西南两大儒——郑珍和莫友芝

郑珍不仅是清代考证逸字的权威通儒,而且其诗熔铸唐、宋诸家之长,成了“一代冠冕”,加之与莫友芝等诸多诗家影响,故贵州有“清诗三百年,王气在夜郎”之誉。     

两岸需要巩固深化“知同信行”

2013年,两岸关系和平发展,凸显出了一个“进”字。“进”是两岸同胞共同努力推动两岸关系和平发展的重要成果,也是2014年两岸关系和平发展必然的大趋势。在新形势下,中共中央总书记习近平强调指出：“着眼长远,两岸长期存在的政治分歧问题终归要逐步解决,总不能将这些问题一代一代传下去。我们已经多次表示,愿意在一个中国框架内就两岸政治问题同台湾方面进行平等协商,做出合情合理安排。”     

"飘一代"与后现代主义

“飘一代”追求动感刺激与时尚化的生活“飘一代”是消费与煽情的高手“飘一代”讲究个人感受与自我快乐“飘一代”是物质的拥众与驾驭者“飘一代”追求浪漫，也看重情愫“飘一代”标榜现实与独立，但又处于边缘状态     

王道文化在青少年中流行的探究

主持人语：80后与90后之间有着历史、时代和社会的延续性，这是他们之间代际特征延续可能性的前提。而在延续期间，却依然有着代际差异凸显的可能性。我对80后90后一代有两个定义，如果说80后是“从平面印刷媒体向数字新媒体过渡”的一代和“价值断裂”的一代，那么90后就是“完全数字化”的一代和“重建价值的一代”，同时又是更加自我的一代.     

“网上一代”的今天与明天

“网上一代”的今天与明天■李刚本世纪９０年代以来，伴随电脑、多媒体、光纤通讯、互联网络、信息高速公路的发展，“多媒体电子文化”培育的年轻一代正成长起来，国外学者称之为“网上一代”。媒体专家塔斯格特新近在《网上一代的兴起》（ＧＲＯＷＩＮＧＵＰＤＩＧＩＴ...     

“飘一代”飘至“天堂人间”

<正> “飘一代”的传说(有关“飘一代”概念的解读)飘?对!飘!你飘?我飘?你飘不如我飘?大家都来飘!“飘”是什么?“飘”不是“漂”,没有“漂”的沉重。“飘”是阳光、朝气的、向上的、轻盈的。“飘”是用自己的力量举起自己的。“飘一代”这个概念具有诗意、哲学意味以及社会学和时尚的东西。很早开始,人们就     

中国国民党主席连战

连战．字永平．台湾台南人．祖籍福建漳州．1936年8月生于西安。其祖父连横为晚清民初一代大儒，早年加入同盟会，著有《台湾通史》。连战之名得于祖父遗言：“中、日必将一战．若生男则名连战，寓有自强不息、克敌制胜之意义．有复兴故国、重整家园、光明希望之象征。”其父连震东曾任台湾省“建设厅长”、台湾当局“内政部长”等职。     

美国＂60后＂嬉皮士文化与中国＂90后＂非主流文化的异同比较研究

美国“60后”的嬉皮士世代被称为“垮掉的一代”，中国“90后”的非主流世代亦被称为“垮掉一代”或者“享乐的一代”，二者都表现出标新立异、追求另类、崇尚自由等群体性特征。两个青年群体在生活方式上有许多的共同点，但是在金钱观、性爱观、价值观和信仰观方面又各有不同。分析两种文化产生的社会背景，对两种文化现象的异同进行比较，将对认识和看待现今中国的“90后”非主流文化现象有所裨益。     

“鸟巢一代”塑造中国新公民形象

在我看来，“鸟巢一代”是开放的一代，是时尚的一代，是国际化的一代，是个性的一代，是追求新道德的一代。“同一个世界，同一个梦想”是他们高度认同的价值取向。他们正在勇敢的实践中塑造中国新公民的形象。     

收起锋芒的一代——九十年代西欧青年人生观初探

50年代至60年代,美国一位作家将海明威作品的情绪归为“迷惘的一代”;继而,“垮掉的一代”又随着嬉皮士、吸毒者的增多而成为那一时代的欧美青年特征。 60年代后期至70年代末,第三世界国家的反抗浪潮,美国的反越战等风暴,法国、西德的学生运动,形成了这一时期青年的共性:“反抗的一代”。 90年代,欧洲青年们的思想生活轨迹又伸向何处? “他们是收起锋芒的一代”。欧洲问题专家说。     

延安精神世代相传——延安地区中小学革命传统教育侧记

走进延安地区中小学,一股“继承革命传统,立志振兴中华”的热流迎面扑来。在这里,革命传统教育是青少年学生的必修课、基础课。从五十年代到八十年代,它养育了一代又一代的延安儿女。“光明”在召唤延中校园里一块红色大牌上写着“光明在     

当代青年思维方式及认知的提升

生命意义感给予青年长远的目标和指向,是个体人生的重要体验,也影响着青年的心理和行为。“空心病”正是缺乏意义感的表现,核心是缺少对生命意义的感知。“空心病”绝非某国或某地区特色,就全球意义而言,青年群体从一战之后的“迷惘的一代”到二战后“垮掉的一代”,从20世纪60年代“愤怒的一代”到21世纪初期开始“低欲望的一代”,“空心”似乎成为时代青年的社会表征,成为理解社会与文化嬗变的草蛇灰线。     

白瓷，河北为人类作出的卓越贡献

论及河北为人类作出的卓越贡献，却十人九不知会有白瓷。究其原由，应是河北文人之责．内敛的性格令他们不会将诅先的创造冠以“卓越”字去记述和宣扬，代复一代，竟让祖先们的杰出创作烟消无闻。     

“中国二代”现象的多米诺效应透析

“中国二代”作为时下热门的公共话语,在一定程度上反映了社会结构的转型.“富二代”、“贫二代”、“官二代”的二代现象并非透视镜下的显性毒瘤,“富二代”的接力效应、“贫二代”的联盟效应、“官二代”的回避效应是因果递推下的“中国二代”现象.马太效应的逆转,有助于实现“贫二代” 对“富一代”、“官一代”的层际跨越.     

天津市远保健品有限公司

天津市远保健品有限公司是为人类提供健康产品和服务的专业化国有大型企业，是全国功能型纺织保健产品领域的龙头企业。公司始终遵循“生产一代、研制一代、储备一代”的发展方针，精心打造“科技赛远、专利赛远、质量赛远、名牌赛远”。     

台湾的“新新人类”

今年台湾流行一个新名词:“新新人类”。据说是一位日本作家首先创造“新人类”一词,意指出生于1965年以后的一代。近年来,岛内有人称更年轻一代,也就是1975年以后出生的一代为“新新人类”。10年一代,向后推移,都是泛指今天的青少年。     

浅谈组织和引导民警苦练群众工作基本功

群众工作是我国公安工作的一大特点和优势,在新时期公安机关要做好群众工作,必须引导民警在六方面下功夫。苦练群众工作基本功,要在加深一个“情”字上练,要在守好一个“正”字上练,要围绕一个“用”字上练,要落在一个“走”字上练,要在巩固一个“安”字上练,要在体现一个“亲”字上练。     

司马迁“发愤著书”说对中国古典文学创作的影响

司马迁“发愤著书”说,受到屈原“发愤以抒情”的影响。揭示了文学艺术创造中带有普遍性的规律,成为中国古典文学创作与理论的一个优良传统。在理论上对后世的诗、文甚至是小说都产生了巨大的影响。一代又一代文人墨客从不同角度丰富、发展了“发愤著书”的思想。直至今日,这个传统仍在发展中。     

博士为何“一代不如一代”

有调查显示,六成人考博是为了找到更好的工作。2009年7月18i3的《中国青年报》用了一个疑问句做标题：“博士一代不如一代？”标题后面的这个问号,大有深意。报道还引用了某研究院首席研究员的“直言”：“我没有量化的数据,但我对自己的学生有一代不如一代的感觉。”     

“80后”：在变革中前行

由于出生时碰到独生子女生育高峰，所以“80后”们大都成长于爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈的宠溺中．度过了没有电脑和综艺的童年，经历着没有战争和饥荒的成年。就是这样一代当初被前辈们唤作“叛逆的一代”、“垮掉的一代”的人，如今也已经走在或正在走向奔三的路上。在他们当中，有的在爸妈的庇护下“啃老”，有的自主创业小有所成或者跌倒了再来，有的在上了几年班后当了个小领导，有的仍在平凡的岗位上做着平凡的工作……