简论公孙龙的最高哲学范畴

公孙龙是我国战国时期名家学派的重要代表,我国古代著名的哲学家和逻辑学家。其代表作为《公孙龙子》。公孙龙认为,“指”是最高哲学范畴。他说:“物莫非指,……天下无指,物无可以渭物。……且指者,天下之所兼。……物不可谓无指也。不可谓无指者,非有非指也。”(《公孙     

注意揭示中国哲学范畴的一般意义及特殊意义

范畴研究的根本要求是坚持逻辑与历史统一的历史唯物主义原则。对哲学范畴的研究,不仅要求紧密联系并反映社会历史发展的规律和特点,也要求反映认识发展本身的规律和特点。 中国哲学的范畴反映人类认识的发生、发展的一般规律,具有一般哲学的特点,但同时它又带有中国民族自身的特点。这就要求我们的研究既要注意揭示中国范畴所具有的共同特点,又要注意揭示其独具的民族的特点。如体用范畴,它包含着实体与属性、样态、功能等等内容,也包含着本质与现象等内容,这是古今中外哲学所共同具有的特     

哲学转向与哲学范畴的变迁

哲学范畴的发展变迁与一定时代的哲学观密切相关 ,它映射着作为“时代精神的精华”的哲学的变革历程。哲学的本体论时期的核心范畴是“本体”、“本源”、“始基”,“认识论转向”导致了认识范畴的突显 ,“语言学转向”则强化了范畴的语言分析 ,“价值论转向”突出了人与价值问题 ,而马克思主义哲学把实践范畴作为全部哲学的基石 ,使全部哲学和哲学范畴都获得了新的解释。     

略论刑法功能之演变及启示

本文通过对不同历史阶段刑法所体现的不同价值层功能的分析 ,阐述了我国刑法今后的发展趋向。     

略论贵州少数民族地区历代统治政策的演变

贵州是我国多民族省区之一,历来民族杂居,共同生息,繁衍、劳动在这一片土地上,开垦田土,发展生产。政治区划,随着历代统治的需要,迭经变更。贵州建省,始于明洪武十五年(公元1382年)正月,设置省级军事机构,即贵州都指挥使司,完成于永乐年间,永乐十一年(公元1413年),设贵州布政使司,永乐十二年,设置按察使司,省级的行政、司法机关,分属四川、云南、湖南的组织,才完全划出来,成为一个省级单位。所以谈到贵州少数民族地区,历代统治政策时,都和四邻边境分不开。姑无论政治区划如何,而历代封建     

略论毛泽东思想的中国特色

略论毛泽东思想的中国特色吴启文，陈长畅毛泽东思想的中国特色可以从许多方面去探讨，本文不拟作系统的全面的论述，只想就毛泽东思想中的几个独特论点谈点体会．在毛泽东的哲学思想中特别重视矛盾同一性在事物发展中的积极作用，并旦在中国的革命和建设中运用自如，达到...     

论主观主义和客观主义是一对哲学范畴

主观主义和客观主义能不能作为一对哲学范畴,很少有人明确论证,从苏联学者所提供的情况来看,在他们的出版物中,包括哲学辞典中,总是找不到主观主义这个重要概念的定义。我国的情况也并不更好些。例如,《辞海·哲学分册》断定主观主义是“一种唯心主义的思想作风”,又说它是“主观唯心主义的别称”。至于客观主义,人们根本就不把它当作马克思主义哲学的术语。近来,一些马克思主义哲学工作者已经注意到     

现代公共行政基本功能:亟待研究的哲学范畴

中国行政学的研究,自上世纪80年代初恢复和发展以来,行政功能的研析一直与职能混淆而使其被严重忽视。本文展开了相应的追踪探源与梳理,揭示了两概念混淆的学术根源;在行政哲学层面,诠释了结构与功能在现代科学研究中固定搭配的意义,据此探析了行政功能与职能的几点重要区别,从理论上解答了亦论不亦的问题;进而阐释了现代行政的三大功能及其关系,揭示出其在当代中国公共行政理论建设中具有的现实紧迫意义。     

中国文化史编纂略论

<正> 中国是一个文明古国。在漫长的历史发展中,中华民族曾创造了丰富、灿烂的中国文化,无论是在汉唐盛世的中古时代,还是在西方物质文明高度发达的近现代,它始终是人类文化史上最引人关注的课题之一。     

略论中国近代爱国主义

18 4 0年到 194 9年的中国近代爱国主义发展历程 ,可以划分为三个阶段 ,即 :第一阶段从184 0年到洋务运动的开展及分化 ;第二阶段 ,从甲午中日战争到辛亥革命 ;第三阶段 ,从“五四”运动到新中国成立。近代爱国主义的总体特征是鲜明的近代性、内容的丰富性、近代民族性、力量的全面性     

中国人幸福观的演变

中国人的幸福观正在日益走向现代和进步,但是传统的幸福观不能全盘抛弃,传统幸福观中一些合理的思想需要予以重视和传承。     

中国人幸福观的演变

中国人的幸福观正在日益走向现代和进步,但是传统的幸福观不能全盘抛弃,传统幸福观中一些合理的思想需要予以重视和传承。     

中国形象的历史演变

“拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”国家主席习近平的这一说法,在回应两个世纪前拿破仑言辞的同时,也成功展示了中国“醒狮”的形象。国家形象是国家综合实力的表现,从“睡狮”到“醒狮”,中国形象经历了长期的演变。     

中国社会阶层演变的新趋势

随着我国改革开放力度的不断加大,政治发展迈入新阶段,必将会把更多的人带到这一波澜壮阔的历史过程中去,并促使阶层分化演变,产生一些新特征、新趋势。1.产业结构调整带动了社会成员结构的重组,产业革命将导致社会结构的智能化。当代中国的产业革     

略论中国统一战线的历史发展

统一战线作为团结自己、团结同盟军、战胜敌人的一种策略或武器,在我国历史上曾经起过重要的作用。举几个例子来说: 首先说说周灭商过程中统一战线的重要作用。据历史记载,商朝到纣王时,荒淫暴虐,达于极点,大失民心。在商朝统治集团内部,纣王不纳忠谏,反而杀了王子比干,囚大贵族箕子为     

略论中国文化发展的前景

《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中说:“中华民族是有悠久历史和文化的伟大民族,在古代文明史上长期处于世界的前列。在近代,由于封建制度的腐朽和帝国主义的侵略而落后了。辛亥革命、五     

略论中国特色的出版产业化

改革开放以来,我国出版业发生了深刻变化。出版队伍不断壮大和出版规模空前扩张,为出版事业奠定了坚实的发展基础。出版事业繁荣,一大批优秀作品相继出版,极大地满足了社会日益增长的文化精神需要。但是,应该看到,我国的出版业仍然走的是一条高投入、高消耗、低效益的路;出版规模、出版数量增长过快,缺少合格的出版人才,出版物的总体质量水平不高;出版结构不尽合理,重复出版造成出版资源的巨大浪费;买卖书号现象严重,黄毒时有泛滥,给社会环境造成不同程度的污染;我国出版业与发达国家相比还较落后,与古老、丰富的文化资源不…     

略论中国的第二次革命

改革是“中国的第二次革命”。邓小平同志的这个精辟论断运用历史唯物主义的基本原理,阐明了为什么要改革和什么是改革的问题,揭示了改革这场伟大社会实践的理论基础。 邓小平同志1992年视察南方的重要谈话中指出:“过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。” 解放生产力是通过改革从根本上改变束缚生产力的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展。发展生产力是不断使生产力诸要素优化配置,促进生产的社会化和现代化,以创造更高的劳动生产率。解放生产力与发展生产力是相辅相成的两个方面。解放生产力是解除阻碍生产力发展的社会条件,使生产力得到迅速增长;生产力发展到一定程度,又要求用更富生机和活力的经济体制代替陈旧了的经济体制。过去我们对社会主义社会发展的这个辩证关系,认识不全面,我认为是在以下几个问题上缺少深入的思考和研究。     

略论中国知识分子的社会角色

不管多么不重视知识,知识都无可争议地左右着社会的进程。知识分子问题在我国一直是个热点问题,无论在政治还是学术领域,对其特性和作用的探讨都长盛不衰。但真正从科学与民主角度来透视中国知识分子在社会中所扮演的角色,这类文章是凤毛麟角。谈知识分子的社会角色,先要明了“知识分子”的概念。就西方的观念来说,这个