贵州辛亥革命失败始末

在革命党人妥协退让、政权内部分裂扩大、革命同盟解体的情况之下,立宪党人与云南军阀里外夹击,贵州辛亥革命被扼杀在摇篮中。     

民主是一种妥协

韩震在11月3日的《北京日报》上撰文指出,民主是一种妥协。真正的民主应该为利益协商和妥协留有空间,以使社会在和谐与建设性氛围下前行。由于生存境遇和认识角度的不同,人们的意见是不可能完全一样的。     

从“辛亥革命”中汲取奋进的力量

为了纪念辛亥革命100周年,各地组织了很多宣传文化活动。有《辛亥革命》电影、《辛亥革命》电视剧、《辛亥革命》戏剧,还有＂辛亥革命＂展览、＂辛亥革命＂晚会、＂辛亥革命＂旅游、＂辛亥革命＂座谈等。报刊上介绍＂辛亥革命＂的文章,更是连篇累牍。对于辛亥革命这段历史,我以前并不太熟悉。只知道1911年10月10日,爆发了武昌起义,并由此推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年封建社会的历史。     

妥协:实现和谐的途径

文章分析了妥协的多层含义,探讨了研究妥协的价值及迫切性等问题。认为可以把妥协作为一种普遍的方法和途径,用以提高工作效率,实现工作、生活、地区乃至国家的双赢、稳定及和谐。     

从众与妥协

有一次．我带领一个日本主妇团体到中国旅行．在确认第二天早上有多少人愿意去看当地市民晨练的时候．三分之二的人举手表示愿意去。可能是领导觉得这项内容影响当天后面的行动．似乎不太赞成,但是,她并没有直言反对。     

行政伦理妥协的合法性探微

行政伦理妥协是公共行政领域一种特殊的价值抉择,因其在实践中表现为择恶弃善或择小善弃大善,故其存在总面临着合法性危机。行政伦理妥协作为一种非羁束性自由裁量行为,必须对其进行严格的限定才能保证妥协总是在合法性范畴内。在实践中,要加强对妥协行为的监督,避免虚假的价值冲突,并积极提升行政人员的能力,努力超越行政伦理妥协,实现公共利益最大化。     

重构辛亥记忆

甲午战后,迫于形势的压力,清廷也曾进行某种程度的变革,但他们的所做所为,证明一个代表着特殊利益集团利益的满洲贵族阶层,不可能将中国引向一个现代化的轨道.正是在这样的背景下,爆发了影响深远的辛亥革命.今年是辛亥革命100周年纪念.抚今追昔,我们不能不由衷感到辛亥革命在中国历史上的地位,必将随着时间的流逝而更加彰显其重要与伟大.辛亥革命是中国几千年历史的重大转折,是从传统走向现代、从帝制回归民权的标志性事件.辛亥革命虽然没有一举完成现代中国的全部使命,但它毕竟开启了一个新的时代.     

力争与妥协

我方权利所在,必须力争,彼方无理要求,必须拒绝,但总的精神是求得在不吃亏的基础上解决纠纷,而不是使纠纷扩大。《毛泽东文集》第4卷第117页     

外交妥协的艺术

不久前一名中国外交官谈到,不能简单地用“软”、“硬”来界定中国外交,斗争和妥协都不是外交的目的,而是方式和选项。从事后公众的反应来看,他的观点市场不大。可见,不少国人把哲言“外交是妥协的艺术”单纯理解为“外交就是妥协”,而把“艺术”二字丢了。     

强者的妥协

英国政治思想家阿克顿勋爵说过,“妥协是政治的灵魂,如果不是其全部的话。”在现代政治学和社会学的视野中,妥协是解决冲突、实现和谐的一种调节机制,而强者的妥协尤其值得称道。     

作为社会妥协的程序机制的民主

民主是社会成员之间为了达成利益妥协而安排的社会某种妥协程序,以便能够实现某种公共生活。有了妥协的程序,民主才会获得尽可能多的人的支持,从而形成民主的社会氛围,建立社会和谐。     

辛亥元勋后人今何在

1911年,武昌起义打响了辛亥革命的第一枪,开启了民主共和新纪元。转眼已是百年。当年辛亥革命的义士们已随岁月雨打风吹去,他们的后代如今又是怎样的境遇？     

白岩松谈妥协

我20多岁的时候,在日内瓦湖边,龙永网问我：小白,你知道什么叫谈判么？我说不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么？他说小白,谈判是双方妥协的艺术,他说任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服,或者说是战争。后来龙永图奉献了“双赢”这个词。     

白岩松谈妥协

我20多岁的时候,在日内瓦湖边,龙永网问我：小白,你知道什么叫谈判么？我说不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么？他说小白,谈判是双方妥协的艺术,他说任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服,或者说是战争。后来龙永图奉献了“双赢”这个词。     

辛亥革命与中国共产党的创建

深入探究辛亥革命与中共创建之间的联系,对我们完整地研究中国共产党历史有十分重要的意义.作为20世纪中国的第一次历史性巨变,1911年爆发的辛亥革命,与十年之后的中国共产党的创建有着紧密的联系:它带来的社会变迁为中国共产党的创建营造了有利的社会环境,它引入的政党政治为中国共产党的创建准备了必要的条件,它推动的民族实业发展为中共的创建培育了深厚的阶级基础,它成败的经验教训为中国共产党的创建提供了鲜活的历史借鉴.     

成都辛亥革命地图

岳府街：川汉铁路公司成立地。1911年,“四川保路同志会”也在此成立。     

弘扬辛亥革命精神 高举爱国主义旗帜

辛亥革命是一场伟大的资产阶级民族民主革命,它推翻2000多年的封建君主专制制度,使民主共和制度深入人心。辛亥革命精神是一大批辛亥志士浴血奋斗的精神支柱,它蕴含着丰富的内容。新世纪新阶段高举爱国主义旗帜,弘扬辛亥革命精神意义重大。     

辛亥百年三叹

有心修得百年渡,百年探得复兴路,辛亥百年说机遇,百年三叹,聚为一愿：振兴中华迈新步。纪念辛亥革命。不仅仅一个辛亥百年的事情。至少应该重视三个一百年：一个是作为辛亥革命背景的一百年、一个是辛亥以来的这一百年,同时还应该在这个基础上放眼今后的一百年。     

辛亥洪流中的陈独秀

辛亥革命一举推翻满清的专制统治,建立中华民国,掀开了中国历史新的一页。在辛亥洪流之中,陈独秀发起举办爱国演说会,参与组织安徽爱国社,创办和编撰《国民日日报》、《安徽俗话报》,发起成立革命团体“岳王会”,传播革命思想、联络革命志士、集聚革命力量,他虽没有亲身参加推翻满清的直接军事斗争,但也做出了自身独特的积极贡献。     

社会冲突与政治妥协:社会和谐的内在张力

当前中国正处于社会转型时期,冲突成为社会政治生活的基本景观.让矛盾与冲突暴露出来并加以解决,是现代社会区别于传统社会的一个分水岭.承认冲突的客观存在并设计出各种灵活的制度、体制对冲突加以引导、调节,是现代社会当然的理性选择.政治妥协在对多元性的尊重中展示某种共识,在不同的诉求之间找到一种平衡与和谐,是化解社会冲突、实现"多元一致"的合理路径.现代社会是冲突与妥协两种形式良好互动的结果,它们共同构成了社会发展的内在张力和动力.以妥协化解冲突是促进社会和谐的重要环节,将使我国政治发展更富开放性和生命力.