故事中的管理哲学(五)

龟兔重赛与战略运筹。 有一则新寓言故事讲：兔子与乌龟赛跑输了以后，狠狠地进行了反骄破满，总结经验教训，并提出与乌龟重赛一次。赛跑开始后，乌龟按规定线路拼命向前爬，心想：这次我输定了，不过比赛不是目的，只要我尽力而为，赢不赢都达到了锻炼自己的目的。可当它到了终点，却不见兔子，正在纳闷之时，只见兔子气喘吁吁地跑了过来。乌龟问及缘由：“兔老兄，难道又睡觉了?”兔子哀叹道：“睡觉倒没有，却跑错了路。”原来兔子求胜心切，一上路就埋头狂奔，恨不得三步两蹿就到终点。估计快到终点了，它抬头一看，发觉竟跑在另一条…     

中国航天的差距观

在目前的国际航天界,美国、俄罗斯为第一军团,而欧洲空间局和日本、中国等为第二军团随着神舟七号即将发射,新一轮的中国航天热成为北京奥运热后的又一国际话题。美国有位航天专家此前发出感叹,他将美国比作航天领域里一直跑在前列的兔子说,如今兔子虽然跑得快,领先很多,但在睡觉;中国虽然是航天领域的乌龟,过去跑得慢、落后     

龟兔赛跑新说

龟兔要赛跑，这在动物界绝对是爆炸性新闻。比赛那天，赛场人山人海，好不热闹。裁判员吹响了口哨，兔子撒开腿就跑，一会儿就跑得很远了。它回头一看，乌龟才爬了一小段路，便大声说：“这么慢，我先睡一觉。”它把身子往地上一歪，真的睡着了。     

一只兔子吃掉了狼和野猪

一 一天，一只兔子在山洞前写文章，一只狼走了过来，问：“兔子啊，你在干什么？”答日：“写文章。”问：“什么题目？”答日：“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文童。     

一只兔子吃掉了狼和野猪

一一天,一只兔子在山洞前写文章,一只狼走了过来,问:"兔子啊,你在干什么?"答曰:"写文章。"问:"什么题目?"答曰:"《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。"     

关于兔子撞树案的调查报告

守株待兔使大家都羡慕那位农夫不费力气就吃到了一顿美味,但之后没多久这件事就被人们淡忘了。可是,兔子家族却是久久没有平静,它们说,是兔子为抓捕盗窃钱财的老鼠撞树而死,应属于见义勇为,坚持让有关部门给出一个明确的说法。对于兔子的死因,网上也是众说不一。有     

龟兔赛跑

办公桌上的日历刚换成2011年的,兔子就从《森林日报》上看到了公告:森林县要公开选拔副处级干部,竞争的方式是赛跑。"看来在本命年俺要走运喽!"兔子内心暗喜。     

李全、杨妙真：南宋两个无政府主义者的生死爱恋

中国传统文化对兔子这种动物的认知，只有一个字，就是“狡”。兔子的本性富于警惕性，甚至有传说认为兔子连睡觉的时候都睁着眼睛，一有风吹草动，撒腿就跑。这种本性同时也使得兔子更容易受到惊吓。     

关于兔子撞树案的调查报告

守株待兔使大家都羡慕那位农夫不费力气就吃到了一顿美味，但之后没多久这件事就被人们淡忘了。可是，兔子家族却是久久没有平静，它们说，是兔子为抓捕盗窃钱财的老鼠撞树而死，应属于见义勇为，坚持让有关部门给出一个明确的说法。     

龟

拿乌龟来骂人,并不能损害它的可爱。乌龟性情安静,不挑食(肉食、素食、杂食均可),不好斗,能忍饥耐渴,能承受巨大压力。由于它捍难避害,擅于防守,更主要的它是个长寿动物,所以古人历来将它来当作吉祥物。晋人郭璞《游仙诗》说:“借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年。”据美国一只有标记的东方箱     

一串难解的结——日益严重的德国失业问题

春天复活节兔子为什么在去年冬季圣诞节时提前出现在街道上?而且原本憨态可掬的复活节兔子此刻怎么如此愁眉不展,一脸阴沉?原来,是德国五金工会的工人们在圣诞节时把愁容满面的复活节兔子抬到了奥古斯堡市的大街上,意欲宣泄自己对前途的忧虑。他们在标语牌上写着:“倘若复活节失业而流落街头,圣诞节怎么快乐得起来?”联邦劳工局公布的失业统计报告不幸正应验了工人们的预言。全德今春2月份的失业人数已达347万,失业率达7.5%,这还不算相当一部分被迫缩短工时的“无形失业者”。     

龟兔赛跑

办公桌上的日历刚换成2011年的，兔子就从《森林日报》上看到了公告：森林县要公开选拔副处级干部，竞争的方式是赛跑。     

新“阿混”

近日到基层了解情况,偶然听到了四句顺口溜:‘早晨乡里飞,中午端酒杯,下午早早归,晚上‘捉乌龟’(打扑克)。’这四句形象地再现了某些乡镇干部的每日大事:用罢     

挥别金虎迎玉兔

春节将至,城镇街头到处是各种兔的形象图案、玩具,关于兔子的趣闻和典故也成人们议论的话题。最早记载卯为兔的是湖北云梦出土的秦代简书。有人认为十二地支是十二生肖的象形字,古文字中,"卯"     

忍者神龟(九首)

一老乌龟,憩江中。水无澜,波不惊。多少后辈都中庸。环目四顾怡倦眼,举头眺望云也轻。几多玄妙在心悟,少有虚空弃浮名。欣迎朝阳水中游,喜送暮蔼岸上行。呼紫气,吸惠风。顺其自然度平生,悠哉游哉是寿星。     

可怜的兔子

闽南某地一农民见兔价高，就在家里养几只当试验，有领导在调研时，鼓励扩大规模，让农民贷款数万元，养了上百只兔。没过多久，兔子生病，相继死去。后经调查：此地不宜养兔。兔子死了，贷款还不了，农民被迫逃往他乡。 农村经济的发展，离不开当地的自然资源、气候土壤等；农业产业结构的调整，一定要根据实际情况，不能种的就是不能种，不能养的同样也不能养。 在当前，农民市场信息不灵，看到别人种养什么赚钱，就跟着种养什么。这时候，政府有关部门是翻翻材料、走走看看、拍拍脑袋，还是深入基层、实事求是、科学引导，这事关农村发展…     

从"阿基里斯追不上乌龟"看形式逻辑的不连续性

"阿基里斯追不上乌龟"的论证,依靠了形式逻辑。形式逻辑本身不能无限制地连续使用,即不能保证从正确的前提推导出正确的结论,推导的步骤越多,逻辑的失真程度越大,甚至可以得出很荒唐的结论。要保证正确的前提不走向错误的推论,逻辑推导的步骤不能太多,步骤越少,失真的危险越少。理论具体形态的自圆其说,在逻辑性和客观性及文法等方面都是相对的。     

“咕咚来了”

又到兔年,关于兔的话题自然多起来。国家邮政局又发行了一套2枚《己卯年》特种邮票,一枚。1"玉兔为月",另一枚叫"吉祥如意",那惟妙惟肖的玉免形象祝福着兔年吉祥。1980年我国还发行过另一套挺有意思的与兔相关的特种邮票,5枚横联印刷,组成一个微型的童话故事,题为《童话--咕邮,不只形象生动,故事也耐人寻味。前四枚是图,都有标题,第一枚："'咕味--"';第二枚："'咕哈'来了;第三枚："'咕味'？！";第四枚：'啊！木瓜。"第五枚是副票,为前四枚图案的文字说明：1、一个成熟的木瓜落进湖水里,"咕略"一声吓得兔子拔腿就跑。2、兔子…     

山西省为海外华人科学家张民觉塑像

2004年10月10上午,在山西岚县举行了张民觉先生铜像揭幕仪式。这是山西省第一次专门为海外华人科学家雕塑铜像。张民觉是世界著名的生殖生理学家,美国科学院院士,1908年出生于山西省岚县,1933年毕业于清华大学,1941年获剑桥大学博士学位。1946年春,张民觉应邀赴美国,从事哺乳动物(兔子)体外受精的研究。1951年,他和澳大利亚科学家奥斯汀博士同时发现     

月圆两岸明 人重两岸情

农历八月十五日,适居三秋的中间;所以叫做中(仲)秋,又叫月夕,也叫八月半。古代传说,月中有白兔捣药,北方的中秋,家祀月中的兔子,尊称它为兔儿爷。