百色瑶族的中华族性及其中和位育——右江流域瑶族文化传承与民生改善研究系列之二

广西百色瑶族具有显著的中华族性,表现为中华民族多元一体格局的微图缩影、中华民族演进轨迹的生动体现、中华民族精神的真实写照和中华民族文化的璀璨明珠。剖析百色瑶族的中华族性及其中和位育路径,对新形势下在各民族中位育和谐的中华民族共同体意识具有启示意义。针对转型时期的失位问题,要从提升瑶族意识层次、培养中华民族共同体意识两方面进行和谐建导。     

瑶族生计转型与精准脱贫——右江流域瑶族文化传承与民生改善研究系列之三

传统生计方式对民族发展具有重要影响。靠山吃山是右江流域瑶族的传统生计方式和生活来源的重要特点,刀耕火种等生产方式影响深远。新中国成立以后右江流域瑶族的生计方式发生了深刻变化,生产生活水平实现了质的飞跃,但在新的历史条件下依然面临着发展方式不够科学、思想观念需要优化、基础设施落后、社会保障不足和人才缺乏等困境,需要从优化思想观念、转变发展方式、完善配套政策和加强职业技术培训等方面予以应对。     

保护与传承民族传统文化的模式选择——以少数民族妇女权益保护为视角

随着现代社会的发展,民族传统文化面临着消亡的危险,保护与传承民族传统文化的工作已迫在眉睫。现阶段,民族传统文化保护与传承的模式仅注重民族传统文化这一客体的保护,而忽略了少数民族妇女为主要传承主体的保护。本文在注重民族传统文化保护的同时,从经济权益、受教育权利和社区自主权等方面阐述了保护少数民族妇女权益对传承民族传统文化的深刻影响,提出了少数民族妇女权益与民族传统文化并重的双重保护模式。     

正确处理好少数民族文化发展与保护的关系

少数民族文化的发展是一种自然规律,我们不能违背这一规律。但我们必须在发展少数民族文化中采取有力措施保护少数民族文化,做到发展与保护的辩证统一。     

浅谈瑶族文化的守护与传承

瑶族文化是中华文化的一个组成部分,弘扬和传承瑶族文化,对未来瑶族地区社会、经济发展有着深远而又深刻的意义。随着世界经济全球化的加快和现代文明的发展,许多珍贵的非物质文化遗产受到严竣的挑战和严重的冲击,世居我国南方的瑶族受到影响不小。本文从瑶族文化的内容、保护的现状和传承着手,探讨瑶族文化守护和传承的策略。     

对少数民族文化保护与发展的思考

少数民族地区的经济发展引起了少数民族人民生产生活方式的变革.经济的全球化发展加剧了人们消费方式的变化,这些导致民族文化如民间工艺、民族歌舞、语言文字等面临消亡.在全球生态危机日益严峻、人们温饱解决后空虚无聊昌盛的今天,少数民族文化显得尤为珍贵.它能为解决人类面临的这两大难题提供资源.本文认为少数民族文化的保护具体要通过寻找文化与经济的契合点促使文化发展,同时加强民族文化的学校教育与宣传来进行.     

论少数民族传统文化的保护与发展

我国是一个由56个民族组成的大家庭,各个民族在其发展过程中都形成了自己的文化。要构建社会主义和谐社会,就必须重视各少数民族的传统文化,加强对民族传统文化的保护传承和开发利用。     

骆越舞蹈文化——骆越文化研究系列之一

舞蹈文化是以舞蹈语言即舞蹈动作、舞蹈组合和舞蹈语汇为载体,以舞蹈观念、意蕴、功能及审美为内涵,以舞蹈习俗、装束及配乐为表征等构成的文化体系。骆越民族在长期的历史发展和社会生活中,创造了丰富多彩、内涵丰富、别具特色的舞蹈艺术,使之成为其民族文化体系中一组亮丽的篇章,是骆越文化的重要组成部分,具有独立的起源和发展历史。     

传承黎族文化 守护精神家园——从代表建议谈新闻媒体在保护传承黎族传统文化中的作用

黎族是一个历史悠久的民族。一万年前，一群古越人跨海而来，在美丽而丰饶的五指山下繁衍生息，海南岛上从此有了奔放的生命、独特的文明——勤劳勇敢的黎族人民不仅创造了光辉灿烂的民族历史，而且也创造了独特深邃、婀娜多姿的民族文化：古老神奇的传说故事、淳朴敦厚的礼仪风俗、激越优美的音乐舞蹈、     

吹响少数民族文化保护的号角——《海南省少数民族文化保护与开发条例》出台的背后新闻

2012年9月25日,在我省少数民族文化保护发展史上刻下了浓墨重彩的一笔。这一天,经过认真酝酿、反复讨论、数易其稿的《海南省少数民族文化保护与开发条例》,在省四届人大常委会第三十四次会议上表决通过并予以公布,自2012年12月1日起施行。这一部具有鲜明地方特色、操作性强的地方法规的出台,标志着我省保     

从文化民生效应看广东企业文化的成就及困境

文化民生主要包括人民精神生命的安顿和各种文化权利的实现两个层面的内容。企业文化作为社会文化的子系统,主要从建构企业价值观、发挥企业家的文化意识、建设企业公民和企业文化的辐射作用四个层面展开,责任意识是其中的基本线索,文化产品是基本载体。从文化民生效应的角度审视广东企业文化近三十年的实践,可以看到广东企业文化的成就和缺失。重视企业文化的个性,加强企业文化的先进性建设,是目前广东企业文化建设应该努力的方向;把社会责任、民族意识融入到企业发展的目标之中、企业精神的血脉之中,通过企业文化建设来改善社会文化生态,是今后广东企业文化实践的一个着力点,也是广东文化强省建设的重要组成部分。     

试论历史文化名城的整体保护与文化传承——基于福建省福州市的创新理念与实践

历史文化名城“集中体现了中华民族的灿烂文化和光荣传统,是历史遗留给我们的珍贵财富”,其不仅经历了岁月的洗礼,同时也经受了时代的考验,在今天的经济建设、文化发展和社会生活中依然发挥着重要的作用。在当今促进历史文化名城可持续发展中,整体保护关系到历史文化名城的真实性和完整性,文化传承关系到历史文化名城的文脉和个性。历史文化名城需要从思想认识、法规制度、专业作为、文化遗产、展示平台、活态利用、社会参与等多层面进行整体保护和文化传承,不断提升名城保护与发展的成效。     

珠海非物质文化遗产的保护——和谐社会发展中的文化传承

和谐社会是人类追求的共同目标,也是人类社会可持续发展的保证。和谐社会构建必须与和谐文化建设相为表里,和谐文化离不开传统,优秀的非物质文化遗产是我们建设和谐文化与和谐社会的基础。     

现实与尴尬：论羌族“释比”文化的传承与保护

羌族＂释比文化＂已处于濒危状态：释比传承人愈来愈少面临同化,更令人担忧的是信仰的缺失。＂释比文化＂的传承与保护要把＂释比文化＂纳入非物质文化遗产保护范畴内进行抢救保护,处理好羌族＂释比文化＂保护与旅游开发之间的关系,在羌族居住地做好羌语羌文推广工作,积极引导羌族现存宗教仪式中的积极因素与社会和谐共进,也是焕发羌族文化活力、保护和传承本民族文化的重要手段。     

加快推进民族文化传承与开发利用

《临沧市国家可持续发展议程创新示范区建设方案(2018-2020年)》提出,到2020年民族文化保护与开发取得显著成效,建成云南省民族团结进步示范区典范。《方案》要求积极推进传统文化产业转型升级,大力培育新兴文化产业,推进文化产业与旅游深度融合,建成1个年产值上亿元的文化产业园区,促进临沧市文化产业的整体实力显著提升;全市文化产业增加值年均增长12%以上,文化产业增加值达20亿元以上,占GDP的比重达3%以上;力争建成国家级、省级、市级特色小镇19个,少数民族特色村寨100个以上。     

浅论少数民族地区旅游开发中民族文化的保护

旅游开发促进了少数民族地区经济的发展 ,提高了当地居民的生活水平 ,但是也对民族文化造成了破坏 ,促使民族文化日渐消亡。抢救和保护民族文化已是刻不容缓的事情 ,必须采取多种措施 ,使开发和保护相辅相成。     

地方民间传统文化传承与保护研究——以贵州思南县土家花灯为例

市场经济的快速发展,给地方民间传承文化带来的一定冲击,如何对其进行传承和保护成为一个重要课题。近年来,贵州思南县对思南土家花灯的传承和保护进行尝试性探索,其实践路径可借鉴。     

云南民族文化保护传承的实践与探索——写在纪念改革开放40周年学术回望之际

云南民族文化资源丰富,云南民族文化的保护传承走过了积极实践和探索的历程。改革开放40年来,作为一项浩大的系统工程,云南的民族文化保护传承与云南省从文化大省迈向文化强省的战略相结合,在政府和社会各界的努力下,在实践与探索过程中取得了突出成绩,基本实现了从客位保护到主位传承的转变,形成了民族文化保护传承的云南模式和云南经验。政府的主导,学术界的探索,系列工程的设施,社会各界的同心协力,使民族文化保护传承卓有成效,推动了云南地方经济发展和社会和谐。总结改革开放40年的成绩和经验,我们信心满满;展望未来,民族文化保护传承的任务依然艰巨,任重而道远。     

少数民族非物质文化遗产的保护与传承——以苗族“滚山珠”为个案

在经济全球化和强权文化力图独霸世界的态势下,研究、抢救、保护、传承、发展、利用少数民族非物质文化遗产,是全人类至高的责任和神圣而共同的任务。如何通过抢救与保护、解决好保护与开发间的矛盾,是少数民族非物质文化遗产保护事业的紧迫问题。本文将以少数民族非物质文化遗产——贵州纳雍苗族“滚山珠”为个案,     

田东布努瑶传统服饰的特点、内涵及传承——田东布努瑶文化研究系列之一

广西田东县布努瑶传统服饰是布努瑶文化的外在表现、形象展示和文化符号,是布努瑶传统文化的结晶。田东布努瑶传统服饰的文化内涵非常丰富,体现了族群的生计模式、审美追求和信仰习俗。而民族文化产业的开发,正在推动田东布努瑶传统服饰的传承和发展。