伯乐相马的老话新说

说起"伯乐"和"千里马",人们自然会联想到"伯乐相马"的故事。千百年来,一个个发现了"千里马"的"伯乐"被人仰慕,一匹匹被"伯乐"发现的"千里马"被人称颂。时逢今天,真识"千里马"的"伯乐"不乏其人,但是仍然拉"盐车"的"宝马良驹"不乏其数。某些自诩相马有术的"超级伯乐"所相之马不能不令人为之瞠目。A伯乐来自于"牧羊世家",他自然喜欢在"绵羊群"里相千里马。     

“粉丝”的力量

当前,风头正健的各类"粉丝"名号众多,可谓是"万紫千红,争奇斗艳"。而毋庸置疑,其中最常见的当属食品,如"玉米"、"盒饭"、"凉粉"、"鱼丸"     

机关党建科学化的有益尝试

党的十八大提出:创新基层党建工作,以增强党性、提升素质为重点,加强和改进党员队伍教育管理。近年来,辽宁省地方税务局党组认真贯彻"全面提高党的建设科学化水平"的要求,着眼增强先进性和强化"党员意识",牢牢抓住基层党建内容构成上的十项重点要素,量身打造了"唱响增强党性‘一二三四’歌"的党建活动载体。即把"跟党走"作为增强党性的基本要求,把"听党话"、"守党纪"作为增强党性的基本标准,把"知党恩"、"记党龄"、"读党史"作为增强党性的基本动力,把"学党章"、"上党课"、"过党日"、"交党费"     

网格化管理的清镇实践

清镇市紧紧围绕提升群众安全感和满意率,加强和创新社会管理,积极探索网格化管理新模式,使平安网格建设成为"平安清镇"、"和谐清镇"、"幸福清镇"的有效载体。近年来,清镇市紧紧围绕提升群众安全感和满意率,加强和创新社会管理,积极探索网格化管理新模式,以"一警三员四队"为力量,以"一打七防"为主抓手,使平安网格建设成为"平安清镇"、"和谐清镇"、"幸福清镇"的有效载体。今年7月,国家统计局贵阳调查队对云岩区、南明区、小河区、花溪     

论社会主义核心价值观的分层与德育的整体设计

要达成"立德树人"的根本任务与"全面发展"的最终目标,高校必须坚持德育的整体设计与系统规划,而社会主义核心价值观的分层,为高校深化德育内涵、完成德育整体设计提供了启示。首先,德育系统的构建必须完成纵向延伸,通过达成"内化于心"与"外化于行"的平衡,保证"共性塑造"与"个性发展"的互相促进;其次,德育系统的构建必须完成横向铺展,通过将"明大德""守公德"和"严私德"三者贯通,达到"共性塑造"与"个性发展"间的动态平衡。     

“德”的本义及其伦理和哲学意蕴的确立

"德"是一个早于"道"而出现的关乎中国哲学全貌的重要概念。"德"的本义是"目视于途"、"择路而行",这一含义稍加引申,即为"直行"、"升"、"登",再引申即为"得"、"性"(德性)。"德"由其本义逐步向伦理和哲学概念的提升和抽象过程是从《易经》开始的。《易经》中的"德"字大致在三种含义或层面上使用,三种含义或层面的"德"的抽象程度依次升高,离"德"的本义也越来越远。"天德"、"元德"、"德元"等范畴在《尚书》中的出现和《尚书》作者对"三德"、"九德"的阐释,表明"德"作为最高哲学本体范畴的地位已经确立。     

论科学发展观的历史性双重超越

科学发展观有效地解决了人类历史上"科学"与"人文"关系的难题,因此是对中国传统语境中的"科学观"与西方传统语境中的"科学观"的双重超越.就前者而言,它克服了中国传统科学观中"以人文涵纳科学"或"以科学涵纳人文"的两大极端,将科学理解为自然科学与人文科学互补并进的统一体.就后者而言,它在人与自然关系上,扬弃了以"役自然"为向度的"发展主义";在人与社会关系上,昭揭出西方的"科学意识形态"之不合理性;在人与自身关系上,其"以人为本"的价值取向高标"全面、协调、可持续发展"的文化理想,从而成为克服"单向度人"生活方式的精神利器.     

“冇”的意趣

"冇"是个有意趣的字,音"卯",意"没有",跟"有"反义。现在的网络热词是"冏",但"冏"跟"冇"相比,意趣就差多了。"冏"仅仅是人一时的情绪状态,而     

信仰的力量

开国将军方子翼总结自己的人生时,写下"仰不愧天,俯不怍人"8个字。老将军经历了鄂豫皖苏区四次反"围剿"、川陕苏区粉碎田敬尧"三路围攻"和刘湘"六路围攻"、四过雪山草地、河西走廊鏖战"马家军"等无数场险恶战斗,三次战地负伤,三次险些丧命。朝鲜战争爆发后,他奉命组建"第4歼击师"并首任师长,成为第一位率部入朝参战的空战指挥员。他率领的"空4师"第一个击落侵朝的美军飞机,击毙美军王牌飞行员戴维斯。空军原司令员王海上将由衷地称赞说:"他在中国人民空军的发展建设中所发挥的作用     

华夏的由来

<正>我们常将自己的国家称为"华夏",这是为什么呢?在中国历史上,夏朝是第一个正式建立的王朝,影响巨大。建国的民族就叫"华夏族",因此中国就有了"华夏"之称。"华"是美丽的意思,"夏"有广大的意思,两字组合成"华夏"一词,是说又大又美。周朝时曾将国土称为"中土","中土"加上"华夏",所以中     

把为民服务的宗旨落到实处

近年来,我省各地广泛开展了"一站式"便民利民党务政务综合服务工作,各地还根据实际情况推行了"为民服务全程代理制"等活动,变"群众跑"为"干部跑"、变"多次跑"为"一次办"、变"被动服务"为"主动服务"、变老百姓的"小事"为党员干部的"大事",奏响了党员干部全心全意为人民服务的时代强音。     

党的思想路线发展的新阶段

在党的建设和发展过程中,党的思想路线主要经历了三个发展阶段,从"实事求是"到"解放思想,实事求是",再到"解放思想,实事求是,与时俱进"。每一阶段都是我们党把马克思主义运用于当时中国革命和建设实践的结果,都是对马克思主义的不断丰富和发展。了解思想路线的发展过程,能更加深刻理解"三个代表"重要思想的实质,更加增强贯彻"三个代表"思想的自觉性和主动性。     

剥削与剩余——对吉登斯《历史唯物主义的当代批判》的批判

在《历史唯物主义的当代批判》中,吉登斯对历史唯物主义的批判的观点是需要批判的,对马克思剥削理论的批判,从"剩余"概念出发,否认马克思剥削对象即"剩余劳动"的界定。吉登斯的"剩余"概念与马克思的"剩余劳动"概念界定是不一致的,也不能从"剩余劳动"在不同的社会制度下的表现形式"剩余产品"、"剩余价值"出发,否定马克思"剩余劳动"概念;更不能忽视物质生产、生产力、生产关系对"剩余"的作用而抽象地谈论"剩余"。剥削正义与否,是与所属的生产关系相联系的。     

中国共产党话语体系的历史考察

中国共产党诞生90多年来,建构了许多话语体系,如"民主"科学"自由"革命"民族"人民"改革"等.其中"革命"民族"人民"爱国主义"集体主义"阶级斗争"改革"反腐"和"中国梦"分别是各个时期最重要的话语体系.系统考察中国共产党话语体系的变化,对当前应对西方话语体系的冲击,建构具有中国特色的社会主义话语体系,具有重大的现实意义.     

树立正确的幸福观是领导干部党性修养的基本要求

幸福观是人们对幸福的根本看法.树立正确的幸福观是领导干部党性修养的重要内容.领导干部不断加强党性修养,树立正确的幸福观,就要树立新"三观"、常怀"三心"、走好"三路"、把好"三关"、远离"三小"、做到"三容"、常持"三足"、要有"三畏".     

论中国共产党党组的基本属性

党组是中国共产党的重要组织形式,在党章中单列一章。但是,当前学术界对党组的研究尚未形成系统性成果。要正确认识和科学理解党组的基本属性,就要从"非党组织"中的"党的组织"、"可以成立"的"组织机构"、"领导机关"的"领导核心"、"批准服从"的"领导关系"和"例外情况"的"特殊对待"五个方面进行把握。     

老百姓的好领头

"群众选咱当书记,咱就要对得起党的托付,对得起群众的信任。"说这话的是五原县新公中镇创业村党支部书记雷补生。雷补生17年党龄,当了12年党支部书记。他带领创业村党支部,以创建"五个好党支部"为目标,以开展"双链双推"活动为载体,着力在推动农业产业化和提高农民组织化水平方面下功夫,走出一条由"党员三结合致富链"和"三级干部服务链"拓展到"专业协会",再由"专业协会"拓展到"专业经济合作社"的产业化发展     

五四运动要求惩办的三个亲日派的下场

<正>今年5月4日是五四运动90周年。1919年5月4日,北京13所学校的3000多名学生代表冲破军警阻挠,云集天安门,他们打出"还我青岛"、"收回山东权利"、"拒绝在巴黎和会上签字"、"废除二十一条"、"抵制日货"等口号,要求惩办亲日派官僚曹汝霖(签     

苍蝇是如何变成老虎的

正许多貌似"老虎"的贪官,其实开始都是小小的"苍蝇"。没有哪个贪官天生就是"老虎"。聚沙方能成塔,贪腐分子也经历了量变到质变的过程。现实中,大贪"老虎"的职务高、权力大、数额巨,容易引起民众的普遍关注,对小贪"苍蝇"则见怪不怪,这无疑为"苍蝇"的滋生提供了畸形的社会土壤。社会公众对"苍蝇"的见怪不怪式病态容忍,打开了"苍蝇"变"老虎"的进化之门。"苍蝇"变"老虎"的情况有两种:一种情况是,部分腐败官员在刚开始的时候很能干,在基层的时候也很正     

感受人民的分量

胡锦涛总书记的"七一"讲话,全文14000多字,其中"人民"一词出现了136次,平均每104个字里就有一个,而且特别突出地强调了"人民是真正的英雄"的基本观点、"以人为本、执政为民"的执政理念和"坚持发展为了人民"的价值追求。由此让我们深切地感受到了人民的分量,感受到了人民在中国共产党心中的至高位置。