本主义国家,通过改良和完善,市场机制,使其经济与科技等方面有新的很大发展;现实社会主义不顾实际情况,固守传统模式,经济陷入严重困境;20世纪最后1/4世纪中,同实行市场取向改革,推动经济快速增长,人民生活不断提高的事实,证明市场经济是最有效的资源配置手段和经济运行方式,也是当代社会经济发展的必由之路和强大动力;中国共产党关于社会主义市场经济的理论是对马克思主义市场经济理论的发展和创新.     

论马克思主义自由对资本主义自由的扬弃

近代资产阶级在反对封建专制、争取经济竞争自由和民主政治权利的斗争中逐渐形成的自由主义,极大地推动了人类社会及生产力的发展,但同时也带来了严重的社会分化和不平等。马克思主义基于资本主义自由造成的不平等现象,提出要实现“每个人自由而全面的发展”思想。社会主义市场经济是实现我国现代化的最有效的资源配置方式,它既需要以发展自由为必要条件,又要以真正实现每个人的自由发展为基本途径。     

金融危机以来拉美左翼运动和共产党的新动向

2007年全球金融危机的爆发,无疑为苏东剧变后处于低潮中的世界共产主义运动创造了发展机遇。在世界左翼运动领导人和拉美共产党人看来,资本主义新一轮的危机使"历史终结论"的神话不攻自破,它不仅宣告了新自由主义政策的破产,而且暴露了资本主义作为一种社会制度的内在局限性,再次揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性。到21世纪第二个十年,拉美仍有20多个共产主义政党。这些拉美共产党正在努力坚持将马克思主义普遍真理同本国实际相结合,探索本国革命的道路。金融危机以来,拉美左翼运动的新动向主要有:拉美左派领军人物查韦斯的去世对拉美左派力量来说是一个巨大损失,但拉美左派并没有停止前进的脚步;拉美左派政府执政地位依然相对稳固;除圣保罗论坛外,拉美左翼又新出现了一个新的左翼论坛——拉美进步会见;美国对拉美左派采取分化瓦解的政策,对古巴伸"橄榄枝"和"胡萝卜",对委内瑞拉挥舞"剑"和"大棒"。自2014年来,由于国际金融危机的影响,包括社会主义古巴在内的拉美大多数左翼政府都面临着程度不同的政治、社会压力和经济困难。     

新自由主义对于中国经济社会发展的负向功能

正新自由主义是国际垄断资本主义的思想体系,它在本质上是反对公有制和社会主义的,维护资本主义和私有制的,作为现存世界上最大的社会主义国家,不可避免地成为国际垄断资本主义宣扬新自由主义的前沿阵地,对此,我们应该有清醒的认识,对新自由主义思潮中的不合理成份应予以批判和反对。     

评新自由主义的历史观

新自由主义的历史观是历史唯心主义的抽象人性论。抽象人性论在理论上是非科学和荒诞的。资产阶级人性论在资产阶级反对封建教会专制、建立资本主义制度的过程中曾起过进步作用。但是随着资本主义制度确立,资本主义进入垄断资本主义,特别是国际垄断阶段,它已经成为新自由主义对抗历史唯物主义、对社会主义国家进行思想渗透的意识形态工具。     

邓小平人权思想是我国人权建设的指南

人权问题,是当今国际政治斗争的一个重要领域。人权斗争已成为社会主义与资本主义两种制度斗争的一个重要方面。用邓小平人权思想作指导,正确地开展人权领域的斗争,进一步促进我国人权事业的发展,对于巩固和发展社会主义制度具有重要的意义。邓小平人权思想的主要内容是:一、“人权”是社会主义的命题中应有之义,我们必须重视人权建设科学社会主义告诉我们,无产阶级之所以开展反对资本主义的斗争,就是因为资本主义制度同任何私有制度一样,也是一种人剥削人、人奴役人、人压迫人的制度。资本主义制度是私有制最后的而又最完备的一种形式。无…     

“意识形态淡化论”应当终结

"淡化意识形态论"是西方新自由主义意识形态话语体系,其核心是资本主义民主化、自由化、市场化和私有化,本身具有强烈的意识形态色彩,为资本主义自由民主提供辩护和论证."淡化意识形态论"危害极大,导致意识形态的社会凝聚功能、思想整合功能弱化,动摇共产党执政合法性基础,以及现有社会秩序、政治制度.必须坚决反对和批判"淡化论"、"终结论",维护和巩固社会主义意识形态话语权.     

新自由主义的起源、发展及其影响

新自由主义经济思潮也称新保守主义经济思潮,是20世纪30年代后在反凯恩斯主义的过程中逐渐形成和发展起来的当代西方经济学说。1929—1933年,资本主义世界经济危机对古典自由主义经济学形成了巨大的冲击,古典自由主义经济学的统治地位被凯恩斯主义所取代。然而,仍有少数经济学家坚持自由主义经济的信条,同凯恩斯主义对抗,主张回到自由放任的市场经济,反对国家干预。到了70年代,特别是在1974—1975年的经济危机以后,资本主义国家普遍出现了失业与通货膨胀并存的“滞胀”局面,使凯恩斯主义陷于重重矛盾的境地。正是在这样的背景下,新自由主义…     

试析委内瑞拉“21世纪社会主义”和实践

20世纪90年代以来新自由主义主导拉美的经济改革,它的弊端使拉美左翼政党进行了思考。提出了对资本主义的替代方案,拉美出现了一系列的社会主义思潮,尤其是委内瑞拉的21世纪社会主义。提出了一系列的理论和主张,并进行了实践活动。21世纪社会主义进行社会实践的过程中也有需要进一步的丰富和完善,其推行过程中也存在一些问题。21世纪社会主义虽有不足,但它对世界社会主义运动进行了可贵的探索。     

评罗尔斯新自由主义言说的政治解放

为实现新自由主义的乌托邦,罗尔斯继承发扬近代西方启蒙政治哲学,并在近代契约论的基础上重新构造当代契约论.他相信并继续倡导近代西方政治解放的理想,把马克思视为自由主义的批评者.总体上说,他基本上正确地理解了马克思人类解放理论很多方面的内容,但又站在维护资本主义制度的立场上,对马克思政治哲学进行批评,认为共产主义社会是不可能且不值得欲求的.就是说,它与马克思政治哲学是异质性的,是马克思在19世纪就已批判并超越了的自由主义的当代新形态,其新自由主义价值观与社会主义政治价值观是敌对的.     

不容否定科学发展观——评刘吉的《从"郎旋风"看否定改革的第三次思潮》

"郎旋风"对国企改革起了重要的积极作用,决不是"否定社会主义改革的反动思潮".按照科学发展观的要求清理发展思路,是对改革发展的"反思",决不能否定"反思改革"的必要性,更不能借批判"反思改革"来反对科学发展观以及贯彻落实科学发展观的方针政策.坚持科学发展观必须批判以新自由主义为代表的右倾思潮,反对批判新自由主义,就是从右的方面来干扰社会主义改革,想把中国引导到搞资本主义.     

探寻新自由主义全球化的替代方案及其启示

部分反对资本主义的组织、拉美民众、学术界和政界就资本主义主导的全球化的替代问题做出了探讨说明,探寻中提出的许多建议本身就具有提出问题的意义和价值,它们从理论上提供了对当今全球化进行治理的多种思路.新自由主义使拉美各国陷入了社会运动的狂风暴雨之中,马克思主义是科学评价这场社会运动的重要理论武器.     

深刻认识民主社会主义的本质和历史相悖性坚定不移走中国特色社会主义伟大道路——兼评《民主社会主义模式与中国前途》

民主社会主义,在理论演进史上,基本是"公开反对马克思主义的现代改良主义思潮",实质是资本主义社会发展理论;在社会制度变迁史上,属资本主义社会制度的改良形式.民主社会主义的反科学社会主义本质,是马克思主义诞生150多年来人类历史的基本结论.从当前国内外背景看,<民主社会主义模式和中国前途>的发表,似乎显示了中外民主社会主义和新自由主义共同诱导中国走民主社会主义道路的迹象!深刻认识民主社会主义的本质,是坚定不移走中国特色社会主义伟大道路的迫切需要.     

社会正义二说

七十年代以来,社会正义问题是西方社会科学的一个热门话题,本文选择了二家有代表性和影响力的正义理论,即罗尔斯的温和自由主义和诺塞克的超级自由主义学说,探讨近期的正义理论和西方社会文化的密切联系。 一、罗尔斯的温和自由主义 罗尔斯于1971年出版的《正义论》可以说是一个自由主义者对六十年代反资本主义的“对抗文化”作出的反应。六十年代至七十年代前期,西方马克思主义和左派势力异常活跃;存在主     

美国“新左派”运动的政治思想

新左派运动发轫于本世纪中叶的英国。随后,由于深刻的同一根源,其发展渐具国际性,成为欧美一些发达资本主义国家内的一种青年知识分子的激进运动。在美国,这个运动的兴盛约十余年。它萌芽于五十年代后期的黑人和学生的政治运动中,但作为一个独特的社会运动,它始于1960年。这年5月,旧金山地区的大学生抗议众议院非美活动调查委员会非法传讯的示威,一般被视为它的起点。1962年6月,新左派的主要组织“争取民主社会学生协会”发起在密西根的休伦港召开青年学生激进分子大会,与会代表50多人,来自各激进的或自由主义的青年组织。他们在会上通过了揭露美国社会弊端,倡导新改革思想的“休伦宣言”。这一宣言的发表,标志着新左派运动的诞生。从六十年代中期起,运动进一步扩大和加强,从改良主义走向激进主义,并影响到成年的知识界。新左派成为当时方兴未艾的黑人运动、学