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企业在追索债款时,往往因债务人怠于向第三人主张权利,而使其债务追索偿陷于被动局面。时下,债务人怠于主张权利的现象表现诸多方面,如,未向第三人催要宕在帐上的应收款;上级部门抽取其资金而不主张收回;听任第三人迟延交货等等。债务人这种怠于行使权利的行为便产生一系列连锁反映;自身资金的亏乏,无力清偿债务,致债权人损失。鉴于这一情况,债权人能否要求第三人疆行债务呢?对此,笔者略谈浅见,以作引玉之砖。债权人与债务人,债务人与第三人是两个各自独立的法律关系。债权人与第三人之间无任何权利 相似文献
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<正> 法系在比较法律文化中总是居于某种比较中心的地位。这不仅在于它通过长期的文化积淀向人们揭示了不同法律文化所特有的价值取向,而且还通过显现在我们面前的各种法律文化现象和法律逻辑结构,昭示了它们在不同的文化土壤中所赖以生成的有机条件,从而使我们透过表面上纷繁复杂的法律文化现象以及往往杂陈偏见的法律观念背后,紧紧抓住文化的本质因素,探寻潜藏在文化中的法律精神。比较的实质即在于此。法系无疑为我们提供了一个较为完整、清晰的思维领域。为了比较上的方便,我们仅限于探讨人陆法系和普通法系的一些情况。一在阅读有关比较法文献时,人们通常获得如下概念:普通法的要素是判例;大陆法系具有理性主义精神;法国最高上诉法院用一句话确定判决,普通法的判决精心制作且无所不包;英国法令采用限制性解释,等等。从比较法学的真正要义出发,这种关于法系间差异的残缺理解必须置身于它特有的法律文化氛围以及和一定的逻辑推演结构(法系内部的逻辑结构)相联系,才能获得完整的解释。 相似文献
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最近,全国人大常委会开门立法举措吸引了公众的眼球,一是将已进行三审的物权法草案没有进行表决,向社会公开广泛征求意见;二是发布公告,就个人所得税法修改过程中涉及的起征点举行听证会。立法听证在全国人大立法尚属首次,堪称我国民主法治进程中的标志性事件。 相似文献
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<正> 瓦立·艾德华,男,五十五岁,身体结实,头发略呈花白,是渥太华一家小印刷所的老板。1967年7月,苏联驻加拿大大使馆的代表约他承印一种三十二页厚的杂志《今日苏联》,供蒙特利尔世界博览会——"六七博览会"之用,他没有拿到一份书面合同,而只得到使馆新闻专员符拉基米尔·葛里戈 相似文献
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构建和谐社会是一项惠及全民的庞大的社会系统工程。是新的历史条件下的主旋律,涉及政治建设、经济建设、文化建设和社会建设的方方面面。本文只从法律、秩序与和谐社会的关系的角度作一粗浅论述。 相似文献
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<正>一、共同法的世界观基础在中国文化中,人们是讲"天"的。中国人的天有两重含义:一是自然,一是世界,前者讲人与自然的关系,基本上由道家思想予以体现;后者讲人与人的关系,基本上由儒家思想予以体现。就人与自然的关系看,中国文化认为:人生于天地之间,出于自然,属于自然,存于自然,化于自然,人就是自然的组成部分。此庄子所谓,"天地与我并生,而万物〔1〕 相似文献
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法律的美,独特而潜在。只有信仰法律的人,才能领略到法律的美。法律的美,潜行于思维深处。普通人体验到的多是法律的晦涩、冷漠、残酷,令人敬而远之。如果从艺术的角度观察法律,则法典具有诗化的美,形式和谐、内容完备、语言精准;司法活动具有戏剧式的美、类似表演艺术的展现; 相似文献
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<正> 在法制现代化进程中,传统法律观念越来越成为一种不可忽视的能量。因此,对中国传统的法律观念进行深入的研究,显得颇有意义。本文拟通过"刑"、"法"、"律"字演变的阐述,来考察先秦人的法律观念及特征。一、"刑"字的产生、演变——"刑"的观念文字是特定历史文化的产物,是在语言的基础上产生的。而语言是表达思维的最主要形式,不能脱离人的思维。因此,特定文字的产生、演变和发展,能够反映出某种特定的社会现象在人们头脑中的认识。文字的产生遵循着事物、概念、语言、文字四者相递产生的规律、事物在先,然后在人们的思维中产生 相似文献
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全国人大出台的法律被地方人大和政府的地方性法规和规章『盘剥』了许多对地方不利的内容,赋予管理部门更多的职权,过多设定公民的义务,这样的地方法规或规章,实际上早已和法律的原意不一样了.…… 相似文献