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三、老鼠困毙与“度”的把 握。 有一个故事讲的是,一只饥饿的小老鼠遇到了一只盛满大米的米缸,看着白花花的大米,小老鼠兴奋不已,每天跳进跳出,想吃就吃。但是缸里的米一天天地减少,缸口与米之间的距离一天天地拉大。当小老鼠能力所及的跳高高度低于缸口与米之间的距离时,小老鼠没有摆脱米的诱惑,仍与往常一样跳入缸中享受米的滋味,但就这一跳,从此小老鼠再也跳不到缸外了。当缸中的米吃完后不久,老鼠便困死于缸中。这则寓言告诉我们:做任何事情,都要把握一个“度”,超越了事物原有的“度”,事物将会发生质的变… 相似文献
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当前,腐败现象已成过街老鼠,人人喊打。虽然喊打的声音不小,但喊者的心态未必相同。有的人抄起木棍,狠打下去,大有不打住老鼠绝不甘心之势。有的人则是助一声威,发一声喊,打得住老鼠,抑是打不住老鼠,也就不多管了。有的人则是看到别人打老鼠,不得不喊打老鼠,否则怕别人疑。:他和老鼠有什么亲政。毕竟,打老鼠的声势是造起来了,只是,还有一种伪装巧妙而危害极大的鼠害却往往容易被人忽略,这就是普遍存在的借为集体谋利,实则中饱私囊的违纪违法腐败现象。从表面现象看,个人违纪违法,揩国家或集体的油,忆了自己,损公肥私,… 相似文献
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不要说漂泊流浪是痛苦的,不要说弹花匠的职业是卑微的职业……我们就曾经漂泊流浪过,但我说:我们的人生轨迹中,不仅仅只写着:痛苦,我就曾经是一名弹花匠,但我说:我们所选择的职业虽平凡却也崇高! 真的,我这么说,并不是说风凉话。我们一肩扛一架弹花弓,一手握一柄弹花锤——那一张弓是成吉思汗所馈赠,是一张能够射大雕的弓啊!那一柄锤是大将李元霸的遗产,是一柄能够劈地开天的神锤啊! 其实,我们自己是清楚的:那弓是用牛筋拉成的弹花弓,那锤是用楠木制成的弹花锤,平常得很哩。我们说它是成吉思汗所馈赠,是李元霸的遗产,只不过是在一边弹花一边与围观者们瞎吹胡聊罢了——我们是在巧妙地拉扯生意,我们是在机智地宠络人心。谁说我们在胡聊瞎吹这一切时,心底里不是酸溜溜的呢?一旦被明白人出口道破:“哼,手艺人,下九流的,吹牛是特长!”我们将会是怎样地尴尬呀!但幸运的是从来就没有人道破过,他们中不是少有明白人。而是都不忍心道破罢了。他们理解出远门谋生不容易,于是就装聋作哑回头一笑。这一笑呵把所有杀机都抚平了。 相似文献
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一个小男孩在生物课得知:蚂蚁之间主要是通过气味来联系的。当一窝蚂蚁的某一只死了时,其他蚂蚁就会把它的尸体搬到公墓去。于是他有了如下试验: 相似文献
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现阶段我国宗教迷信活动猖獗的根源分析第一,社会根源:如果单纯从社会意识中寻找宗教迷信活动的根源的话,就会发现,对于大多数参加宗教迷信活动的人来说,一方面由于他们的愚昧无知,没有能力解释自然现象,另一方面由于一些心怀叵测的人利用了他们强身健体、治病消灾的良好愿望,蓄意制造恐慌心理,欺骗他们逐渐走上了宗教迷信活动的歧途。但是,当一种宗教迷信活动参加的人越来越多,甚至吸引了有一定文化知识的人也沉溺其中,危及到社会稳定时,要彻底破除这种宗教迷信活动,就不能满足于只从社会意识中寻找其根源了。根据马克思主义… 相似文献
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王海亭 《思想政治工作研究》1999,(12)
一切以封建迷信为基础的歪理邪说,最隐蔽和最主要的骗术是暗示法。“暗示”,即在无对抗的条件下,用含蓄间接的方式对人的心动理产生影响。其影响作用可通过下述两个著名的实验看出来。一个叫气味辨别实验,受试对象是随机抽取的100名男子和100名妇女。实验时,首先让每人分别闻过烧酒、薄荷和鹿蹄草的气味。然后拿出十瓶蒸馏水,谎称10瓶中有三瓶分别含有上述三种气味(其实根本不含有任何气味),让所有受试者将它们从中嗅出来。结果有48%的妇女和37%的男子声称他们完全嗅出来了;另一部分人声称患有感冒,不能完全确定是哪种气味;只… 相似文献
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