探访金朝皇陵遗址

女真人建立金朝并定都北京,尽管时间不长,却留下了金朝所有皇帝的龙身玉体。如今,这些曾一度辉煌的皇陵何在?庆祝北京建城850周年的系列活动中,北京市文物局正式宣布:北京地区现存年代最早、规模最大的帝王陵——金陵。经过两年多的挖掘和清理,发现了金太祖完颜阿骨达的睿陵,     

女皇陵下的灭门惨案

凌晨4时许,马连镇北街的私人收粮点,突然传来一声声急切的呐喊。呐喊的人是收粮点老板李总理的亲家。失魂落魄的老汉见有人来,嘶哑着嗓子喊：＂不得了、不得了,人被杀了、人都被杀了……＂     

千年石窟和皇陵的雕刻藝術

河南鞏縣地處鄭州與洛陽之間,文化勝?缺冉允恰4笠幠５氖淘煜裼袃蓚€,一個是北魏     

北宋状元宰相李迪

李迪,字复古,生于宋太祖开宝四年(971年),其先祖赵郡(今河北赵县)人,后迁往幽州(今北京西南)。曾祖李在钦因避五代时战乱,举家南迁,定居濮州(今山东鄄城县旧城)。李迪自幼刻苦而聪慧,性沉稳而有雅度。未中举前曾携其所写文章拜见文学名士柳开,柳开阅文后十分惊奇地叹曰:“此公日后定是国家栋梁之材!”宋真宗景德二年(1005年),李迪赴京考试,举进士第一,钦点状元,真宗赐琼林宴。授官将作监丞,后外任徐州、兖州通判。回京改任秘书省著作郎、直史馆,又出任三司盐铁判官。真宗欲东封泰山,又把     

北宋义仓制度述论

仓储,是历代封建政府一项重要的民食制度。我国封建社会的仓廪大体上有正仓、常平仓、义仓、太仓、转运仓、军仓等几种。杜佑说:“凡天下仓廪,和籴者为常平仓、正租为正仓、地子为义仓。”本文拟就北宋设置义仓的原因、义仓的管理、义仓的本质、特点、作用以及北宋政府如何利用义仓维持社会再生产,使之转化为统治阶级的物质力量等问题作初步的述论。一、义仓的渊源和北宋设置义仓的原因古代救荒之法不一,大致有五种:常平以赈粜、义仓以赈济、不足则劝分于有力之     

北宋蓝田吕氏家族文化述略

蓝田吕氏是北宋时期最有影响的文化家族之一,这一家族显宦与学者并出,道德与文章并重,其家学家风既与当时社会主流文化息息相关,又具有明显的关中地域文化色彩,形成其特有的家族文化。蓝田吕氏家族在政治上趋于保守,在思想上服膺理学,在军事外交上则表现出秦人刚勇的特征。其家族成员以儒为本,践履躬行,进则临政爱民,退则著述讲学,留下了很多宝贵的思想文化遗产,值得我们去探索研究。     

北宋两浙路市镇初探

镇最早是作为一种军事据点广泛出现于北魏时期,草市由定期的乡间集市发展而来。北宋时期,由于农业生产力的发展,赋税制度的变迁和商品经济的渗透,致使市镇有了较大发展,尤以两浙路突出。主要表现在：镇由军事性质转向经济性质;草市数量的增加和市镇经济的发展。同时,北宋两浙路市镇的发展具有不平衡性。     

北宋政治家、文学家王禹偁

王禹偁（954-1001年），字元之，济州知野（今山东巨野县）人，晚年任黄州刺史。世称“王黄州”。太平兴国八年（983年）中进士，登上仕途。曾任主簿、知县、知州、右拾遗、知制诰、中书侍郎、翰林学士等官职。他是北宋时期政治改革派的先驱，是关心民间疾苦、敢言直谏的正直官员，是北宋诗文革新运动的旗手和现实主义文学家。     

北宋东京治安管理模式探析

北宋东京随着商品经济的发展 ,原先封闭式的“坊市”管理已经无法适应经济发展 ,因而城市秩序曾两度出现混乱 ,恶性案件不断发生 ,火灾严重。为改变这种状况 ,当时统治者推行治安管理改革 ,逐步形成一套较为完善的管理体制 :设置了开放式的厢坊制治安机构 ;组建了专业救火队—巡铺 ;加强了户政管理 ,设置户牌、坊、巷、街名 ,严禁私度僧道等。这些治安措施不仅稳定了东京的秩序 ,还有力地推动了经济的发展。     

北宋交子货币性功能简析

北宋交子是世界上最早的纸币,它的出现揭开了货币史上新的一页。本文简单介绍了交子的产生于衰落,交子的产生有着一定的进步,但在小农经济占统治地位的专制王朝时期,商品经济规律被漠视,纸币终究走向没落。     

北宋交子货币性功能简析

北宋交子是世界上最早的纸币,它的出现揭开了货币史上新的一页.本文简单介绍了交子的产生于衰落,交子的产生有着一定的进步,但在小农经济占统治地位的专制王朝时期,商品经济规律被漠视,纸币终究走向没落.     

北宋楮币史述论

大约是公元十世纪末叶,四川成都市场上出现所谓“交子铺”,发行楮币——交子。一○二三年冬,即宋江宗天圣元年十一月,宋廷诏置“益州交子务”,统归官中发行。这是我国历史上,也是世界历史上,初有纸币之始。其所以始于此时此地,已有拙文陈述管见。现在拟进面考究一下,益州交子务建置的经过,它的制度,以及北宋百余年间交子钱引发行和流通的状况。一、从交子铺到交子务交子铺始于何时,史无明文。据杨仲良《通鉴长编纪事本末》卷十一淳化二年十一月已     

北宋经学研究的可贵收获——评高明峰《北宋经学史论》

正经学是训释、阐述、研究儒家经典的学问,其近年来的研究呈现出一定的不平衡性。从研究时段上看,先秦两汉及清代是经学研究的热门时段,而作为经学新变重要时期的北宋却稍显不足。从现有研究成果上看,多是从宋代经学的历史发展脉络及对个别学者、学术流派的剖析入手,系统而完整地论述宋代经学演变及其成就和特色的专著尚不多见。高明峰撰著的《北宋经学史论》(人民出版社2018年版),系统地梳理了宋代经学的演变历程及各阶段的基本特征与复杂成因,较为全面地展示了宋     

北宋前期浙江区域文化初探

在北宋前期经济重心南移过程中,作为太湖流域经济圈的核心和东部口岸经济带的重要组成部分的浙江,好学尚文成为主要价值取向,达观通变成为主流文化意识,区域文化面目逐渐清晰.     

北宋高僧惠崇之诗与画

北宋大诗人苏轼有《惠崇春江晚景二首》,诗云:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群,依依还是北归人。遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。这是两首题画诗,分别题在宋初著名的善画水禽小景的画家、诗僧惠崇创作的两幅《春江晚景》上。宋人郭若虚《图画见闻志》卷四载:"释惠崇,建阳人,工画鹅、雁、鹭鸶,尤工小景,善为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到也。"通过全诗,人     

北宋名臣余靖政治伦理思想简论

余靖从社会物质生活条件出发,提出了丰富的政治伦理思想:以安民为核心,以德治、仁政为纲要;倡导实现富国、强兵之社会最大功利为价值取向;强调自律与他律相统一的伦理要求;阐述了"衣食不足,虽尧、舜在上,不能使民不为贼盗"的道德发生论观点;等等。     

北宋理学诸子的经世追求

从其产生之日直至近现代，理学受到了历代学者从不同的立场、角度所进行的各种批判。批判者立论的一个重要方面，就是认为理学学者沉溺于心性道德空谈，鄙弃实事实功，“以明心见性之空言，代修己治人之实学。”①这种观点，流传很广，甚至在一定程度上影响了人们心目中理学学者的形象。事实上，如果我们细加检视，就会发现这一...     

北宋西北堡寨职官管理体制初探

在西北地区修筑堡寨是北宋政府稳定边疆、巩固统治的一项重要国策,同时由于堡寨在修筑时间、地点以及功能等诸多方面的差异,北宋政府对其管理体制也不尽相同。尤其在堡寨职官管理体制一环,宋政府对官员的选任、俸禄、职责及考核给予了相当关注,这都是北宋政府加强堡寨管理的重要措施,使北宋在西北地区基层社会的控制力逐渐增强,也对后世西北地区行政建置产生了深远影响。     

试论北宋时期的官吏经商

在中国历代封建王朝中,北宋时期的官吏经商是一个突出的历史现象。运用马克思主义的立场、观点和方法对此进行深入细致的研究,不但是历史研究课题中应有之义,亦不乏其现实意义。这里,笔者拟就北宋时期官吏经商的特点、危害以及北宋政府对官吏经商屡禁不止的原因,略抒管见,以求教于方家。     

北宋前中期的西北边疆经略

王安石变法之前,宋朝经略西北边疆的态度经历了一个从积极到消极被动、再渐趋主动的过程。其成绩总体上不如王安石变法时期,但曹玮、范仲淹等少数人还是做出了值得肯定的成绩。个中原因,与北宋的前四代帝王及其作为有很大关系,也与北宋国情紧密联系。