殷人东渡之谜

殷人东渡之谜李永庆公元前１０４５年，周武王攻破殷都朝歌，殷纠王鹿台自焚。殷军统帅攸侯喜与其主力１０万人，林方、人方、虎方等１５万人及涕竹舟、涕竹笋等，突然失踪。这２５万人的庞大军民之众哪里去了，成为千古之谜。中外学者收集大量资料，综合古代美洲出土文物...     

水可载舟亦可覆舟

水即江河湖海之水,舟乃浮行于水之船。水与舟相互联系,互为条件,舟因水而生,水因舟而动,世人皆知。人们把水与舟比作民与官,说民与官的关系如同水与舟的关来,也是很有道理的。舟离不开水。舟离开了水,即失去了生存的条件,也失去了存在的可能。官离不开民。官离开了民,即不成其为官,也没有存在的价值。水离不开舟,水也需要舟。水离开了舟,便会失去自身活力,其价值也很难实现。民离不开官,民亦需要官。因为民要靠官去组织,去引导,去统帅;民离开了官,就如同一盘散沙,所谓"人无头不走,鸟无翅难飞"。舟因水而生,官亦因民而出。官出自于民,是官的本性。这种本性决定了官必     

百胜的“变“与“不变“

我国宋代大文豪苏东坡在<前赤壁赋>中写道:“客喜而至,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉,相乎枕籍于舟中,不知东方之既白.“这已成千古的绝唱,然而令苏东坡绝对想不到的是,900多年后他在赤壁吟出的“不知东方之既白“竟成了一家美国人开的中式快餐连锁店店名的灵感来源.……     

九畹溪旅游：造福移民

"余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩",这是世界历史文化名人屈原在《离骚》中留下的千古名句。九畹溪由此而得名。     

中国—东盟携手共进展宏图

年年聚首共襄盛举,合作共赢大展宏图。从"合作之水"到"合作印鉴",从"珠联璧合"到"同舟共进"……已经连续9年成功举办的中国-东盟博览会,奏响了友好合作的最强音,绘出了互利共赢的绚丽画卷。     

论古文之不可废——“古文今学”栏目征文启事

本刊今辟"古文今学"栏目,诚征有志于古文者之稿。祈能每期刊出一、两文,或二、三版,以饷读者。《资料通讯》公然征古者何?盖古文有不可废之理也。古文者,乃"五四"前文言文之统称也。中华文化浩浩荡荡,灿若星汉,延绵流泽五千年,其优点一曰: 雄。与现代白话文相比,古文十分强调气势,许多传诵千古之卓越文章,大多气格雄健,辞辩气闳,情感激越。二曰:精。古文语言精炼,言简意赅,一句可顶百什句。三曰:活。现代白话文之特点乃"白"也!肆于铺     

不识乐谱的指挥——舟舟

愚人节出生的孩子 1978年4月1日,舟舟出生在中国的武汉,这一天正是愚人节。 舟舟是父母的第一个孩子。医生告之,因患有21对染色体综合症,这是个先天愚型儿。正常人的智商最低70,舟舟只有30,属于重度弱智,也就是说终其一生,智力只相当于四五岁的孩子。     

文明创建力助南昌崛起——专访江西省委常委、南昌市委书记王文涛

地处长江中下游的南昌市,濒临鄱阳湖西南岸,古朴壮丽的滕王阁依江而建,见证着这座城市的古往今来。这里素有"物华天宝、人杰地灵"之美誉,历代冠盖云集,车马如流,人文荟萃。唐代诗人王勃咏叹出"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的千古佳句,让没到过这座美丽"英雄     

中国人在东欧(连载) 第六章 创业的足迹——“百万阿昌”罗曼史

他是一个顶天立地的中国农民好汉,但战争却折断了他那雄性之舟上的桅杆。他被城里人打个半死,被邻居讥为"当代太监"。命运如此多舛,人生偏多传奇。他只身闯入了东欧。他领略了商场与战场的区别,他经营成功了自己的事业,也经营成功了自己的爱情。大把的西方硬通货使他有资格享受西方一流的高技术医疗文明。他终于又扬起了他那雄性之舟的征帆……他仍旧是一个顶天立地的男儿。     

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(同锲)其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! ——《吕氏春秋·察今》[译文](简体字) 有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉     

爱国主义激励着民族腾飞

中华民族在悠久五千年的历史中,涌现出无数仁人志士,他们以天下为己任,或治国安邦,大展宏图;或厉行改革,奋发图强;或中流砥柱,匡扶社稷;或慷慨赴难,从容就义。他们用激情和热血谱写的雄文诗篇,千古传颂。构成中华民族文化之精华,这就是伟大的爱国主义传统。     

新疆冰雪游方兴未艾

新疆具有得天独厚的冰雪资源。千古佳句"忽如一夜春风来,千树万树梨花开",描述的就是新疆的冰雪之美。新疆亦具有悠久的冰雪运动历史,阿勒泰获得了"人类最古老的滑雪起源地"吉尼斯世界纪录证书,这里的人类滑雪运动可上溯到一万年前。     

时代使命与话语平台--为《同舟共进》三百期而作

2013年6月适逢《同舟共进》第300期。在汉语世界中,"三百"是很有文化意蕴的数字。相传孔子整理上古诗歌,删定"三百五篇",后世遂以"诗三百"或"三百篇"指称我国第一部诗歌总集《诗》,即汉儒奉为经典的《诗经》。后世编辑某一朝代诗歌选集,亦往往以"三百"命名,譬如《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等。自1988年创刊以来,《同舟共进》已出版300期,可喜可贺!     

不要做刻舟求剑的楚人

谈到时下又一次解放思想,江苏省委主要领导在相关会议上提醒人们：“不要做刻舟求剑的楚人”。所谓刻舟求剑,出自《吕氏春秋·察今》：楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰,“是吾剑之所坠”。舟止,从其所契者入水求之。舟已行而剑不行,求剑于此,不亦惑乎？此成语比喻办事刻板,不知变化。于解放思想再次兴起之际,提醒人们不要做刻舟求剑的楚人,用意深远,更是有感而发。     

区内新闻

"快舟二号"创航天发射最快纪录1月6日,从中国航天科工六院获悉,由该院研制的快舟二号小型固体运载火箭创造了我国航天发射史上最快纪录,入选2014年中国航天科工集团10件大事之一。2014年11月21日,在立冬不久的西北戈壁酒泉,气温已降到冰点以下,中国航天科工六院研制的小型固体运载火箭成功将快舟二号卫星升空入轨,在瑟瑟的寒风中完成了又一次"大考"。专家介绍,快舟二号卫星发射,"快"得名副其实——不但准时在规     

金乡金曲

千年古镇金乡镇地处苍南县东部,三面临海,气候宜人,素有"鱼米之乡"、"邹鲁之邦"的美誉。镇域总面积达92.20平方公里,总人口12.57万,辖7个社区、79个行政村、7个居民区。金乡古称金舟,明洪武十七年(1384)置卫筑城以御倭寇,改称金乡卫。     

触摸大陆

舟山，这片被称为“海中洲”的土地，自古就以海上贸易为主。元代《大德昌国州图志》记载：舟山在州之南，有山如翼．枕海之湄，以舟之所聚，故名舟山。舟山人世代依海而居，进出以舟为渡，深受水运不便之苦。     

从乐论时代看乐教时代的诗学观念——兼议《尧典》“诗言志”的实质

以周公为关键人物之一所开创的"礼乐文明",是古今中外仅有的以"乐"命名的一个文明时代,将乐设定政治框架中的核心要素,乃是基于礼乐相须、诗乐襄礼的文明构想。春秋晚期,礼崩乐坏,诗从乐之语的身份中独立出来,关于礼乐文明时代的文献遗存也开始被整理定型,乐从襄礼的文明实践转变成为知识反思的对象。从诗学观念史的角度将这两个阶段分别名之曰乐教时代和乐论时代。本文从乐论时代关于以乐为教的四个方面的论述,透视了乐教时代诗的地位,并因此论证"诗言志"的实质内容:乐教时代的诗或附属于乐,不过是乐语;或并列于《书》,不过是先王的德义记录;或是襄礼中沟通神人的工具,或是道政中表达政通人和的载体。"诗言志"所言之志,或是礼、或是政、或是德,该命题是中国诗学的"开山纲领"、更是"千古诗教之源"。     

编读往来

最看重《同舟共进》的专题策划北京张冠生(民盟中央宣传部副部长,曾任费孝通同志秘书):《同舟共进》每期的"专题策划"     

浅读千灯镇

千灯是喊出"天下兴亡、匹夫有责"千古名言的明末清初杰出思想家顾炎武的故乡,也是"百戏之祖"昆曲创始人顾坚的故里,还是陶渊明第九代裔孙、唐代文学家陶岘首创江南丝竹之地。身居姑苏,相距仅咫尺之遥,然而走进古镇,浅读千灯却是去年秋天的事。浓浓的古韵飘散在千灯的每一个角落,初秋的阳光辉照着大街小巷,为古镇平添了几分亮丽和妩媚。漫步在始建于南宋的石板街上,足