承认马克思主义的局限性 挣脱“凡是”的精神枷锁

"凡是",是一种唯书、唯上的教条主义思维模式,是一种精神枷锁摆脱"凡是"的缠绕,是一个过程,没有也不可能毕其功于一役.深化改革,要从"凡是马克思主义本本上讲的,都要照办"中解放出来 "凡是",是一种唯书、唯上的教条主义模式:"凡是"马克思主义本本上讲的东西,都要句句照办,不折不扣地贯彻执行;"凡是"本本上没有的东西,又不敢越雷池半步."凡是"的思维方式违背理论联系实际的原则,使人思想僵化,墨守成规,无所作为,是社会主义事业顺利发展的大敌. 多少年来,我们吃了不少"凡是"的大亏.特别是"文化大革命"中的"句句是真理"、"一句顶一万句"更把教条主义、思想僵化推向了极端.直到"文革"     

浅论毛泽东批第三次"左"倾路线的历程

1931年1月-遵义会议前,以王明为代表的"左"倾教条主义绐中国革命带来严重的损失,遵义会议集中全力纠正了当时具有决定意义的军事上和组织上的错误,但是,由于战争形势危急,当时并没有对这次"左"倾路线进行彻底地清算.并且这次"左"倾路线在政治上、军事上、组织上、思想上都有自己一套完备的理论,对它的清算不可能一蹴而就,而是需要一段过程的.主要介绍第三次"左"倾路线的主要内容,分析毛泽东批这次"左"倾路线的历程及其对克服现代化建设中"左"倾错误的启示意义.     

马克思主义中国化形成中两种传统:实事求是与教条主义

马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,是在实事求是的优良传统同"左"右倾教条主义的不良传统斗争中形成的。毛泽东在新民主主义革命时期,是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的典型代表与光辉范例,创立了毛泽东思想,但在社会主义建设时期,由于因胜而骄犯了"左"倾教条主义错误;张闻天在新民主主义革命时期,曾一度犯过"左"倾教条主义错误,由于经过延安整风,从思想和行动上真正认识与改正了错误,吸取了教训,而到社会主义建设时期则变为实事求是的模范、反对教条主义的斗士。这一由正确变为错误和由错误变为正确的典型实例之对比及其经验教训,应认真总结和汲取。     

论“不唯上、不唯书、只唯实”

论“不唯上、不唯书、只唯实”山东省委党校徐文泽“不唯上、不唯书、只唯实”这一至理名言，是陈云同志于延安整风后，在仔细研读毛泽东著作和认真总结第二次国内革命战争时期王明“左”倾错误教训的基础上而得出的科学论断。它体现了我党一贯倡导的一切从实际出发实事求...     

进一步解放思想冲破教条主义束缚

在党的基本路线指引下.我国的改革开放事业,取得了举世瞩目的伟大成就.但是.我们不能不看到,教条主义的东西.在一些方面至今仍幽灵般地束缚着人们的思想.甚至形成某种习惯势力,常常用本本上的结论来框定无限丰富的社会实践,用以往的思想、观念、公式硬套复杂的现实生活.现时代的教条主义,一是传统观念,旧的习惯势力.主要表现为自我优越,自我封闭,以及由于思想和眼界的局限而对社会主义的种种误解和偏见;二是拿大帽子吓唬人.主要表现为把改革开放说成是引进和发展资本主义,认为和平演变主要危险来自经济领域,好像越“左”越革     

偶像化与平等待人

某单位,原打算将一位宣传科长调任当工会主席,可偏偏在职工代表大会选举的时候名落孙山.党委到工人中去了解情况,工人们直率地回答说:"他老是板着脸训人,活象一个'木偶',我们不喜欢这样的人."这件小事虽发生在个别单位,但却引起了人们的深思.它说明,如果政工干部把自己偶像化,框在一个封闭狭小的圈子里,这种形象无疑是被群众所厌恶的.坚持平等待人、以情感人是政工干部自身形象建设的一个重要问题.由于造成训人式的偶象化有历史的、传统的和观念上的多种原因,尤其是在左的错误影响下,使一些同志习惯于那种整人和"我打你通"的工作方法.因此,要解决这个问题并不是一件易事;我觉得这里的关键有三个方面:一、应该摆脱教条主义的束缚,努力争取群众的信任.教条主义是造成偶象化的重要原因.过去我们有些政工干部受教条主义影响较深,总认为自己是正确的,     

痛定思痛话“左”右

邓小平同志南巡谈话指出:“中国要警惕右,但主要是要防止‘左’”.“左”和右一直是围绕着党的事业积极健康向前发展的两个方面.右的东西可以断送党的事业、“左”也同样可以断送党的事业.这是我们党在七十多年的发展历史中用沉痛代价换来的一条深刻教训.“左”和右从社会属性上看,是一个认识问题,是一种对革命和建设中一些     

共产国际与王明的“左”倾教条主义错误

王明的"左"倾教条主义错误给中国革命带来巨大损失,王明"左"倾错误的形成,与共产国际有着不可分割的联系。共产国际为王明的"左"倾错误提供了重要支持和思想指导。本文分析了王明"左"倾错误的形成过程、"左"倾错误产生的消极影响及遵义会议对"左"倾错误的纠正。     

抗战时期干部教育面对的主要问题及启示

抗战时期,我党的在职干部教育比较成功,其宝贵经验值得我们借鉴.但由于主客观条件的限制,也存在一些问题.主要有:对"丙类干部"的教育重视不够、教育实践中一定程度上存在教条主义倾向和轻视学习的现象.分析这些问题,对我国现阶段的干部教育具有重要的警示作用和借鉴意义.     

正确理解排除“左”右两种干扰

江泽民同志在党的十五大报告中强调，全党要毫不动摇地坚持党的基本路线。同时，告诫全党要保持清醒的头脑，克服各种干扰，指出：”要警惕右，但主要是防‘左”’。这是邓小平同志生前多次提出的观点。1987年，他在会见一位外国领导人时指出：“我们既有“左’的干扰，也有右的干扰，但最大的危险还是‘左”’。1992年初在视察南方的谈话中又一次指出：“中国要警惕右，但主要是防止‘左”’。正确理解这段话的含义，对于坚持邓小平理论和党的基本路线，顺利推进我国的社会主义现代化建设事业具有重要的意义。要警惕右，但主要是防“左”。…     

红军长征与毛泽东思想活的灵魂的初步确立

实事求是、群众路线和独立自主共同构成了毛泽东思想活的灵魂,红军长征具体地呈现了毛泽东思想活的灵魂。红军长征是教条主义错误的试金石和初步确立实事求是思想的试验场;红军长征充分实践和发展了党的群众路线;红军长征开始独立自主地纠正"左"倾教条主义的错误,独立自主地解决中国革命问题。     

陈赓反左：顶住不办（下）

四、反教条主义运动时的怒火历史已经证明,1958年5月底开始的全军反教条主义运动是在极“左”思想指导下的一大错误运动,对我军造成巨大的创伤.陈赓一开始就抵制这场运动,军委扩大会议时他请病假不参加.     

克服“左”的思想影响 加快改革开放步伐

最近邓小平同志强调指出:“要警惕右,但主要是防‘左’”.这一论断具有极强的针对性,是完全正确、附合实际的.在实际工作中,有右的东西,但“左”的东西在当前确实是困扰和影响我们解放思想的精神枷锁,是阻挠我们加快改革开放步伐的无形羁绊,是妨害我们把经济建设搞上去的主要思想障碍.从政治思想领域看:一讲国际上的严峻形势,有的同志就只见资本主义的挑战,而不见挑战背后深刻的经济原因,更不了解社会主义社会对于资本主义社会在生产力方面存在的继承关系.有的同志一讲苏联东欧     

中国要警惕右,但主要是防止“左”

最近,中共中央政治局全体会议在讨论我国改革和发展的若干重大问题时,根据邓小平同志的意见,强调指出;中国要警惕右,但主要是防止“左”。深刻领会、认真贯彻这一重要精神,对于我们牢牢把握党的基本路线,防止错误倾向的干扰,加快改革开放和经济建设的步伐,具有深远的意义。要警惕右,但主要是防止“左”的思想,是在总结我党领导中国人民进行革命和建设的历史经验基础上得出的科学结论。在党的70多年的历史曾出现过多次右的和“左”的错误     

对哲学研究方法的沉思

长期以来,我国哲学界理论研究成果是相对落后的。而落后的原因之一就是在对哲学的研究方法上存在着种种弊端,概括起来主要表现为:一是原理加例子,注经式的、穿靴带帽式的研究方法;二是唯书、唯上式的教条主义或实用主义的研究方法;三是只能在现成大厦中谨小慎微的做些修修补补的工作,从而形成不敢越雷池一步的保守主义的研究方法;四是少数人大搞自尊天主,唯我独存的神秘主义的研究方法;等等。上述的研究方法不仅影响哲学理论思维发展的速     

近期要论

关于防止和反对"和平演变"的问题,毫无疑问,现在应该着重提出来.早在建国前后,如在七届二中全会上,毛主席就提醒全党,要警惕不拿枪的敌人同我们的斗争.1953年杜勒斯就提出了"和平演变"战略.因此这个问题历来存在.只要世界上存在着社会主义跟资本主义两种不同的制度、不同的意识形态,只要世界上存在着国际范围的阶级斗争,资本主义又没有办法用武力推翻社会主义制度,就总是想办法从你内部挖墙角,搞"和平演变".对我们中国,他们从来是千方百计地企图搞渗透、颠覆,四十二年来一直没有停止过.今后"和平演变"跟反"和平演     

当前主要是防止“左”

不久前,党中央政治局召开全体会议明确指出,全党同志特别是各级领导干部“要警惕右,但主要是防止‘左’”.这是在邓小平同志建设有中国特色社会主义思想指导下,对我党七十多年来历史经验的深刻总结,对我国当前的实际情况也有很强的针对性.从党的历史和现实情况看,主要还是要防止“左”.“左”的东西根深蒂固,仍然是当前的主要危险.其原因不妨列举如下:     

要着眼于从总体上提高国民经济的素质

发展经济不能只靠增加投资、扩大规模、铺摊子、上项目等外延方式发展生产能力.我们现在的财力有限,利用外资也要有国内资金配套,也是有限度的.靠发钞票搞发展,势必会带来通货膨胀,到头来,就要"急刹车"、治理整顿.建国以来已经几次出现过这样的情况.更要注意和警惕的是不能把资金用来搞"泡沫经济",这在国外是有教训、吃过苦头的.发展经济一定要着眼于已有的能力,在此基础上,通过技术进步,     

试论陈云同志的“唯实”思想

陈云同志“不唯上、不唯书、只唯实”的思想,符合马克思主义哲学的唯物论和辩证法思想,是我们共产党人认识世界、改造世界的重要思想武器。 世界物质性的科学原理,是马克思主义哲学的一块理论基石,而“不唯上、不唯书、只唯实”的思想,坚持了物质第一性、意识第二性、物质决定意识的唯物主义基本原理。主观的东西,包括理论、经验、意识和“本本”等,既不能作为解决问题、处理问题的依据,也不能作为检验真理的标准。物质的唯一特性是客观实在性,物质不依赖     

共产国际与土地革命时期张闻天的“左”倾错误研究

1931年回国后的张闻天便参与了王明"左"倾教条主义错误。从共产国际"第三时期"理论的形成、内容、影响入手,在分析张闻天对"左"倾错误方针的宣传与贯彻即:在革命形势判断方面夸大高潮;在组织方面参加了对"罗明路线"的错误批判;在斗争策略上实行打击中间力量。寻找张闻天"左"倾错误的原因即:共产国际对中国共产党"左"的指导与"家长制"的领导影响;苏联长期以来残酷斗争、无情打击的党内斗争方式的影响;中共中央还没有形成成熟的领导体制的影响;张闻天属于"学者型"的革命家。