求村长

这段时间,到村长家去得最勤的是芒子。芒子人长得挺方正,只是走起路来腿一瘸一瘸的,芒子就是因为一条腿不好使才单身的。到30岁上,芒子打消了娶媳妇的念头,抱养了一个孩子。芒子很知足,认为自己的人生也算是有了一种寄托。孩子慢慢地长大,芒子就想到应该划一片宅基地,将来给孩子盖一所漂亮的房子。不管怎样,自己也算孩子的爹,总不能一辈子和哥哥同住在一个院子里。芒子想,划宅基地,就得找村里的当家人。芒子开始一趟趟往村长的家里跑,趔着一条腿一次次走进村长家漂亮的小院。村长总是忙,忙工作,忙和别人合伙办好那个纸箱厂,有时忙吃喝,忙和…     

值班村长

残奥村有一位村长和5位副村长，中国残联副理事长程凯为第五位副村长，也是村长中唯一的残疾人。程凯说，村长工作其实很简单，就是代表残奥村主持一些礼宾仪式，比如接待某国家领导人。有时，一天下来每个村长有五六场仪式。每个村长有五六套服装，因为天热，汗水一会就把衣服浸透了。     

罗锅村长

电视剧《宰相刘罗锅》中的主人公刘镛是后罗锅,福建沙县南阳乡大基口村的村主任陈长彬是前罗锅。但他们有共同点:都是为一方百姓。 陈长彬知名度不小。电视里有他的影子,喇叭里有他的声音,主席     

硕士村长章文琼

章文琼是永嘉县巽宅镇小坑村村委会主任,也许是中国学历最高的村委会主任,他曾留学英国并获硕士学位。但现在,他把根扎在了家乡这块正在变革中的热土,带领村民建设新农村。不久前他荣获了浙江省新农村建设带头人＂金牛奖＂,还当选为浙江省第十一届人大代表。     

名誉村长王相顺

在扎鲁特这片土地上,提起王相顺人们对他并不陌生,他是内蒙古通辽市扎鲁特旗最大的流通企业谦顺商业城总经理,也是旗政协常委、旗工商联副会长,通辽光彩事业促进会副会长、额日格图嘎查(村)名誉嘎查达。凭着“诚信”的经营要诀,从1989年开始,他经营谦顺商社经过15年的发展,其商业城每年百万余元的资产积累向前推进,谦顺商业城不但在本地是个响当当的商业王牌企业,而且名扬扎鲁特周边旗县。 王相顺,1938年出生在辽宁朝阳县一个贫困农民家庭。他小时因家境贫寒,没完成初中学业不得不中途辍学回家。他深知农牧民生活的贫困苦涩。1959年参加内蒙地质队勘探工作,至今他时刻在牵挂着贫困农牧民,他致富思源富而思进,想着为光彩事业办点实事。     

当村长美妙无比

正匈牙利布达佩斯有一座叫做迈杰尔的村庄。村庄人烟稀少,入不敷出,村长波耶一直在想方设法解决财政收入难题。他想过开发旅游资源,还煞有介事地邀请布达佩斯市政专员来村庄考察,希望政府进行投资。匈牙利政府也陷入财政困境,虽然政府官员来了多次,但效果甚微,倒是村庄为此承担许多餐饮费用,乡民苦不堪言。波耶也邀请过几个大公司领导来村庄里小住,希望他们投资。但接连几个开发商都认为此外穷山恶水,不适宜开发,波耶的梦想再一次落空。     

一个村长的自述

开场白: 在这个新栏目里,你可以用2500至3500的文字,谈谈自己从政后的真实感受,级别大小不限,只要是一线或一方负责人就行。     

刘老根不当村长以后

去年３月在北京，就有友人劝我看《刘老根》，阴差阳错没能看成。回到上海后，又是因为顾此失彼而又顾彼失此，只看了片断。照理，只看片断是没有发言权的。不过，片断自有片断的感受。我比较关注的是刘老根不当村长以后的心态。刘老根当了２０年的村长，应当讲当得还是不错的。可毕竟是２０年了，换届时，他就被换了下来。下来以后，他的失意之情相当重，失落之感相当沉。接他班的是他儿子，可他也觉得浑身不舒服。他已经没有资格听村长汇报了，可他偏要村长儿子向他“汇报”工作。他的恋人不支持他当村长，他竟断绝与她的往来。这些都是小…     

达娃村长的幸福生活

才召村的民居极具珞巴民族特色,走进村落,就能亲身体验到珞巴的民俗民风。可见当时建设者从长远发展的角度出发,为今后发展生态文化旅游奠定基础的良苦用心。达娃村长的小木屋就在村口,院子里还晒着刚刚从山上采下的羊     

满族剪纸

抚顺满族剪纸有200多年的历史,具有浓郁的满族文化特色,它以满族文化和民俗节日活动为主要表现内容,保存了大量满族民间活态的民俗和丰富的文化,包括满族宗教信仰、民间传说、神话故事、乡风民俗、人生礼俗、花鸟草虫等。满族剪纸是以剪、说、唱为一体的一种综合性的艺术表现形式,将满族剪纸、民歌和故事结合在一起,通过边唱或边讲的形式剪出作品。剪、说、唱一体,心、脑、手并用,这种独特的具有综合陛的剪纸方法,其价值不仅仅表现在剪纸的技艺之中,也是一种仪式,一种信仰,一种文化,是了解、认识和研究满族历史和兴衰的一面镜子。     

董显发：德昂山寨好村长

芒龙山寨距德宏傣族景颇族自治州的首府芒市虽然只有10多公里,可是由于道路泥泞,我们几乎走了一个上午。穿过一片杂树林,才到了芒龙山寨。从高坡往下看,芒龙山德昂族村民小组安详地坐落在半山坡上。     

村长 口罩“90后”

从首都回云南老家过年,是多年惯例。往年常常是挤挪倒腾各种假期,前后小十天休息仍觉太短。一晃眼就到了收假,春城暖洋洋的阳光、白云和蓝天,惹得机票一再改签。今年回老家第3天,就有返京的强烈意愿,大年初三动身了,余下的假期作废。春城还是那个春城,阳光依然那么暖和、灿烂和留人,心中的归意却是从未有过得坚定。从机场、朋友圈感知到,提前归队是许多同仁的不约而同。     

四川的满族

四川现有满族居民1万余人,集中居住在成都市。省内各市镇也散居着满族人,但他们多为城市人口。如果从清顺治三年（1646年）满族八旗兵第一次自陕西奉调入川算起,满族人在四川已经有355年的历史。不过,满族人入川的高潮并非在清初,而是在康熙五十七年（1718年）,这一年荆州八旗兵3000人调防四川,其大批眷属也陆续来川。八旗兵入川后绝大部分驻防成都,他们在成都市西南部建立了满城,又称少城。满族人平时训练骑射,有事调遣出征,因而不事工商业或其他行业。满族人在成都设立了官学,这些官学以后演变为现代学校,故其知识分子较多。…     

云南满族简况

满族全国有982．1万人，云南省有7050人（199年人口普查数字），主要分布于昆明（2417）、保山（104）、思茅（88）、德宏（529）、曲靖（444）、临沧（43）、红河（272）、楚雄（236）等地州市。满族虽然人口较少，但分布却很广，全省127县市中有112个县市有满族。云南满族1953年有953人，1982年第三次人口普查时有3485人，1990年第四次人口普查时增到7050人，增加了一倍。这与全国满族人口从1982年430万增加到982万情况相似，主要原因是党的民族政策全面贯彻落实，使许多满族同胞恢复了自己的族称。云南满族多数居住在厂矿和城镇。在工矿…     

从奥运冠军到奥运“村长”

不懈的奋斗与张扬的个性早已成为这位“乒乓女皇”留给人们的最深印象。而今，早已在赛场上实现“大满贯”的邓亚萍．正在诠释她的新角色。     

脱贫路上的“大村长”

正把最能‘打仗’的人派到脱贫攻坚第一线,激发内生动力,形成推进脱贫攻坚的强大合力。环江毛南族自治县把123个县直单位负责人放到143个定点帮扶联系村担任大村长,啃掉脱贫攻坚的最后一批硬骨头,为整县高质量脱贫提供了有力的制度基础和坚强的组织保证。环江毛南族自治县明伦镇百祥村洞王屯的11户村民约50人,祖辈都是从邻村卫星屯搬迁而来,因此两村此前一直往来甚密。然而,12年前,由于600余亩的林地纠纷,此前一直交好的两屯群众,忽然剑拔弩张,关系逐渐恶化。近年来,两屯的脱贫摘帽工作遭遇肠梗阻——因为纠纷,洞王屯道路硬化项目无法落实,两屯公益林补助款迟迟不能发放。     

趣话满族的衣食住行

从旗袍说起旗袍是目前流行的服装之一,这种服装是从满族古老的旗装演变而来的。旗袍,满语称"衣介"。古时泛指满洲、蒙古、汉军、旗人男女穿的袍。旗袍最早出现在金代女真时。女真时男穿箭袖袍,女着围裙。到了清代仍穿着这种服装,后由于满族入辽沈后,学习汉族纺织技术,服饰花样有了变化。努尔哈赤为统一衣冠,厘定衣冠制,"凡朝期"俱用披肩领,平居只有袍。披肩领袍是朝服,平日穿的无肩领袍是便服。"披肩领"形似披肩的大领,袍本无领子,即金时的"盘领",所以说"披肩大领"也是当时的"官服",以区别平民百姓的服饰。     

江南满族第一村

近日，由国家建设部、文物总局共同评选并经国务院批准颁布的第四批“中国历史文化名镇”和“中国历史文化名村”名单揭晓。永泰县嵩口镇、福安市溪潭镇廉村、屏南县甘棠乡口下村、清流县赖坊乡赖坊村榜上有名。至此，福建省已拥有3个中国历史文化名镇、9个中国历史文化名村。据了解，在建设部和国家文物局共公布四批“历史文化名镇”、“历史文化名村”称号的同时，福建地方政府也陆续将一批具有重要历史、文化、科学价值的古村镇公布为省级历史文化名村、名镇。