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陈独秀是中国共产党的早期主要创始人之一,他不仅是杰出的政治家、革命家,也是优秀的教育家.在他从事教育工作的革命生涯中,积累了丰富的教育经验,大胆探索了教育教学的理论和实践问题,提出了许多颇有价值的教育思想.陈独秀对教育的内涵与本质、教育方针、爱国主义教育、新教育的精神等诸多方面的真知灼见,对今天中国特色社会主义教育改革与发展,办好让人民满意的教育仍有重要的借鉴意义. 相似文献
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1927年蒋介石发动四一二反革命政变后,国民党反动派采取了文化专制主义的强制手段和恐怖政策,对革命文化的进攻非常猖獗。从1929年到1935年,被查禁的 相似文献
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江泽民“人的全面发展”思想的价值意义体现在它是对马克思主义关于“人的发展”理论的继承发展,是对国际共产主义运动中关于“人的问题”认识的理性反思,是社会主义现代化建设目标中关于“关键在人”判断的客观要求,也是贯彻落实科学发展观中关于“以人为本”本质的必然归宿。 相似文献
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薛海 《学校党建与思想教育》2010,(3)
人的需要是客观存在的,它是人的一切行为、动机的基础和出发点,追求需要的满足是人的积极性的源泉.精神需要作为人的需要体系中的重要组成部分,直接影响到人们接受思想政治教育的动力、程度和效果,精神需要无疑是思想政治教育重要的切入点.思想政治教育实践中倡导关注人的精神需要,并对人的精神需要进行满足、引导和调控无疑具有重要意义,它不仅迎合了我们这个时代文化的主流,更是拓展了思想政治教育的研究视角,巩固了思想政治教育的人性基础,充实了思想政治教育的鲜活内容,提高了思想政治教育的现实效果. 相似文献
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钟祖信 《共产党员(沈阳)》2001,(3):17-17
近来,全国一些地方党组织和领导干部认真学习和实践“三个代表”重要思想,切实改进领导作风,采取多种形式,深人群众、深入实际,为群众排忧解难,化解矛盾,密切了干群关系,维护了改革、发展、稳定的大局。 一、抓学习教育,进一步增强各级领导干部转变作风的自觉性。湖南省株洲市在全市各级领导干部中开展了“以‘三个代表’的重要思想为指导,切实转变领导干部作风”的专题学习教育活动。为了使活动取得实实在在的成效,市委组成7个“干部作风现状调查组”,对市直机关、国有企业、乡镇的80个单位和40个村的干部作风情 相似文献
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新人教育就是教育的一切要从人出发,以人为本,分析人,关注人,发展人。新文化运动中陈独秀力主除旧布新,积极为打造新国民而努力。他在救亡图存的思考中提出的新青年教育思想虽历近百年却依然熠熠生辉,对我国当前教育思想的发展和创新仍具有不可或缺的借鉴意义。 相似文献
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一个被誉为共产党文化战线上的一面光辉旗帜,一个自诩为国民党的"诤臣",无论政治取向是如何对立,无论价值观念是如何不同,无论人生遭际有如何差异,20世纪的中国文化史,怎么也得书写上他们的名字--郭沫若与胡适. 相似文献
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薛海 《学校党建与思想教育》2010,(7)
人的需要是客观存在的,它是人的一切行为、动机的基础和出发点,追求需要的满足是人的积极性的源泉。精神需要作为人的需要体系中的重要组成部分,直接影响到人们接受思想政治教育的动力、程度和效果,精神需要无疑是思想政治教育重要的切入点。思想政治教育实践中倡导关注人的精神需要,并对人的精神需要进行满足、引导和调控无疑具有重要意义,它不仅迎合了我们这个时代文化的主流,更是拓展了思想政治教育的研究视角,巩固了思想政治教育的人性基础,充实了思想政治教育的鲜活内容,提高了思想政治教育的现实效果。 相似文献
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陈独秀是我国近现代史上著名的政治家、思想家,也是对中国教育近代化有过重大影响的教育家,其教育思想在中国教育近代化中的影响和作用是不可低估的,对我们当代的素质教育、职业教育和国民教育,仍然有着深刻的现实意义.陈独秀的教育思想和教育实践非常丰富,其教育思想的形成经历了萌芽、形成和发展三个阶段.他对当时中国的教育问题提出了很多真知灼见,从社会政治革命的角度去反思、探讨教育改革. 相似文献
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我们不能简单地将“新保守主义”思潮同“五四”之前的“尊孔复古”的文化逆流相提并论。但是新保守主义者对“五四”精神的非议却引起了人们的极大关注。新保守主义者将“五四”和十年“文革”相提并论,指责陈独秀、鲁迅等人“对中国过去传统‘主流’”持“激进的拒斥”态度,这种“激烈的反传统主义”造成了我国当今民族文化和传统的“断裂”。他们断言,21世纪的中国面临着“跨越‘五四’文化断裂带” 的任务。对于此,我们应当给予客观的分析。 相似文献
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一、我国古代和谐思想的范畴在我国传统文化中,“和”与“谐”同义,而“和谐”在古代是以“和”的范畴出现的。作为古典哲学的核心范畴之一,“和”的思想贯穿于我国思想发展史的各个时期和各家各派之中,积淀为文化的基本精神,且历久弥新,不仅闪烁着东方式的哲学智慧,显示出独特的理论价值,而且在维系社会稳定、促进社会进步和推动社会发展的历史进程中, 相似文献
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"三个面向"是邓小平教育思想的概括和精髓,指引我国教育进入大发展时期。它的提出激发了人们教育改革创新的热情和强大力量。"三个面向"的教育思想内涵丰富、深刻,影响深远,党的十八大绘制了全面建设小康社会的教育发展蓝图,确立了教育发展新目标,标志教育发展的新起点。 相似文献
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王珉 《党史博采(理论)》2010,(5)
陈独秀是我国近现代史上著名的政治家、思想家,也是对中国教育近代化有过重大影响的教育家,其教育思想在中国教育近代化中的影响和作用是不可低估的,对我们当代的素质教育、职业教育和国民教育,仍然有着深刻的现实意义。陈独秀的教育思想和教育实践非常丰富,其教育思想的形成经历了萌芽、形成和发展三个阶段。他对当时中国的教育问题提出了很多真知灼见,从社会政治革命的角度去反思、探讨教育改革。 相似文献
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以“坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献”为主要内涵的苏区精神蕴含着丰富的教育价值.弘扬苏区精神,引导当代大学生树立正确的政治信仰,树立艰苦奋斗的创业精神、求真务实的科学精神、无私奉献的为民精神,发挥苏区精神对当代大学生的影响教化功能具有重大深远的现实意义. 相似文献
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刘婕 《党史博采(理论)》2007,(11)
包惠僧参加了"一大",但其代表资格问题一直是党史界争论的焦点,较为普遍的观点认为他不是"一大"的正式代表,而是陈独秀个人的"指派代表","一大"的代表人数应为十二人。但本人认为包惠僧应该是作为广州共产主义小组参加"一大"的正式代表,而不是陈独秀个人的"指派代表","一大"代表人数应该是十三人。 相似文献
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陈独秀的“二次革命论”再评价 总被引:1,自引:0,他引:1
二次革命论是陈独秀关于中国革命发展阶段的理论,这一理论在形成初期曾产生过积极作用。但是,陈独秀没有辩证地理解马克思主义,在运用马克思主义原理解决中国实际问题时犯了机械唯物论的错误,这是二次革命论产生的真正根源。陈独秀主张利用资本主义的积极作用,为社会主义创造必要的物质条件,这是值得肯定的,但他认为中国不能超越资本主义发展阶段则是错误的。 相似文献
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九一八事变后,随着日本侵华战争的不断扩大,在国内抗日救亡浪潮的压力下,蒋介石国民党被迫产生了准备抗战的思想,并在不同时期表现出不同程度的抵抗意识。这对于国民党抵御日本侵略,参加全民族抗战起到了较大的积极作用。但由于其阶级本质所决定,蒋介石国民党准备抗战的思想又是不坚决、不彻底的,具有妥协性、依赖性、片面性等历史局限性,从而未能在抗日战争中发挥更大的作用。 相似文献