说理方式种种

说理方式种种沈阳市中化工总厂文／王敏说理之处常见，它更是做思想政治工作必不可少的方法。虽说人人都多少会说点理，然而，说理方式有许多，选择和运用恰当与否，直接关系到说理效果的好坏。以我之所学所见，下面几种说理方式，可谓有效。──渐进说理。先通过文谈，...     

对生活方式的种种理解

目前,我国理论界对生活方式的定义有四种意见: 一种意见,只从人们的消费方式和业余生活方式的角度给生活方式下定义,或说“所谓生活方式,它的实质无非是指消费者如何享用消费资料的方式”,或说“生活方式,指的是人们享用物质的、劳务的消费品和使用由他个人支配的闲暇时间的方式。”     

水论种种

宇航员发现，从太空上看地球，地球上最多的物质就是水了。科学家们解释，水是无机物，又是生命的摇蓝，是人类活动须臾不可或缺的基本条件。在人类文明的历史长河中，则有另一种“水”──工人、农民、知识分子。如何识“水”，怎样弄“水”，古往今来的政治家持论各异。现将这“水性”诸论罗列如下，权作公仆们的耳边鼓。一曰舟水论。始持此论者为战国时的苟况，这位儒法兼容的大师告诫人们：“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。”他说的是王霸之业要依赖民众，但对民众也不能掉以轻心，藐视民众。“水”可以为利，也可以为害。民…     

垃圾种种

社会发展进步到今天,什么生产的最多?不是冰箱彩电,不是手机电脑,更不是汽车楼盘,对这个问题,仁者见仁,智者见智,角度不同,回答往往多种多样。然而我认为,今天我们生产最多的是垃圾,我们生活在各种各样的垃圾中而浑然不觉,被垃圾包围得喘不过气来还在沾沾自喜活得如鱼得水。     

罚款种种

眼下,罚款之风颇盛。大城小邑,村野道上,执法人员和罚款的告示牌,随处可见。 罚款,是一种民事、行政处罚,是健全社会主义法制的一项重要手段。但是,这个手段被用滥了,不依法处罚,甚至以罚代法。似乎谁挂出个牌子就可以     

说理诗的比较

有位同志谈说理诗,是讲通过形象来说理,认为唐人的说理诗胜过宋人。举的例子里有王之涣《登鹳鹊楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是唐诗中的名篇。《唐诗三百首》里孙洙批:“二十字气象万千。”《唐诗别裁》沈德潜批:“四语皆对,读去不嫌其排,骨高故也。”称赞它写景是气象万千,称赞它有骨力。这首诗通过写     

退礼与说理

近闻两件事很有感触。其一是某纺织厂一名工人想让厂长在分房时为自己说句话,买了两只烧鸡送到厂长家里。厂长知道后,把这位工人请到自己家,先不提烧鸡之事,而是热情地和他攀谈起来。言谈中厂长了解到,原来这位工人祖孙三代住两间小屋,居住条件很困难,要求分房时给予考虑。厂长告诉他,按分房条件,你可以分到一套住房,     

虚无主义种种表现

当下时代,虚无主义呈加剧之势,它已不只是对上帝以及神圣意识的否定,也是对人的各种规定性及其存在方式如人类性、历史、文化传统、民族性、公共性的否定,从而导致各种形式的虚无主义。其中,如下四种虚无主义特别盛行,并呈现出明显的全球性特征及症候。人类虚无主义。主要有两种表现。一种表现是对人类的前途命运持     

王国维死因种种

1927年6月2日(农历5月初3),一代国学大师王国维自沉于颐和园鱼藻轩附近的昆明湖,留下遗书一道。其中有言:“50之年,只欠一死,经此世变,义无再辱……”60多年来,关于王国维自沉的原因,有多种解释,其说不一。归纳起来,大致有6种说法: “殉清说”。这是较早也是较普遍的说法,由清华校长曹云祥提出。清华国学研究院主任吴宓、王国维的姻亲罗振玉均持此说。吴宓在王国维自沉当天的《雨僧日记》中写道:“王先生此次舍身,其为殉清室无疑。大节孤忠,与梁公巨川同一旨趣。”梁巨川是梁漱溟的     

评价手段种种

人们从事社会活动,往往希望得到社会承认,希望社会给予正确的评价。评价对个人行为起促进或抑制作用,社会给予肯定的评价,会促使一个人继续行动下去,反之,则会使他思索或改变自己的行为。在日常工作和生活中,我们常常听到一些人抱怨说:“你干得再好,谁看见啦!”这往往是因为得不到正确评价而苦恼。正确评价人的活动,是调动人们积极性的有效方法。评价手段有物质评价、舆论评价、信任评价、政治评价等。一、物质评价主要是指工资、奖金等等。这是各种评价中最基本、最常见的一种手段。人们从事社会活动,做出一定贡献     

不良效应种种

在企业思想政治工作中，经常出现一些不良效应。主要是：晕轮效应：亦称光环效应，即所谓“一俊遮百五”。在具体工作中，一些职工的某种特征和品质会像耀眼的光环把人笼罩起来，使人们对其优点加以“放大”，而对其缺点视而不见。这种效应使思想政治工作者很容易为主观情感所左右，不利于开展工作。马太效应：《圣经·马太福音》上说：“让富有的更富有，让没有的更没有。”这种原因与结果之间正比例的“越来越”循环被称为马太效应。在思想工作中也有这种效应。如对一个单位思想政治工作成果的评价，常常和这个单位的经济效益挂起钩来，越…     

判决书结构及其说理功能

判决书说理功能取决于它的内部结构。我国判决书结构不合理在很大程度上影响了判决书的说理性。可以通过改善判决书要素性质如首部、事实部分和判决理由的质量，增加要素数量如少数意见，改变要素之间相互关系如法官位置和主文位置，增强我国判决书的说理性。这是继当前法官径路和制度径路之后。关于判决书说理功能研究的第三种路径。     

论我国古代的判词说理

从法理层面看,我国古代判词说理体现出这样的特征:说理的原则要以礼率律,迭相为用;说理的根据要断狱必贵引经,其后乃有判词;说理的标准要情贵推原,理当依据,法宜按定;说理的形式要文理兼具,因词厚情;说理的功能要承流宣化,寓教于判.     

有法可依的说理更牢靠

如同计划经济长期以来形成了整齐划一的经济手段一样,思想政治工作的手段也形成了自己的一套模式,那就是引导、劝解、说服、教育。在这一模式下,思想政治工作被局限于纯粹的思想范畴。人们的思想有了偏差,出了毛病,需要思想政治工作来解决,可一旦违犯了法律,则成了执法部门的事,与思想政治工作无关了。于是形成了这样的传统习惯:思想政治工作是管思想的,法律是管违法的,二者各行其事,互不联系。 应当承认,旨在用先进的、正确的思想教育人、     

说理式行政处罚决定书研究

正行政机关对行政处罚说明理由的介质主要体现在行政处罚决定书上,行政处罚决定书是搭建在行政主体与当事人之间的桥梁。因此,在实施行政处罚时,行政机关制作逻辑周密、论证严谨、说理透彻的说理式行政处罚决定书是行政机关依法行政的需要,也是说服当事人及对其进行法制教育的现实需要。一、说清违法事实和裁量情节第一,坚持证据裁判原则,以证据展开事实。证据裁判原则,也称证据裁判主义,是指对于案件争议事实的认定,应当依据证据。[1]该原则最基本的要求是     

“反思”种种

去年十二月中旬,上海的一些大学生上街游行,现在已恢复了平静。听说有些大学生要对这次游行进行反思。 年轻的大学生们自然有许多值得反思的问题,如能经过反思提高认识,当是一件好事;但我觉得,促成学生游行的诸多因素中,有一     

机关精简误区种种

精简下来的机关干部何处去？这是当前全国公众关注的焦点。在精减机构、分流人员的过程中，个别地方在自我“消肿”、裁减冗员中却出现了一些令人忧虑的倾向，使机关裁员步入了误区。误区之一：硬性“摊派”。一些党政机关将裁减下来的冗员，一律安置到企业，似乎企业是个巨大的“蓄水池”、“安置办”。这种将机关卸下来的“包袱”让企业背的做法，无形中加重了企业的负担。特别是无一技之长，只会“吃斋”，不会“念经”的人到企业之后，成了企业的累赘。由于来自上级的压力，企业又不得不接纳，使企业左右为难。误区之二：拿钱卖“干部”…     

机关干部第二职业表现种种

近几年来，各种高消费风起云涌：分配住房要少则上万、多则几万元的集资，小孩入学要成百上干的“赞助”，子女工作没得三千五千无法进工厂大门，儿子办喜事没得“万字号”难得直到成双，请人办事有理无礼事难成。即使是亲戚朋友间的正常来往，也要钞票铺路……面对这样的高额支出，大部分机关干部感到手头吃紧，于是，他们就利用属于自己的时间，八仙过海，各显神通，挣钱补缺，壮大经济实力。途径之一：利用关系优势作经纪人。前几年，上面明文规定，机关干部不准参与经商。近年来，虽然没有认定机关干部可以参与经商，但有些地方却有“可…     

“活该”种种

在通常的情况下,凡是作恶多端的人,受到应有惩罚后,人们会异口同声地说:活该！所谓活该者,自作自受也。 在特殊的情况下,并非作恶者,相反,倒是一些想做好事的要人,也会尝到“活该”的滋味。武汉市市长吴官正,活了四十多岁,因为挨了武汉港十五码头服务员一顿骂,才知道,原来“活该”并不只是加于恶人。因为他身为市长,改善与提高各方面的服务质量,责无旁贷,所以挨骂也是活该！     

要澄清种种疑惑

党的十三大报告对社会主义初级阶段理论的主要内容有了一个完整的阐述。十年之后党的十五大报告对社会主义初级阶段理论作了进一步的科学概括，强调初级阶段是一个很长的过程，也就是说中国社会主义初级阶段的国情至少要持续到下世纪中叶。我们至少在一百年时间内，都不能忘记“初级阶段”这个基本国情。江泽民总书记在党的十五大报告中指出：“面对改革攻坚和开创新局面的艰巨任务，我们解决种种矛盾，澄清种种疑惑，认识为什么必须实行现在这样的路线和政策而不能实行别样的路线和政策，关键还在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统…