论管理学教育向生活世界的回归

针对当前我国高校管理学教育存在的种种问题,运用胡塞尔的生活世界理论,提出管理学教育应该回归到生活世界的观点和回归的路径:树立以学生为中心的教育理念,强调学生的全面发展,创设互动和谐的教学方式。     

回归生活世界:大学生理想信念教育的新视角

本文从回归生活世界的视角分析了当代大学生理想信念教育实效性不尽人意的原因,对大学生理想信念教育为何要回归生活世界、回归怎样的生活世界及如何回归生活世界三个层面的问题进行了探源和梳理,并以回归生活世界为视角对如何合理调整大学生理想信念教育的目标、内容、方式和环境等方面提出了对策和建议。     

论大学生的实际问题与高校思想政治教育效能的提升

传统高校思想政治教育由于与大学生的生活世界相隔离,一度陷入效能低迷的困境。走近大学生生活世界,研究大学生生活世界的特点,关注大学生实际问题是思想政治教育走出困境,回归生活的必要路径。在实践中我们要尊重学生的主体性,将思想政治教育融于解决实际问题与解决思想问题相结合的过程中,才能真正提升思想政治教育效能,实现其预设目标。     

如何提高综合探究课的实效性

一、为有源头活水来——生活的才是生动的新课程强调要构建"以生活为基础,以学科知识为支撑"的课程模块。但长期以来,政治课一直单纯强调"科学世界"或"书本世界",这使得教学远离了学生的"生活世界",从而违背了教育回归生活的     

道德教育如何回归生活世界

我国新一轮课程改革强调贴近学生、贴近生活、贴近实际,这为道德教育指明了新方向。“回归生活世界”成为目前道德教育的新理念。一、道德教育回归生活世界的必然性传统的道德教育注重道德认知和逻辑推理在道德教育中的作用,忽视各种非理性因素在学生道德判断中的作用,使道德教     

东方管理文化与华商的成功实践

人类进入21世纪，管理学的理论与实践也进入了一个全新的发展阶段。西方管理学正经历着向东方管理思想的历史回归，东方管理文化的伟大复兴将在新世纪实现。为了迎接新世纪的挑战，我们必须把握住新世纪世界管理的发展趋势，大力弘扬东方管理文化，促进中华民族的复兴，促进世界经济的繁荣。     

教育本真与回归——杜威教育哲学的维度及现代价值

杜威教育哲学站在时代及哲学的高度上,批评和传承、扬弃和超越西方传统教育哲学,不仅在理论上也在实践中获得了巨大的成功。杜威教育哲学的四个维度是实践哲学的理念、进步和民主的信念、现实主义的观点和实验主义的方法。杜威教育哲学的宗旨是通过改造教育方式改造生活世界。经验主义是其核心理念,实验主义和民主主义是其基本原则。杜威倾注全部的智慧,弥合二元论的弊端,透视教育脱离生活的弊端和危险,强调当下的可触摸性,让教育回归本真,回归生活。建立生活的丰富性、恢复生活的连续性,这就是杜威教育哲学的当代性。     

当代西方马克思主义的生活世界学说探微

西方马克思主义以降,人的生活世界回归渐趋成为诸多西方马克思主义流派的一个重要话语,自胡塞尔首创＂生活世界＂概念,至现代西方哲学巨子哈贝马斯对生活世界的瞩目关怀,无不印证回归生活世界已然成为现代西方哲学的一大景观。因之,探讨西方马克思主义的生活世界学说,必然有助于我们更加深刻地把握当代哲学的精髓及其时代走向。     

用理性的心理来面对教学与生活世界的问题

在教育回归生活世界理论的倡导下,教育界进行了不懈的实践与改革,但是并没有很好地解决教学与生活世界的问题。我们以怎样的态度来面对这一现象,我们又将采取何种手段进一步解决这一问题?从面对问题的态度入手,即用理性的心理来面对问题,进而探讨一种解决教学与生活世界问题的方法——方法学上的唯名论。     

德育回归怎样的生活

德育是教育的永恒主题,甚至＂是整个教育的灵魂＂。怎样的生活,就是怎样的教育。德育要回归生活,但不是回归任何一种生活,而是回归＂值得过的生活＂。＂值得过的生活＂是一种真实的共同生活,是一种崇高的生活,是一种卓越的生活,也是一种反思的生活。     

用理性的心理来面对教学与生活世界的问题

在教育回归生活世界理论的倡导下,教育界进行了不懈的实践与改革,但是并没有很好地解决教学与生活世界的问题.我们以怎样的态度来面对这一"现象",我们又将采取何种手段进一步解决这一问题?从面对问题的态度入手,即用理性的心理来面对问题,进而探讨一种解决教学与生活世界问题的方法--方法学上的唯名论.     

走进生活

陶行知先生说过:“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”反思传统的政治课教学,由于过于追求理论化,片面强调理论的灌输,而忽视了学生作为生命个体本身的情感需求,忽视了学生自由自主的活动,远离了学生所处的现实生活,使政治课成为条条框框的堆积。因此,学生一上课总是一幅无精打采、昏昏欲睡的表情。新课程呼唤课堂教学向生活回归,所以要让书本与生活沟通,让学生在多姿多彩的生活中发现、感悟、拓展。     

基于生活逻辑的课堂教学策略初探

回归生活世界,让学生过有意义的生活是本次高中新课程改革的基本价值取向。在教学实践中,构建基于学生生活逻辑的思想政治课课堂教学是实现新课程理念的有效途径。如何让思想政治课教学呈现出生活化的图景,是新课改背景下每一位思想政治课教师认真思考和探究的一个问题。     

管理学研究方法的理性回归

＂做学术研究,首重方法＂。本文结合管理学的发展概述了管理学研究方法,然后对＂定性＂与＂定量＂研究方法进行了比较分析,最后指出管理学研究方法的理性回归是研究方法的多元化运用与注重研究方法的科学化。     

上海师范大学第二附属中学

上海师范大学第二附属中学根据以学定教的现代理念，构建了“适应教育”模式，通过“教”对“学”的主动适应，发挥教师的引领作用，使学生获得全面可持续的发展。学校的生活德育回归并尊重学生的道德生活经验，扩大学生生活的社会范围并提升道德行为的理性层次，其中“走进社区、     

实践哲学视域下的翻译研究

翻译是生活世界中的一种人类交往实践,翻译研究亦不能脱离生活世界.然而结构主义和解构主义译学研究范式都遗忘了生活世界,背离了翻译活动的实践性和翻译活动的真正目的与意义.其根本原因就在于它们各自所选择的作为语言学基础的理论割离了语言与人类实践的关系.回归生活世界,必须诉诸理论的途径.马克思主义实践语言观符合实践哲学的思维方式,以它为理论指导将能引导翻译研究回归生活世界.     

更新观念 加强品德教育

“回归生活”———学生的生活逻辑在《思想品德课程标准(实验稿)》(下简称《课标》)的研制工作中,课标组形成了几点重要的共识。一个基本共识是,全日制义务教育初中阶段的思想品德课程,要努力回归生活,回归品德,并转向公民品德教育。回归生活构成了这种共识的一个起点。这一思想是由鲁杰老师在参与小学《品德与生活》、《品德与社会》两个课程标准的研制工作时提出的。回归生活,就要以学生生活事件为叙事题材,紧扣学生成长和发展的生活逻辑,作为组织课程内容的线索。学生品德的发展不是离开生活的,他们理解品德要从看得见、摸得着的实际生…     

时代语境下提高大学生思想政治教育时效性的路径选择——兼论大学生社会主义核心价值体系教育

新时期大学生思想政治教育面临着复杂多变的时代语境,尤其是面临全球化背景下不同思想文化的博弈、市场经济条件下多元思想的碰撞、教育改革背景下高校内部环境的变化.提高大学生思想政治教育时效性,推进大学生社会主义核心价值体系教育,需要完善大学生思想政治教育的协调机制,坚持大学生思想政治教育回归生活世界,发挥思想政治教育隐性载体的作用,突出大学生思想政治教育的人文关怀.     

论胡塞尔的“生活世界”对文化价值观建构的启示

通过对胡塞尔现象学里面的“生活世界”概念的诠释来为文化价值观的建构奠定一个理论基础.他在批判由近代西方自然科学兴起所导致形成的“西方文化中心主义”文化观基础上,提出了只有“回归事物本身”,回归人的生活世界才能正确理解不同的文明、文化的价值,人的生活世界是文化-历史的世界.站在马克思主义的立场,必须辩证地看待自然科学与文化的关系,还要学会运用马克思主义的理论批判武器,在实践中检验和发展文化,最后提倡回归伦理本位,以社会主义核心价值观引领文化价值观的发展.     

胡塞尔“生活世界”理论的德育启示

在历史的长河中，德育逐渐淡化了生活层面的内容，演化成知识教育，强调对认知、记忆等的训练与培养，缺失了与学生真实生活的结合。胡塞尔的“生活世界”理论认为，生活世界蕴藏着丰富的教育资源和宝贵的教育时机。这对确立开放的研究视野，以生活为根基，通过生活进行德育，从而达到育人之目的，具有重要的启示意义。