好客的塔吉克人

我去塔什库尔干塔吉克族自治县访问,适逢塔吉克族的“齐托齐地尔节”。我和翻译同志一起,去向塔吉克兄弟祝贺节日。我们来到牧羊老人库尔班阿里的门前,老人立刻迎上来和我们握手问好。我按照塔吉克人的礼俗,双手捧起老人的右手,轻轻吻了吻手心。我们在铺着花毡、褥垫和摆满节日点心的土炕     

塔吉克局势动荡不定

阿拉木图专电 数以千计的和平居民无辜丧生,成千上万的男女老幼弃家外逃。塔吉克同民族兄弟的武装冲突给这个新独立的中亚共和国带来了深重的不幸。 这场冲突始于今年三四月间。当时,塔吉克斯坦     

俄罗斯民间风俗趣谈

正2016年,一部俄剧点燃了朋友圈,它就是《战斗民族养成记》。这部剧中引起国人笑点的是俄罗斯民族诸多独特的民间信仰。这些俗信和禁忌是俄罗斯民族在漫长的成长过程中形成的生活经验。直到今天,这些俗信和禁忌依然为人们所遵守。这使很多生活在俄罗斯的外国人感到难以理解。在这里我们向读者介绍一下俄罗斯的俗信与禁忌,这会有助于我们了解这个北方的邻居。     

浮世绘,风俗与艺术

正浮世绘即日本的风俗画,是在江户时代(1603~1867)发展起来的一种独特的艺术。它以市民生活、花街柳巷、演员艺伎等为主题,是一种可大量生产的廉价版画。就是这种起初被认为难登大雅之堂的绘画形式,在300余年之后,被认为是日本绘画艺术殿堂中最闪亮的一颗明珠,也是日本人民对世界艺术作出的最突出的贡献。     

乡土小说中的风俗描写与批判

上世纪二十年代乡土文学作家们在文学创作上开辟了新土壤.他们立足故乡,从描写故乡的旧风俗中批判残余的封建思想,以风俗描写作为向旧社会反叛的突破口,暴露出旧制度压迫下惨淡的人性和作家们深刻的思考.就以乡土文学的几位作家为例来谈论小说中的风俗描写对社会问题的揭露.     

从收继婚风俗看明代的律例

明代的律例严格禁止收继婚，可是，严厉的法律不但没有根除收继婚，收继婚反而作为社会一种风俗习惯而普遍存在。为什么法律严格禁止却根除不了收继婚?为什么收继婚普遍存在而法律却显得苍白无力?这其中有政府对法律推行不力的原因，也有传统风俗习惯沉积的原因，更有伦理道德方面的因素。用法律去禁止近乎人情和社会基本认同的事情，固然有移风易俗方面的功效，但法律的公正性和严肃性必然要受到挑战，而有禁不止所带来的副作用，更合使法律的尊严受到破坏。     

无趣族的生活

他们身价上亿，但却过着简朴的生活，只在环保和慈善事业上花钱，他们是“无趣族”，是“乏味”的亿万富翁。     

学习好 宣传好 落实好

刚刚闭幕的党的十四届六中全会,审议并通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。《决议》站在历史和时代的高度,在分析形势、总结经验的基础上,明确提出了精神文明建设的指导思想、目标任务、工作方针和重大措施,是世纪之交指导我国精神文明建设的重要纲领。江泽民同志在会上发表了重要讲话,对《决议》的基本精神和社会主义精神文明建设的若干重大问题作出了精辟的论述。努力学习好、宣传好、落实好六中全会精神,是全党的大事,是当前     

认识客家人(之二)——客家饮食风俗

客家人有"冬至羊、夏至狗"的说法,认为冬至吃羊肉、夏至吃狗肉是很重要的事.闽西、粤东地区的客家人,很大部分是喜欢吃狗肉的.河南信阳附近也吃狗肉,那里是客家的祖居地之.     

华泰两族水乳交融

泰籍华人和其他地方华人最大的不同点是,泰籍华人已经和泰国土著水乳交融,联成一体。学者为了说明这种现象．提出了很多解释,包括泰族和华人信奉同一宗教以及佛教的包容。不过,泰籍华人认为,泰国政府对各族一视同仁的政策也是主要因素。在泰国,所有在泰国出世的人士,不分种族,都是泰国公民。令人赞赏的是,泰国政府并没有把国民分成原住民和外来移民,他们一律拥有同样的权利和受到平等的对待。泰国华人和泰国土著的通婚情况也非常普遍,大部分泰国世家或多或少都和中国有渊源。今天,在曼谷,我们已经很难弄清楚准是“纯种”泰国人…     

族秦者秦也

在中纪委的一次会议上，江泽民总书记曾引用杜牧的“灭六国者六国也，非秦也”族秦者秦也，非天下也“（《阿房宫赋》）︶一段话，来说明堡垒最容易从内部攻破，党的作风建设关系到党的生死存亡的道理。近日读书，又读到有秦一代“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴表史，对“族秦者秦也”感慨更深！ 《史记》记载：公元前二一０年，秦始皇死于游巡途中，李斯、赵高与公子胡亥秘不发丧，篡改玺书，谋害了该当继位的公子扶苏和镇国元臣蒙恬，而让少公子胡亥窃袭帝位，是为二世。胡亥本来就不学无术，在权奸赵高筹的怂恿和蒙蔽下，更变本加厉地推…     

认识客家人（之十五）——客家婚嫁风俗

本期谈谈客家人的婚嫁风俗。客家人择偶,多为父母作主,媒人拉线。客家传统的聘娶婚姻礼仪十分繁琐复杂,从开始的媒人提亲,到最后的三朝回门之俗,其间经历卜吉、过礼落定、报日、过大礼等婚前诸礼及铺房、亲迎、拜堂、滞新娘等盛大的联姻仪式。客家传统的婚嫁礼俗,大抵按如下几种程序进行。     

《诗经》狩猎诗中周代田猎礼仪风俗的体现

狩猎题材为诗经内容的重要组成部分,主要分布在《国风》和《小雅》的十余首诗篇中。这些诗通过对规模宏大、栩栩如生的狩猎场面的描写、潇洒英武美善一体的猎人形象的刻画,不仅向人们展示了丰富多彩的周代社会生活,而且充分体现了周人隆重的祭祀礼仪、强烈的尚武精神以及科学的生态意识等礼仪风俗。     

用好的党风带出好的厂风

近几年来,我们在加强物质文明建设的同时加强社会主义精神文明建设,特别是注重领导班子思想作风建设。通过端正党风,带动了职工队伍的建设,职工的精神面貌发生了显著变化,企业的各项工作有了新的起色。端正党风,首先要从领导做起。我们厂新的领导班子是一九八三年十月在整顿企业时建立的。我们清醒地认识到,要使企业沿着社会主义方向前进,必须要有好的党风作保证,特别是领导班子的党风建设尤为重要。俗话说,打铁还得本身硬。领导班子只有党风正、纪律严,说话才灵,威信才高,群众才会信赖。所以,新班子成立     

“穷忙族”和“富闲族”同时兴起

正"穷忙族"和"富闲族"的兴起是美国社会出现的新现象。它挑战了美国的重要理念:价值决定收入,按劳取酬。"穷忙族"增多是因为通货膨胀导致最低工资的实际价值降低。越来越多的美国人在零售业、饭店、旅馆、医院、儿童看护、老年人看护和其他私人服务业从事低薪工作,薪酬水平最低的5%已经接近最低工资。而且今天联邦最低工资的实际价值低于二十五年前的水平。在多数情况下,获取福利补助的条件是接受者必须有工作。这源于1996年克林顿总统的福利改革,该法案让     

好学校好在哪里

你心目中最好的中学是哪所？几年前首都一家媒体在全市作了调查,结果北京四中得票最高。良好的社会声誉,不仅来自连续多年百分之百的高考升学率,更来自四中“不仅为了考试一阵子,更对学生一辈子负责”的办学思想。邱济隆校长说,不能认为只有看书才是学习,只有整天捧书本才是好学生。我们多年的实践已经证明,学好功课和提高素质可以两不误,而且还能相互促进。 “向 ４５分钟课堂教学要质量”,是四中教学改革的一个指标。在不多加一节课,不牺牲一个节假日的同时,四中着眼于发展个性,培养兴趣,开拓视野,提高素养,扩大选修课和活…