构建和谐社会理论的逻辑基础

构建和谐社会理论的根本目标是要消除现实社会中存在的各种矛盾和不和谐现象。经典逻辑片面排除矛盾的做法只能解决泛矛盾;对于单矛盾的解决则需要弗协调矛盾律。弗协调逻辑是构建和谐社会理论的逻辑基础。     

坚持统一战线的历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑

当前,学习贯彻中央统战工作会议精神,更好地发挥统一战线的重要法宝作用,推动新时代统一战线事业蓬勃发展,需要从历史、理论和实践等三个维度去深刻认识和全面把握坚持统一战线的内在逻辑。具体而言,从历史逻辑来看,坚持统一战线是从党的百年奋斗历程中得出的宝贵历史经验;从理论逻辑来看,坚持统一战线是马克思主义统战理论中国化的题中应有之义;从实践逻辑来看,坚持统一战线是着眼实现中华民族伟大复兴的现实需要。     

论解放思想的实践逻辑与理论逻辑

作为党的锐利思想武器,解放思想在百年探索中形成了“破”和“立”辩证统一的实践逻辑,即在马克思主义指导下打破脱离客观实际的思想束缚,研究新情况、解决新问题,并推进理论创新和实践创新,破旧、解题、立新环环相扣、相辅相成,形成螺旋向前的发展。这是党领导中国革命、建设、改革不断走向成功,中国特色社会主义不断走向新高度的路径。解放思想还有严格的理论逻辑,既须坚持问题导向,又须坚持辩证思维和底线思维,与实事求是相统一。这是党在新征程推进思想再解放、不断解放的方法论。     

全过程人民民主生成的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑

全过程人民民主是新时代重大理论课题,其生成有着系统的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑。全过程人民民主作为习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,不仅继承了中华传统民本思想与马克思主义民主理论,而且丰富发展了中国特色民主政治理论,这构成了其独有的理论逻辑。全过程人民民主历经探索、形成、发展、实现四阶段,彰显了其深厚的历史逻辑。全过程人民民主植根于新时代最广泛、最真实、最管用的民主实践,展现了其鲜明的实践逻辑。     

“两个确立”的历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑

确立习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,是党的十八大以来最重要的政治成果。从历史逻辑来看,“两个确立”是深刻总结中国共产党百年奋斗经验,自觉汲取世界社会主义运动失败教训的必然结果;从理论逻辑来看,“两个确立”是继承和运用马克思主义理论,推进马克思主义中国化时代化的必然结果;从实践逻辑看,“两个确立”是根植于新时代取得的伟大成就,着眼于顺利实现中华民族伟大复兴的必然结果。     

培育新时代中国青年的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央高度重视青年工作,形成了关于青年工作的新思想新观点新论断。从理论逻辑来看,培育新时代中国青年是继承和弘扬五四精神的需要,是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的需要,是用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的需要;从历史逻辑来看,中国青年是党领导人民伟大历史进程中的重要力量,关心重视青年团工作是中国共产党的优良传统和历史经验,培育新时代中国青年是肩负时代使命和完成历史任务的需要;从实践逻辑来看,培育新时代中国青年符合世界发展变革和国际开放合作的客观实际,顺应了新时代中国社会发展的现实需要,具有明确的实践要求和现实的路径方案。     

论马克思货币批判的理论逻辑及其现代意义

从青年马克思开始政治经济学研究到他思想成熟时期的《资本论》,货币一直是马克思政治经济学批判的一个重要问题。从将货币视为人的本质的异化的人本主义异化逻辑,到从资本主义现实经济关系中分析货币的客观唯物主义逻辑,再到从资本主义生产方式中研究货币的历史唯物主义的科学视角,马克思的货币批判思想经历了一个螺旋型的上升过程。厘清马克思货币批判的理论逻辑,不仅对马克思思想研究具有方法论意义,而且对我们当前的经济建设和社会发展也具有实践价值。     

中国共产党共同富裕思想科学形成的历史逻辑、理论逻辑、时代逻辑

中国共产党的共同富裕思想是习近平新时代中国特色社会主义思想在发展与探索中形成的一个新的重大理论创新性成果。中国共产党共同富裕思想的科学形成是对中国共产党百年思考和探索中国社会主义共同富裕道路的本质概括,科学揭示了中国社会主义共同富裕所蕴含的制度性、人本性、渐进性等重要特征,深刻回答了中国与人类文明以及历史发展的重大时代课题,表明中国社会主义共同富裕是中国共产党领导下的共同富裕,是社会主义基本制度和社会主义生产关系上的共同富裕,更是坚持以人民为中心的共同富裕。中国共产党共同富裕思想的科学形成具有鲜明的时代逻辑,宣告了社会主义共同富裕道路的客观形成,彰显了中国共同富裕思想对人类文明的重大原创性理论贡献,主动承担着21世纪社会主义兴盛的理论使命与历史自觉。     

“三个务必”的理论逻辑、历史逻辑与现实逻辑

“三个务必”是我们党对如何走好新时代赶考路的深刻思考,是党中央向全党同志提出的新要求、新告诫。“三个务必”的提出具有严密的内在逻辑。在理论逻辑上,“三个务必”源于马克思主义的政党理论,根植于中华优秀传统文化;在历史逻辑上,“三个务必”是党在向着第二个百年奋斗目标进军的关键时刻,对党的百年成就和历史经验的深刻总结;在现实逻辑上,“三个务必”是党对如何应对当前世情、国情和党情出现的新变化新挑战所作出的现实回应。     

区域创新网络的理论基石及其逻辑演进

区域创新网络不仅是国内外经济界、地理界、产业界共同关注的理论前沿,而且也为我国解决现实区域问题提供了一个新的分析框架。区域创新网络是融合区域经济学、制度经济学、创新经济学、经济社会学、经济地理学等多学科内容的综合性理论,因此,区域创新网络的理论基石也是多角度的。     

坚持中国特色社会主义的理论逻辑与实践原则

中国特色社会主义的理论逻辑与实践原则是邓小平理论奠定的。在学习研究和应用邓小平理论时,应坚持辩证法的全面性。邓小平关于解放思想就是实事求是的论断,是以尊重客观规律和客观条件为前提的。他在关系中国改革发展的大局时,从来都强调要问姓＂资＂姓＂社＂,他决不反对问姓＂资＂姓＂社＂,而反对混淆姓＂资＂姓＂社＂。他强调社会主义的根本原则是坚持公有制,坚决反对私有化。他明确指出,计划与市场都是发展经济的手段,两者都得要。他极为关注社会主义公平,强调社会主义就是要共同富裕,对分配不公导致两极分化,忧心忡忡。     

新时代协商民主：逻辑、理论特征与实践价值

健全社会主义协商民主制度是新时代中国特色社会主义政治建设的重要战略部署。新时代协商民主,反映了马克思主义民主理论的本质属性,有如下逻辑基础。其历史逻辑根源于党在新民主主义革命时期、新中国成立前后等各个历史时期弘扬民主理念、建构民主制度、推动民主实践的探索;理论逻辑上是马克思主义民主理论、政党理论、统一战线理论、中国特色社会主义民主理论适应时代发展的必然结果;实践逻辑上是立足现实问题、直面新挑战、在实践中总结经验而不断完善的产物。新时代协商民主是中国共产党在百年历史进程中糅合中国传统文化、巩固人民当家做主所构建的完整体系,具有历史传承与现实创新相一致、制度建构与实践探索相符合、精英推动与民众参与相统一、民族特色与世界意义相融合的鲜明理论特征。新时代协商民主的实践探索将为社会主义民主政治发展增添新的活力,为我国新型政党制度建设提供坚实支撑,为国家治理现代化创造强大动能,为全球治理提供中国智慧与方案。     

后现代主义哲学:逻辑意蕴与理论表征

本文站在马克思主义哲学立场上 ,从逻辑和理论两个方面分析后现代主义哲学思潮 ,指出后现代主义哲学存在的逻辑悖论和理论上的表征 ,并深入分析了形成悖论的原因。最后 ,根据马克思主义哲学原理 ,分析了后现代主义哲学的社会文化基础和理论来源 ,以及后现代主义哲学思潮的理论意义。     

社会治理精细化的理论逻辑与实践路径

社会治理精细化是在批判和反思传统粗放型社会管理模式的基础上提出的,是国家治理能力和治理体系现代化的重要内容、是提升治理效能的重要途径。社会治理精细化的价值取向是"人的精准管理与服务",即首要问题是解决人的问题,重要手段是精准治理,其内涵可分解为三个层次:精准识别人的需求,尊重人的主体地位和角色;精准区分不同群体的利益,更加关注弱势人的利益分配;精准提供管理与服务,实现人的全面发展。社会治理精细化的目标为精准维系秩序、精准保障权利和精准改善民生,而其实践路径则依赖于制度设计的精细化、主体互动的精细化、利益分配的精细化和资源供给的精细化。     

党的理论创新：内在逻辑与发展

改革开放和由此取得的伟大成就，归功于党的理论创新。党的先进性建设理论创新是基础，执政理论创新是核心，发展理论创新实现了发展战略的科学提升，构建和谐社会理论创新开拓了一条正确的道路，党的建设理论创新指引着胜利的方向。     

“新义乌精神”的生成逻辑及其理论启示

“义乌精神”从无到有再到向“新义乌精神”的嬗变，存有一个可资探寻的自然演绎逻辑。这个演变历程正是义乌人对自身文化传统自主自觉的过程。“新义乌精神”的生成逻辑给予我们这样一个理论启示，即文化传统是地方现代化不可或缺的独特而宝贵的资源，地方的现代化必需注入“地方性知识”元素，而社会行动者的文化自觉就是注入这种知识元素的具体体现。     

科学发展观理论品格、价值取向与实践特质的本质规定性

科学发展观是指导发展的科学理论，是科学发展与怎样实现科学发展的世界观、价值观和方法论。理论建构上的与时俱进与理论发展上的一脉相承是科学发展观理论品格的本质规定性，立党为公与执政为民、促进社会全面进步、实现人的自由而全面发展、实现人与自然和谐相处是科学发展观内在价值取向的本质规定性，在发展主体上坚持党的领导与发挥人民群众作用的统一、在发展过程中坚持合目的性与合规律性的统一是科学发展观实践特质的本质规定性。     

生态社会主义的理论渊源及其发展

生态社会主义以生态效益为核心价值,以人与自然的和谐共处为追求目标,把人类的经济活动、政治活动和其他活动置于其中进行思考和评价,并联系马克思主义的某些理论,形成了很多有价值的思想。但生态社会主义是当代社会的一种非马克思主义的社会主义流派,它并没有为解救全球生态危机找到一条切实可行的道路。     

新帝国主义论及其理论缺失

“9.11”事件后,库珀提出了新帝国主义论,将当今世界的国家分为后现代国家、现代国家和前现代国家三类。库珀的新帝国主义论暗含三个错误的前提假设,即:前现代国家是一撮无可救药的“失败国家”;前现代国家是恐怖主义泛滥的直接责任者;新自由主义式的全球治理是解救前现代国家的灵丹妙药。对于库珀所谓的后现代国家来说,要从治本的意义上根除这些影响世界秩序的不稳定因素,只有祛除其所奉行的经济帝国主义,改革现有的不公正、不合理的世界经济秩序,而不是诉诸于新帝国主义,维护和加强现有秩序。