警犬如何探察贼踪

警犬的鼻子确是神奇。一只受过训练的警犬,可以跟踪一条在数小时前留下的踪迹,但当犬只找出痕迹或气味后,它如何知道向那方向走?挪威奥斯陆大学的史提恩和瑞典犬只训练中心威尔逊就深入研究此问题,他们     

“神偷”反斗贼

他是昔日的“江洋大盗”．一次失手。让他身陷囹圄．狱中完成书稿《防盗手册》,出狱后做起了公益防盗宣传员。他就是“反盗斗士”罗永正。     

在政策传播巾推进马克思主义大众化

马克思主义大众化是近年来理论界讨论的一个重要课题。马克思主义大众化的实质就是用马克思主义“化”大众。知识、素质存在较大差距的大众不可能系统掌握马克思主义理论,他们对关涉到其自身利益政策的兴趣更大。政策是马克思主义指导实践的具体化,通过相关的政策传播向大众渗透马克思主义的精髓和实质,是马克思主义大众化的必由之路。     

“禹州无贼”的梦想

人人有梦,“中国梦”系于实现民族的伟大复兴。“禹州梦”,渴望此地无贼。“禹州无贼”,“有梦就好”,揭示梦的来源;“好梦难成”,诉说梦的艰辛;“梦寐以求”,解读禹州实况;“梦想成真”,寄语美好未来。     

司马光知才

北宋名相司马光并非一直春风得意，在他失意赋闲在家时，他曾一度消沉。好在他热爱读书，喜欢交朋友，与友人一起举杯小酌，谈古论今，时光也好打发。     

以人为镜知得失

习近平总书记最近强调,党的群众路线教育实践活动全过程,要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。做一名称职的群众工作者,理当如此。     

西安将建立巾高级人才需求信息发布制度

从2010年1月起，西安将建立中高级人才需求信息发布制度，以更好地满足重点企事业单位对高素质人才的需求。     

试论“肝为万病之贼”

试论“肝为万病之贼”孙益鑫（安徽中医学院中医诊断学教研室合肥２３００３８）关键词：肝；中医发病学；“肾－脾－肝”内伤病机学说中图法分类号：Ｒ２２３．１１；Ｒ２２８“肝为万病之贼”一说最早见于清·魏之秀《续名医类案·疡症》，他说：“夫肝木为龙，龙之变化...     

试论知融劳动

知融劳动是人类为了实现知识向现实生产力的转化,系统地运用知识、知识生产要素、知识商品和知识资本等资源,进行生产、经营、管理、服务的创造性活动。知融劳动普遍存在于人类的各种实践过程,对于人类的生产生活及其社会发展起着十分重要的作用。     

台湾工业化进程巾农业结构的升级及其动因

台湾工业化进程经过了三个阶段,农业结构也逐步升级。其动因包括比较优势的转换、农业产业化经营、农业科技进步、农业剩余劳动力的大量转移等。     

人民日报社武汉印务中心

人民日报社武汉印务中心（原为中国人民解放军第七二一八工厂），企业的前身是中国人民解放军第四野战军印刷所，重建于1955年，是具有光荣革命传统的老军工企业。     

知假买假解析

打击假冒伪劣,是维护社会主义市场经济秩序的重要环节。在市场交易中,卖者以欺骗的方式将假冒伪劣的产品出售给买者,使买者遭受损失,这里的买者一般是产品的直接消费者,是受害的一方,卖者是行骗的一方,形成了骗与被骗的关系。法律和政策对打击造假、售假、贩假的规定明确,社会上对行骗者的义愤是普遍的,政府有关     

“自由不可知“之“知“——康德自由观评析

康德的"哥白尼式"哲学革命具有哲学史上"里程碑"式的意义。他在其划时代的伟大著作"三大批判"(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》)中对人的自由首次进行了全面、系统、深刻的考察,详细论述了"自由不可知"这一问题的提出、"不可知"的原因及其真正涵义。在康德看来,自由之所以不可知,是因为它是一个理性概念,用知性感念是不能认识的,它不是知识的对象;但"自由是道德律的ratio essendi[存在理由],道德律是自由的ratio cognoscendi[认识理由]。"这是自由作为理性概念的实践理性价值之所在,同时,人们可以用反思判断力把握自由,在此意义上,自由——"这是在纯粹理性的一切理念中惟一的一个.其对象是事实并且必须被算到scibilia(拉丁文‘可认识的东西’)之列的。"由此可见,在对自由的认识问题上,康德并不是传统以偏概全所认为的什么"不可知论者"。     

建国初期苏联代印人民币内幕

中国人民银行行长南汉宸于1952年4月6日赴莫斯科与苏联方面谈妥了代印人民币的意向，到1957年最后一批10元券运抵满洲里，整个代印人民币的工作持续了5年。最初，我国政府向苏方提出的印制票面额为100元、50元、10元、5元四种，总金额40亿元，但7个月后，周恩来总理亲自签发电报，通知苏方改变印制方案，提出“采用不超过3元和5元的票面……”对此，苏方表示，过去订货票面额大，总金额小，现在票面额改小，总金额反而加大到45亿元，因此增加的印钞工作相当于原计划的3倍，而交货时间反而缩短，按要求时间完成很困难。政务院财经委员会副主任叶季壮对此解释说：“我们也知道改是不大好，但这是不得已的，政府曾再三考虑过……现在改变的计划势在必行，仍望苏方多多帮忙。”     

论按“知”分配

知识和信息已经成为当代社会生产力增长的发动机和加速器。传统的分配模式被打破 ,按“知”分配的方式应运而生。按“知”分配是建立在现代知识分工基础之上 ,以知识 (智力 )资源的占有、配置、开发和使用为最重要因素 ,并以此衡定其创造价值大小的新型分配方式。它第一次将知识贡献与价值分配明确地结合起来 ,是在知识经济的背景下对复杂劳动的知识价值的全新认知与确立 ,是经济升华和知识物化的结晶。按“知”分配突破了传统的“权力使人获得物质财富”的畸形模式 ,创造了“知识贡献使人获得物质财富 ,物质财富又使人更好地获得知识”的全新分配模式。     

知荣 明耻 唤醒心灵

9月中旬，广西区人事厅团委组队参加广西首届公务员，新闻媒体，服务行业青年普通话演讲大赛，参赛选手们围绕社会主义荣辱观的主题进行了演讲。他们的演讲情真意切，他们的表现精彩出色，获得了现场观念的一致好评。本刊在此特辟专栏选登部分优秀参赛选手的精缩版演讲稿，以飨读者。     

讲礼仪知尊卑明事理

职场礼仪也好．官场礼仪也罢．实际上教的就是怎么样与人打交道,怎么样用恰当的方式表示出对人的尊重。尊重是什么？是礼仪的核心原则、基本理念。人与人为什么要讲礼仪．就是为了体现相互尊重。我们尊重别人的同时,也期望得到别人的尊重,从而获得支持．促进工作开展。一个人若是没有了文明,没有了修养,那么他就不会受人尊敬,也会失去友谊,失去信任。每个人都愿与有修养,有内涵的人相处,共事。学礼仪可以使我们知尊卑、     

关于按“知”分配

一、按“知”分配与传统分配的显著区别 按“知”分配与传统分配模式的显著区别,是在全新意义上对复杂劳动的知识价值的重新认知与确立。按照传统的经济理论,价值的创造只有两个基本要素——资本与劳动。由此也只有两种最基本的分配形式——按劳分配和按资分配。显而易见,这两种分配形式在特定的时代背景下都是公平合理的。在知识经济