加强大学生爱国主义教育的实践意义探析

新形势下加强大学生爱国主义教育成为当前大学生思想政治教育的重要内容,也是维护大学校园稳定、社会和谐的重要举措。爱国主义教育是马克思主义理论的重要内涵,是传统美德教育的核心内容。社会主义的本质蕴含了大学生爱国主义教育的诉求,自我发展的需要是大学生爱国主义教育的实践追求。     

从"能够生活"到"美好生活" ——唯物史观价值诉求的理论嬗变

在哲学研究的理论视域中,价值是具有彰显旨归意义的重要范畴,是"哲学精神的展开的本质"。马克思"真正的共同体"思想彰显着唯物史观的理论旨归,深刻阐发了人类社会生活的价值诉求。在这个意义上,唯物史观也是马克思主义的价值观。马克思主义哲学向现实生活世界回归的致思逻辑,将理论的价值定位从逻辑自洽转向了生活实践,从而开启了价值哲学研究的全新场域。唯物史观的价值诉求从来都没有停留在"能够生活"的底线层面。从"能够生活"的理论指向到"美好生活"的实践旨归,不仅是理论向生活世界的回归,而且是理论价值的升华。在中国特色社会主义的发展进程中,物质生活资料的日趋丰富必然构筑起价值诉求跃迁的实践前提,而价值诉求层次的跃升则充分彰显着时代的进步和社会的发展。     

当代中国政治哲学维度:理念、诉求、向度

政治哲学在世界范围内的复兴无疑会波及变革中的中国社会。作为中国社会转型发展过程的灵魂和指导思想的马克思主义哲学也必须随着时代的发展进行相适应的哲学理论变革,实现马克思主义哲学的中国化。为积极回应现实生活和理论研究提出的挑战,必须构建一种适应于现实生活的马克思主义政治哲学理论,这是时代赋予马克思主义哲学的重大使命。构建当代中国政治哲学的维度的努力体现在理念、诉求、向度三个方面。当代中国政治哲学理念体现在以"实践的唯物主义"为指导;当代中国政治哲学诉求体现在实现公共性的建设和完善;当代中国政治哲学向度体现在实现"中国向度"和"世界向度"的结合。     

前提批判与哲学共同体生成的转折点

全球化和中国现代化的哲学诉求与我国的哲学现状形成了悖论,经济发展与文化的相对滞后是这一悖论的集中表现。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是解决现存问题的重中之重。只有深入反思和批判哲学的理论前提及其对社会的制约,确保社会实践对理论发展的源头活水,实现不同观点的碰撞和融合,凸显实效性、多元性和渗透性的哲学碰撞与融合,才能在社会多样化的今天,达到哲学重建,以便适应各种挑战。思想觉醒,理论创新,是哲学肩负的神圣使命,也是实现哲学自我超越、推动社会发展的强大精神动力和有力支撑。     

马克思的需要理论:关于和谐社会理念的先声

马克思的需要理论是马克思主义唯物史观的重要内容。关注人的需要,并寻求满足人的需要的现实途径,是马克思一生从事实践活动和理论活动的目的和归宿。党的十六届四中全会提出了构建和谐社会的宏伟目标。从哲学层面讲,和谐社会包含三个视阈,即人自身的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。马克思在其需要理论中分析了人、自然和社会的实践活动的辩证关系,这实质上是提出了构建和谐社会理念的哲学基础。马克思提醒我们要从需要的角度去了解人、社会和自然的本质,而和谐社会的理念恰是人、自然和社会在实践领域中的一次综合。     

当代共同体的和谐实践及其价值意蕴

当代共同体是在工业社会造成的人与自然、人与人以及人与社会的紧张状态的基础上建构的,其重要努力在于扬弃传统共同体的实践误区,将社会发展确立在人类和谐实践的历史进程中。当代共同体应该自觉地接受后工业社会的发展理念,将工业发展速度的提升规定在社会可承受的限度内,使人与人的竞争在和谐共进的维度展开,以完善和谐的公共空间。当代共同体的和谐实践体现了人对其类本性的把握,反映了人对其类生活的价值探究,当代共同体的价值诉求指向人类的自由与全面发展。     

中国和谐政治的内在价值和外在模式选择

和谐政治是社会主义和谐社会的重要组成部分。和谐政治的内在价值是要求国家权力权威性配置社会利益必须基本满足各社会利益关系群体的利益诉求。体现和谐政治内在价值的外在政治模式是多样的。在当前和今后一段历史时期内,能够基本满足中国社会各利益群体利益诉求的政治模式,只能是中国特色社会主义民主政治。     

科学发展观价值理念的系统化研究——基于马克思文本的考察

科学发展观的提出启动了中国社会发展从重视物质财富增长到重视人的价值提升的范式转换。这一以人的价值实现为本位的发展范式蕴涵着诸多价值理念:以人为本是科学发展观的核心价值理念;自由而全面是人的发展的价值诉求;有效高速是经济发展的价值诉求;和谐是社会发展的价值诉求;全面协调是实现人、经济、社会系统发展的核心价值理念。以"以人为本"为核心,人的全面而自由的发展、经济的高速有效增长以及社会的和谐等价值理念以全面协调可持续的存在方式辨证统一于当前我国的社会发展实践,共同构建了科学发展观的价值理念体系。理解并把握这一价值理念体系内各价值理念及其相互关系是正确解读和全面实施科学发展观的核心课题。     

马克思主义哲学与中华民族精神内涵的丰富和发展

哲学与民族精神有着内在的关联。马克思主义哲学在与中国革命和建设的具体实践相结合的过程中,不仅在某种程度上丰富和拓展了中华民族精神的内涵,促进了中华民族精神的现代性转换和提升,而且籍此从文化的内核或根基上推动了中国社会的现代化转型,具体体现在马克思主义的实践观、和谐观、社会理想与价值目标对中华民族精神内涵的丰富和发展之中。     

关于北辰区劳动争议的现状分析与对策研究

和谐的劳动关系是构建企业和谐、社会和谐的基础。然而,随着经济社会的快速发展,现阶段北辰区劳动争议处理和劳动关系调整日趋复杂,劳动争议在法源、主体、诉求、利益格局调整等方面呈现出多元化特点,从劳动争议仲裁实践看,也呈现出劳动关系复杂多样、脆弱善变、时刻博弈的特点,这些都为稳妥处理劳动关系、保持劳资和谐提出了新课题,带来了新挑战。     

着力完善群众诉求表达机制

田作庆等的着力完善群众诉求表达机制一文指出,群众诉求表达,是社会问题的风向标,也是社会管理的动力源;群众诉求表达机制是社会矛盾的平衡器,也是社会和谐的减压阀。完善群众诉求表达机制是构建和谐社会、实现科学发展的重要机制,是加强社会建设的重要手段,是党和政府群众工作的重要载体,是新形势下社会管理创新的重要平台。     

公共政策的公平性与和谐社会构建

政府作为社会的主要管理者,其政策的价值取向不可避免地会对社会的价值取向产生影响,当前社会不和谐现象的存在很大程度上就是由于政策的价值取向有失公平,造成了社会的失衡。本文通过对公平与社会和谐关系的分析,提出了和谐社会对公共政策公平性的平等性诉求与差异性诉求,以及增强政策公平性的途径选择。     

中学思想政治教育交互主体性模式的构建——价值诉求与基本原则

思想政治教育交互主体性模式的构建,是现代哲学在思想政治教育中的具体运用,将主体间性哲学思想运用于思想政治教育之中,并在此基础上构建新的教学模式,这对解决传统思想政治教育中存在的诸多缺陷和弊端的改变有着重要的价值,对中学思想政治教育实践实效性的增强有着重要意义。将主要从价值诉求及基本原则两个方面论述关于中学思想政治教育交互主体性模式的构建。     

建设社会主义新农村的深层哲学思维

建设社会主义新农村的战略决策是我们党对新世纪、新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势、新特点的科学判断和理性抉择.它的提出和实践包含着丰富的和谐思维、结构思维和以人为本三个方面的深层哲学思维,这也要求我们在建设社会主义新农村的过程中始终谨记三种哲学思维并运用好这三种哲学思维来指导建设社会主义新农村的伟大实践.     

公共世界的逻辑与马克思新政治哲学的实践旨趣

西方政治哲学史上,马克思实践的新政治哲学观念,秉持有关哲学与政治关系问题的反思批判性智慧,以现实的历史总体性辩证思维的立场,直指启蒙以来抽象理性主义的现代性政治文化与价值观念之狭隘性、私利性和虚伪性(对以资本的逐利性为目的的资产阶级利益的赤裸裸的辩护)本质,对其做出了深刻的揭示和剖析。马克思新政治哲学针对无产阶级和劳动者严重"缺席"的现实,对近代政治国家与市民社会的关系做了全面的矫正,体现出一种社会公共价值优位和美好生活本位的制度共同体之实践的政治合理性诉求。在凸显现实个体生存正当性(自由全面发展)的意义上,致力于一种真实的"公共世界"(共产主义理想)的合理建构,引领人类逐步趋达社会解放的最终目标。     

商洛农民诉求表达现状及对策研究

作为我国西部贫困山区的商洛,农民的利益诉求能否得到合理的表达,对于商洛地区经济发展和社会和谐稳定具有重要意义,通过对商洛农民诉求表达现状的调查分析,了解商洛农民诉求表达中存在的问题,在分析存在问题的基础上提出一些切合实际的改进措施,以期对商洛农民表达诉求有所帮助。     

试述马克思生态哲学理论及理论指导意义

生态哲学是由生态观、和谐观以及自然辩证法结合而成的理论体系,主要体现了人的主体性、科学性、实践性特点。马克思生态哲学理论更加鲜明地体现了人主体性,人是实践的第一主体。马克思生态哲学理论是我们建立生态文明社会的理论基础,也是社会和谐稳定、持续发展的理论指导。     

追求和谐的正义——兼论古希腊正义观念对构建和谐社会的启示

正义是人类社会永恒的价值诉求。古希腊的正义观念包含了自然正义、城邦正义和个人正义三方面的内容,体现了古希腊思想家追求人与自然的和谐、人与社会和国家的和谐以及人自身和谐的美好愿望。当前深入分析这些追求和谐的正义思想对我们构建和谐社会无疑具有启示作用。     

社会和谐的政治逻辑——价值与治理理念的分析视角

从政治哲学的学理结构角度来解读社会和谐,可以发现宽容是维系社会和谐稳定、良性运行的纽带和基石;公平与正义是社会和谐的价值核心;均衡是社会和谐的路径选择;民主与法治是社会和谐的动力之源和可靠保障。     

“生活世界”视野下的反腐倡廉教育

新世纪以来,我国常规性反腐倡廉教育实践遭遇理论与实际相脱节的困境,反腐倡廉教育研究亟待拓展。"生活世界"视野下的反腐倡廉教育以伦理学和教育学作为基本论域,秉持的基本理念是:生活世界是人的生存实践的物理场域,是物质活动与精神活动的统一,是共时与历时形态并存的多维时空。鉴于官员腐败的日常生活化、腐败基本要素的扩展、全面深化改革的现实语境、德育本源性回归和马克思主义实践观发展等对反腐倡廉教育改革的诉求,生活世界的反腐倡廉教育强调要以科学和哲学相结合的方式,融入生存实践之中,在物质活动中提升精神境界。