我的一次"逆行"

2020年,经历了太多的一年.3月27日,国际戏剧日,一位媒体朋友邀约我写一段寄语,当时的我心乱如麻,只凑出两句:"我曾问自己,面对绝望时,戏剧究竟能做什么?我尝试回答,也许等绝望过后,戏剧能让我们记住,我们曾经历过绝望吧."这样两句充斥着黯淡情绪的话,记录了当时我的感觉.     

"敢"与"怕"

在改革创新的年代,我们常常鼓励领导干部要"敢"字当头.大胆地想、大胆地闯,才能在没有路的地方开出一条路.然而,在倡导"敢"字的同时,也不能忽略了"怕"字的作用.     

凝心聚力"续写创新史、走好共富路"

党的十九届六中全会是一次具有里程碑意义的重要会议,标志着我们党进入了自信自觉新阶段,实现了党的理论新飞跃,引领了民族复兴新进程,开启了共同富裕新篇章,展现了全球治理新格局,必将载入中华民族伟大复兴的光辉史册.这次全会贯通"历史与未来",从百年党史中总结了"十个坚持"的成功秘钥,提出了"两个确立"的新论断,回答了"过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功"这个现实之问、未来之问.     

石首:"工业兴市"花更艳

荆襄自古以来就是富饶之地,物产丰富,人杰地灵。作为"荆南三县(市)"之一的石首市,近几年来经济更是发展迅速,引人瞩目。石首市委、市政府高度重视工业,坚持实施"工业兴市"战略,大力开展招商引资,推进科技创新,发展民营企业,锲而不舍地推进工业化进程,全市经济发展效果     

河北省工商联开展"听、帮、引、促"活动

2009年以来,河北省工商联把干部作风建设与推动非公有制经济"两个健康"发展紧密结合,以"听(听取意见)、帮(帮助解难)、引(引导方向)、促(促进发展)"活动为主线,认真履行职能,努力为会员企业服务,干部作风明显转变,各项工作取得新进展.具体做法:一是听取意见,努力反映民营企业的呼声和诉求.2009年上半年,省工商联联合各市、县工商联共同开展了"千家民营企业大调研"和"万家民营企业问卷调查"活动,撰写了调研报告,得到了省委书记张云川的充分肯定,认为"此调查甚有分析价值."     

行政复议意见书运行中的"交叉替代"

行政复议意见书在运行中与复议决定发生"交叉替代"的现象较为普遍:在合法性审查阶段,复议意见书的"行政性(A1)"替代复议决定的"司法性(B1)";在督促被申请人自我纠正阶段,复议决定的"司法性(B2)"替代复议意见书的"行政性(A2)"。"交叉替代"的实质是复议机关对法定义务履行的回避。从组织社会学的视角看,行政复议制度的"内嵌化"、地方政府纵向关系的非制度化所构成的制度环境导致了行政复议意见书的运行逻辑:首先,通过协调、沟通等软性方式处理违法的被申请行为;其次,复议机关和人员衍生出一种倚重"结果"而非"过程"的体制化思维。行政复议意见书运行中的"交叉替代"反映了复议制度的特殊困境,对此需要综合配套措施予以解决。     

永川区采取"六强化"扎实做好换届选举工作

为切实做好村(社区)"两委"、共青团、妇代会换届选举工作,重庆市永川区采取六项强化措施,确保换届选举工作有序、顺利进行.     

准确把握"以人为本"的深刻内涵

2003年10月党的十六届三中全会提出"以人为本"的科学发展观作为全面建设小康社会、和谐社会的指导思想,这是有非常重大理论意义和实践意义的.众所周知,从上个世纪50年代至70年代,我们犯过20多年以阶级斗争为纲的"左"的路线错误,1978年以来端正了路线,转向以经济建设为中心,近20多年来取得了日益显赫的成就.然而我们不能片面追求经济增长,更要重视人的全面发展.     

第一个人吃螃蟹的"根据"

经济体制改革有的地方动得慢,据是说因为那里的领导同志有点怕.怕什么呢?怕没有根据.办事情.写文章能够找到根据当然好.问题是,有根有据的事总是少的,无根无据的事则又总是多的,如果事事都要有根据,我们恐怕连一件事也办不成.推而远之,没有人去从事无根无据的事情,人类社会至今为止数以亿万计的"根"和"据"从何而来呢?鲁迅曾讲过一个     

弘扬传统"孝""慈""弟(悌)"文化创建当代和谐家庭

孔子所主张的孝、慈、弟(悌)思想,作为维系东方家族制度的基本原则,规定了人们在家庭生活中的"名分",使父母与子女之间,兄弟姐妹之间有章可循.在创建和谐家庭中,要全面认识传统的"孝""慈""弟(悌)"文化,取其精华,去其糟粕,使之成为与当代社会相适应、与现代文明相协调的,保持民族性和体现时代性的新的道德观念.     

踏青:古人春游

<正>春游,古称踏青,即春天到郊外游玩,这种民间习俗自古有之。《岁华记丽谱》曾提及,"郡人踏青游赏,散在四郊。"魏晋时,每到三月三日(农历)"上已节",人们便到风景区或溪水之畔嘻乐,带着春食春酒,或席地野餐,或在河边"曲水流觞"相与为乐。"三月三日     

文化场域中西方意识形态构建理路及中国启示 ——重读《德意志意识形态》"费尔巴哈"章

在《德意志意识形态》(以下简称 《形态》)"费尔巴哈"章中,马克思、恩格斯不仅详细阐述了意识形态的特质,同时也揭示了资本主义意识形态文化化的存在样态,为我们进一步梳理和分析其构建理路提供了理论依据.因此,新时代我国意识形态建设需要深化对意识形态特质的认识,结合自身文化特点,科学对待文化传统,不断推进意识形态的理论创新和实践探索.     

永川区推进村(社区)"选聘分离"制度的探索和实践

为进一步优化村(社区)工作运行机制,实现党政公共服务职能和村(社区)群众自治职能互补双赢,2013年底,重庆市永川区结合村(社区)党组织换届和第九届村(居)委会换届工作,启动实施村(社区)"两委"成员与便民服务中心专职工作者选聘分离制度改革(以下简称"选聘分离"),改变当选"两委"即为村(社区)干部的传统任用模式.经过两年的实践运行,改变了村(社区)干部的思想观念,增强了危机意识,激发了干事创业热情,对优化队伍管理、 强化基层组织建设起到了重要促进作用.     

"标出那新崛起的亚特兰蒂斯"——简评《阁楼上的疯女人:妇女作家与十九世纪文学想像》

20世纪70年代,女性主义文学批评在西方崛起.1979年,两位美国女学者桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古巴合作出版了长达700多页的厚重之作<阁楼上的疯女人:妇女作家与十九世纪文学想像>(The Madwoman in the Attic:The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination,以下称<阁>著),以对性别与文学关系的全新阐释、对"父权诗学"的"激进误读"和文本分析的振聋发聩而在学术界产生了深刻的影响,成为迄今为止美国乃至整个西方女性主义文学批评史上最重要的代表作.     

井陉——"洪水来了"

井陉县城位于石家庄以西,太行山东麓,这里群山环抱,峰峦叠翠,民风淳朴,人杰地灵.井陉曾激荡着楚汉之争的背水之战,素有"太行八陉之第五陉,天下九塞之第六塞"之称,此地乃冀通衢要冲,历代兵家必争之地.受地形影响,境内突发性水灾时有发生,1985-2004年,共发生7次水灾,平均约3年一灾,且极易山洪暴发骤然成灾,瞬间冲毁农田、道路和房屋.     

中日"耻感"文化的伦理考究

中日两国的文化都属于"耻感"文化,日本曾借鉴了许多中国的文明.然而,今天中日两国却各有各的文化特色,各有各的民族特征,中国的"耻感"文化集成了儒家思想的精华,将"耻感"与个人的内在相结合,日本则因为强调"礼忠"而限制了"耻感"文化的发展.     

"落索身名免谤增"——钱锺书谢绝龙喻

1948年,钱锺书先生的诗艺鉴赏论著《谈艺录》在上海问世,立即引起文艺、学术界的瞩目,次年(1949年)又再版印行.60年代中期,几家出版社相继怂恿钱先生重印此书,终因"藏拙为幸"遭到逊谢.粉碎"四人帮"后,钱先生的宏篇巨著《管锥编》问世,海内外学人无不为之折服.读者又想到了被海外盗版印行、而在大陆绝版三十多年的《谈艺录》,要求重印的愿望越来越强烈.     

再论当代中国青年文化的"长波"现象

<论中国青年文化的"长波"现象>是我曾写过的一篇论文题目,发表于<当代青年研究>1992年第一期.如今,重新回顾中国改革开放所走过的整整30年的不平凡历程,我们仍可感受到"长时段"(long term)研究方法对社会经济、政治和青年文化演化所具有的解释魅力.17年前,我对当代中国青年文化变化的"长波"现象的尝试描述,是借鉴了布罗代尔"长时段"的历史研究方法,这种方法最早是由俄同经济学家康德拉耶夫首创.根据康氏的"长波理论",世界经济以50年左右为一周经历着"升波"与"降波"之循环.     

简析中苏当代新闻改革媒体所有制"不变"与"变"的原因

20世纪80年代前后中苏两国的新闻改革最大的不同表现在对媒体所有制的改革上,苏联的新闻媒体由公有制转变为私有制,实现了所有制的"变",而中国的新闻媒体一直坚持着全民所有,始终做到了"不变".从文化内核、对西方文化的态度两个方面分析了产生所有制"变"与"不变"的原因.     

坚持"三个代表"要常怀"考试"之心

在经历了今年春夏之交一场突如其来的非典考验之后,我们迎来了建党82周年的光辉节日.此时此刻,站在鲜红的党旗下,每一名经受了这场特殊"考试"的共产党员们,都会掂出自己答卷的分量.