"三国杀"游戏在青年中风靡的文化解码

继"开心农场"、"杀人"游戏后,一款名为"三国杀"的游戏在国内青年群体中悄然流行,并迅速成为青年娱乐游戏新的时尚标签,为此,我们试图从该游戏风靡现象的文化社会学视角进行分析,以探寻其背后的网络文化、社会学和消费主义等方面的发展规律.     

阻碍党内民主意识发展的中国传统政治文化思想

党内民主意识是党内民主建设的重要组成部分和自身发展目标之一.改革开放以来,党内民主意识普遍增强.然而,中国传统专制主义政治文化使民主意识的发展缺乏原生性土壤,其中的"君主民本"思想、"家长制"思想以及"人治"思想等对党内意识的发展仍有着不可忽视的消极影响.充分认识这些思想是肃清其残余的危害,增强党内民主意识,发展党内民主的重要前提和基础.     

邓小平“一国两制”构想的传统文化基础

中华文化是维系民族团结和国家统一的精神纽带.邓小平提出的"一国两制"构想蕴涵了大量的传统文化基因.探讨中华文化与"一国两制"构想的关系,对于增强在中华文化优良传统基础上产生的民族凝聚力和向心力,实现祖国的完全统一,具有重要意义.     

"合作"文化精神散论

文化的不断延续和传承,需要一种贯彻始终、渗人血脉、浸润肌肤的坚强力量,而这种力量就是文化精神."合作"文化来源的多元性形成了其内容的多元性和精神的独特风格.我国独具特色的"合作"文化,必须是以一种互为认同的感情和道德为基础、以相互协同为事业志向的文化,其效果是相得益彰,其基础则可以概括为"拥党、爱国、为民".要坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,民主党派自身也应不断提高素质,忠实履行职责.     

"家文化"复制与流浪儿童救助保护的新取向

救助管理站临时性的食宿供给、护送返乡以及福利院保障式的救助保护已经不能应对流浪儿童增长迅猛、回流率高、教育困难的严峻局面.从家庭早期社会化不足造成儿童流落街头这一事实来看,对于流浪儿童的救助保护应当关注的是家庭社会化功能的接续,而"家文化"认同则是儿童早期社会化的核心,从学理与实践两方面对"家文化"复制可行性进行分析后,笔者认为"家文化复制"可能是构建适合流浪儿童再社会化可行的理论创新,也是帮助流浪儿童重建自我成长路径中的一种有效的实践推进.     

论文化的"形神"结构与弘扬优秀文化传统

以中国哲学史、文论史为据,又从文化哲学的角度,可将文化的生命结构概括为“形”与“神”的统一。文化其“神”是文化的内在精神和核心价值;文化其“形”是文化所生长和依附的生活方式及其符号化的表现,是文化其“神”的载体。形神共俱,质用一体;形以寓神,神以主形;形毁神灭,神丧形败。因此,弘扬民族优秀文化传统的方法论是,既要保存和保护好民族传统文化的固有之“形”,包括规范语言文字,整理古典文献,继承传统节庆,保护文物古迹等;又要利用和创造出现代的文化之“形”,并使传统文化之“神”与时代精神相融合,实现传统文化其“形”与其“神”的现代统一。     

族群舞蹈的文化记忆与功能转移的文化分析——以苗族民间"鼓舞"为例

苗族"鼓舞"是黔东南部分苗族村寨举行祭祖、祈求、驱逐等仪式时的一种形式栽体,由于它具有观赏性和娱乐性,民族文化旅游的经济活动中,"鼓舞"也开始变成一种文化资本和商业演出.这种功能的转换从内部改变了"鼓舞"的文化性质.在提倡文化发展和文化保护这两种现实的情况下,关注和理解民族文化事象的文化变迁是有意义邋的和必要的.     

民间游戏在彝族学前儿童中的应用调查研究

为了提高彝族学前儿童的游戏水平,对彝族学前儿童参与民间游戏的状况做了调查,并针对调研结果提出了一些参考性的建议以便为学前教育工作者指导彝族学前儿童参与民间游戏作为参考依据。     

民间游戏在彝族学前儿童中的应用调查研究

为了提高彝族学前儿童的游戏水平,对彝族学前儿童参与民间游戏的状况做了调查,并针对调研结果提出了一些参考性的建议以便为学前教育工作者指导彝族学前儿童参与民间游戏作为参考依据。     

邓小平"一国两制"构想的文化传承

中华文化是维系民族团结和国家统一的精神纽带.邓小平提出的"一国两制"构想承袭了爱国主义、团结统一、"和为贵"、实事求是、自强不息等优秀的历史文化传统,谱写了一曲弘扬民族魂,传承中华文化优良传统的凯歌.探讨中华文化与"一国两制"构想的关系,对于增强在中华文化优良传统基础上产生的民族凝聚力和向心力,实现祖国的完全统一,具有重要意义.     

A Father''''s Responsibility:Our children''''s future and environmental protection

As an environmentalist, thinking about and acting for the next generations is middle-aged American Daniel J. Dudek's whole life.During the past five years, he and his wife's adoption of two Chinese girls has intensified the basic tenets of thinking of this influential non-governmental American environmental activist."As a father, you shoulder a tremendous responsibility for your children's future, and that's the same with environment protection," said Dudek, chief economist with Environmental Defense (EDf) of the United States .     

多元文化背景下的青少年教育

文化的多元化使各种文化冲突相继出现,从层面上看,主要是中西文化冲突、精英文化与大众文化冲突、主流文化与非主流文化冲突。这些冲突,对我国社会生活各个层面特别是青少年教育产生了不同程度的影响。文化冲突使青少年学生的价值观整合过程,往往不可避免地遇到矛盾和冲突,以致于部分学生出现了价值混乱、无所适从的感觉。要迎接多元文化的挑战,教育就必须拆除有形、无形的围墙,加强与社会的联系；必须改变自命清高、孤芳自赏的心态,承担起应有的文化职责。具体说来,当前至少应该做好以下工作：1．树立多文化教育观。2．坚持客观分析、兼容并蓄。3．直面文化冲突,采取切实措施进行积极应对。     

宗教文化的生态和谐价值

人与自然的和谐相处是和谐社会的基本条件之一。在全球生态危机日益加剧、中国生态环境状况的整体恶化趋势仍在延续的状况下,越来越多的人们认识到,生态环境问题不只是由近现代工业飞跃式发展而引起的孤立性问题,而是与某些世界观、价值观和知识体系有着深刻的联系。在当代生态环境的保护与建设这一复杂的系统工程中,宗教文化能够在其中发挥积极作用。各种宗教关于仁爱万物、泽被草木的主张,人与自然和谐相处的思想以及对理想境界的描述等等,都表现出深刻的生态意识,促进着宗教活动的生态保护实践,并对树立和强化人们的生态保护理念具有积极启示意义。     

生活方式变迁与中华文化

生活方式是体现并影响中华文化的重要领域。现代生活方式的变迁对中华文化造成一定程度的消极影响:生活方式的现代性影响对中华文化传统优秀价值观的传承;生活方式的世俗化消解中华文化传统优秀价值观;生活方式的西方化弱化中华文化的民族特性;现代化进程中民俗的变异还不完全适应传承中华文化的要求。为更好地弘扬中华文化,我们要在作为生活方式的工作、学习中传承与革新中华文化;要在作为生活方式的娱乐、休闲中传承与革新中华文化;要在作为生活方式的饮食、起居中传承与革新中华文化;要在对民俗文化的变迁中传承与革新中华文化     

企业文化建设的关键在于突出特色——论先进文化要求与企业文化建设

加强中国特色的企业文化建设,必须按照“三个代表”的要求,将企业文化建设纳入到先进文化的范畴和轨道。这就要求我们坚持民族特色,联系本地区、本企业的实际,根据企业文化的自身层次,把握企业文化的先进性,将企业文化建设作为有中国特色社会主义文化建设的重要组成部分。     

论布依族传统文化对布依族传统体育的影响

布依族传统文化是中国民族文化的组成部分;布依族传统体育是布依人民千百年来创造并传承下来的,它作为一种综合文化现象,包含了一个民族的伦理价值、民族性格、审美情趣等,是民族文化的重要组成部分。民族传统体育的活动形式和纯朴自然的内容,既是一个民族文化的展现,又是一个民族精神的体现。布依族的多元文化孕育了布依族传统体育,是布依族传统体育起源、发展和生存的基础。     

司法亚文化的生成基础

与主流司法文化相对应,存在一种司法亚文化,作为一种社会事实有其固有的特性和本身的功能,深刻影响着司法机关及司法工作人员的价值观念和行为模式。我国司法亚文化的生成基础既有司法行政化、错案追究等体制因素,又有面子与人情、实质正义等文化因素,还有职业压力、角色冲突等职业因素。     

论先进文化和落后文化

先进文化是继承性和创新性的统一,民族性和世界性的统一,时代性和前瞻性的统一,群众性和导向性的统一,科学性和思想性的统一;落后文化是没有跟上时代发展的滞后性文化。     

电视文化的审美特征与价值取向

电视文化具有声画并茂、视听合一的审美特质;具有较强的兼容性,使受众得到审美的愉悦;具有雅俗共赏的审美特性。电视文化在记录文明、传承文明,同时也在塑造文明。电视文化应全面提升审美价值,发挥正确的价值导向作用。     

先进文化与大学建设

文化是民族之魂。在新的世纪中 ,我们要牢牢把握中国先进文化 ,培育和弘扬民族文化和民族精神。大学作为独特的文化机构 ,对中国先进文化的发展与传播 ,对中华民族精神流传和发展都有着举足轻重的地位 ,在未来发展中 ,一定要把大学建设和先进文化建设紧密结合起来