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中华民族传统的文化中,酒文化可以称得上是源远流长,而且是发扬光大得最好的。君不见,「李白斗酒诗百篇」的故事,历千年而不衰,一直脍炙人口,一首「且就洞庭赊月色,将船买酒白云边」的诗句,使「白云边」酒名声大振,销路大开。更有意思的是,因为曹孟德曾经喝过杜康酒,写了「何以解忧,唯有杜康」的诗句,竟导致二十世纪九十年代中国的两家「杜康酒」生产厂家,为争杜康酒的「正宗」地位,爆发了一场旷日持久的「两伊战争」。……斗胆地说,当今中国的酒文化的确达到了登峰造极的地步:数量之多,品种之繁,可以称得上世界之「最」;饮者之众,饮量之大,亦称得上是世界之「最」。而且,这种「最」似乎还呈继续之势,恐怕将来非「最最」不可。不 相似文献
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宋民政 《今日中国(中文版)》1989,(1)
古之用兵者,皆知「打退不如嚇退」之妙。赵云以寡遇众,便偃旗息鼓,大开营门,使曹操疑有伏兵,引军而走。张飞独自断后,横戈立马,一声大喝,曹军将士心胆欲裂,落荒而逃。然而,观之一些「嚇退」的战例,皆为行险履薄,不得已而为之。所谓「设疑以却敌」。倘若被对方探知为「诈」,则不但难收「嚇退」之故,恐怕还会为敌所擒。故而实力雄厚,胜券稳操者,大多不用「嚇退」,而用「打退」。 相似文献
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刘国奋 《今日中国(中文版)》1989,(4)
最近一个时期,台湾当局积极推行「弹性外交」,引起了海内外关心祖国统一的炎黄子孙的担忧。一九八八年三月,台湾前「行政院研考会主任」魏镛在「立法院」答询时,大谈「双重承认」问题,宣称「台湾将仿效西德和南朝鲜模式」,采取「双重承认」原则,争取「与其他国家建立和恢复外交关系」,以 相似文献
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田草 《今日中国(中文版)》1981,(2)
某地有一口头语,曰「鼻子」。其出现之频繁,用法之广泛,不亚于「国骂」:「他妈的!」张口闭口离不开它,既可用于褒赞,也可用于贬斥。例如:「真鼻子的好吃嘿!」「滚你鼻子的吧!」比较而言,用于后者之义的时侯为多。 相似文献
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何树槐 《今日中国(中文版)》1989,(2)
「针灸」包括「针」和「灸」两种治疗方法。「针」是指用金属做成的针具,刺入人体一定的穴位,「灸」是指用艾叶制成的艾绒,燃烧后熏灼人体一定的穴位。二者均作用于人体的穴位,通过经络的作用,以调整人体的各种机能,达到治疗疾病和康复的目的。「针」和「灸」这两种疗法,统称为「针灸」疗法。由于针灸的作用主要是调整或增强人体 相似文献
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《今日中国(中文版)》1981,(6)
身为华人自傲贵刊之十二月份中文版,的确是实事求是的,第一次使我爱不释手。其内容有真实报道,有成功、挫折,努力改善之方针与寄望于将来。这反映出我国有决心于「四化」之实现。时间问题已是次要的,将来的成功与目前之步骤才是成功之要素。杂志内容不仅强调了「四化」,还加上了「文化」素质。基于我国五千多年之文化和经验,「四化」前途令人兴奋,亦使海外侨胞以身为华人而自傲。可喜!可喜! 相似文献
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《春秋》1995,(1)
一那时,彭总在囹圄中,而我,则是他的「看守」之一。一九七○年七月二十一日,星期二,下午。部队在进行「擒敌技术」训练。我正忙于整理近年间学习历史的心得笔记。「六班长,提审去。」排长风风火火闯进屋来。我有点愣了。按惯例,提审都是上午的事儿。「几号?」「二号。」一号是彭总房间的编号,我们都是按房间编号称谓的。推开了一号房门,彭总木然站着,那眼神,似乎说:什么事?「到专案组。」他「唔」了声,大步走出了房间。「提审」的地点在北京西郊的一个军营里。两个专案人员在那儿候着,他们是「三办」的,即审查委员会第三办公室,是康生负责的。「提审」的时间有时相当长。这次倒是例外,约抽一支香烟的时间,门就开了。彭总大步走出来,边走边说:「要写的我都写了,既是组织的决定,我服从好了。」一个瘦高个说:「着重写入党前后的历任职务。」一个胖大个说:「从八岁写起,不写不 相似文献
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郓阳 《今日中国(中文版)》1981,(3)
据《韩非子·和氏》篇记载,春秋战国时期,楚国人卞和在楚山中觅获一块玉璞,恭敬地奉献给楚厉王。怎奈愚君把珍宝说成是一块普通的山石,以「欺君」之罪砍了卞和的左脚。武王即位时,卞和又跛着腿进宫献宝不料武王也不识宝,仍以「欺君」之罪砍掉卞和的右脚。文王即位以后,卞和抱玉跪哭于楚山下,整整哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。文王得知,派人询问。卞和流着泪说:「我并不是为失去双足而悲伤,痛心的是,珍宝被人看作石头;贞洁的人背了个『说谎』的罪名。」文王令人琢其璞,果真得了一颗罕世的美玉,故命名为「和氏璧」。后这个无价之宝辗转馈赠,又传到了赵惠文王手里。秦昭王得知,愿拿十五座城池换取这块璧玉。由此又引出了「完璧归赵」、「负荆请罪」等动人的历史故 相似文献
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程仁灼 《今日中国(中文版)》1989,(7)
地处闽东北的古田县,是福建省重点侨乡之一。这里有一个兴建于五十年代末的人工湖,浩淼壮阔,成了人们游览、疗养、度假的好场所。这座人工湖水底本是古田县旧城所在地。旧城以「榕树」之老、「八景」之美闻名。榕树沿溪生长,树龄大都数百年,其中又以县政府、十字街、五保门前的三棵为最老。此三棵树老千年,虬枝苍劲,基部盘根错节,树冠遮 相似文献
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徐英杰 《今日中国(中文版)》1985,(9)
中国名菜谱中的「红烧金钱鲍」、「油网鲍片」、「川汤发菜鲍鱼」等海味佳肴,都是以鲍鱼为主料烹制成的。鲍鱼的肉质鲜嫩,爽脆柔滑,清香扑鼻,赢得了中外食客的喜爱。鲍鱼,属贝类软体动物,它的壳像耳朵,又称「海耳」,是中国海味之冠。它分布在温带、亚热带和热带海域。全世界约有九十多种,中国有七八种。主要产于福建、台湾两省沿海。鲍鱼喜欢栖息在盐度高、潮流通畅、水层洁净的浅海滩下海藻繁茂的岩礁地带。成羣栖息,有昼伏夜出和「归巢」的习性,白天多伏在岩石缝中不动,到了「夜深鱼静」时,开始蠕动,离开「驻地」觅食。以海带、裙带菜、马尾藻等藻类植物为食料。食量很大,每增重零点五公斤,就要消耗四 相似文献
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张平夫 《今日中国(中文版)》1989,(3)
听说住在包公故乡合肥市的人,甚爱「廉泉」。有商店借之作号,有商品以此命名。说来滑稽,有个索贿受贿干部,每每吃请,非「廉泉」牌啤酒不饮。尽管他灌了满腹「廉泉」,临了还是个贪官。 相似文献
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孙信成 《新疆人大(汉文)》1996,(4)
据《法制日报》载,去年6月的一天,河南省渑池县某村村民杨某在放牧自家的耕牛时,由于看管不善,四头牛跑进了同村李某的责任田。正在地里割麦的李某发现后,非常生气,赶忙跑过去赶牛。但赶来赶去,牛就是不肯往外跑,李一怒之下,将手中割麦用的镰刀照着牛扔了过去,正中牛的腹部,牛带着伤在往回跑的途中死亡。事情发生后,杨认为李打死自家耕牛应照价赔偿,李则认为,村里有「六畜(猪牛马羊鸡狗)入地,打死不赔」的规定,不该赔偿。村委会也认为,「六畜入地,打死不赔」是村规,并在有线广播中多次广播,家喻户晓,杨违反这一规定,耕牛被打死,责任只能自负。最后闹到了县法院,法院认为,「六畜入地,打死不赔」的村规,违反了我国《民法通则》第106条第2款「公民、法人由于过错侵害国家、集体财产,侵害他人财产、人身的,应当承担民事责任」之规定,不能成立,并依法判决李赔偿杨经济损失400元。 相似文献
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邹霆 《今日中国(中文版)》1985,(5)
提笔在稿纸上写下了「大儒」三字,似乎要做一番诠释才好。严格说起来,自两千年前西汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」以来,「儒」这个字曾经在漫长的历史年代里走运过、吃香过。一般将其解释为知识分子、读书人或儒家学派的学者。待到本世纪初年「五四」运动打倒「孔家店」以后,先进的知识分子认识到「旧礼教」的消极作用,于是这个「儒」字一下子就降低了身价,渐渐成为贬义词了。但,把这个「儒」字打入了十八层地狱,以至万劫不复,则是那场空前浩劫的文化大革命。儒,与「臭老九」、「资产 相似文献