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罗洪标 《思想政治工作研究》1995,(1)
不久前,清华大学团委邀请孙毅、王宗槐、张銍秀、徐斌、谭友林、王定国和我七名红军老战士,去参加他们组织的“青年学生新长征”活动总结大会,我们都很高兴,并分别给他们题了词,我的题词是:“继承发扬长征精神,为民富国强而奋斗。” 学生们开展“重走长征路”的活动,实际上也是一种爱国主义的教育活动。许多大学生利用暑期追寻当年红军的足迹后,感到不虚此行,很受教育。近一两年 相似文献
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有人说:“油是跟着李晔走的:他到东濮,东濮出油;他回胜利,胜利出油。”也有人不服气,说:“不是李晔有本事,是他运气好,油都叫他碰上了!”其实,并不是李晔有什么“好运气”,而是他善于把“决策”同“科学”有机地结合起来,还有数以百计的科学工作者给他当“参谋”。 相似文献
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赵化南 《思想政治工作研究》2006,(9)
红军长征这一历史事件已远离我们而去,但红军创造的“长征精神却永远不朽。回首当年,人们总是念念不忘红军内部官兵一致、同甘共苦的那种真挚纯洁的战友情谊。长征路上,后面有追兵,天上有敌机,要爬雪山、过草地,其艰难困苦可想而知。红军的口号是:“强帮弱,大帮小,走不动的扶着走,扶不起的抬着走,不落一人,不掉一马!有人滑倒了,爬起来继续走;有人掉到雪窝里,别人就把手里的木棍、绑腿带子递过去,把他拉出来,继续攀登;有人走不动了,战友便过来扶着他走,背着他走;有人饿昏了,战友便把自己仅有的半块干粮递给他……毛泽东、周恩来、朱德也拄着… 相似文献
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于永军 《思想政治工作研究》1995,(1)
最近,通过新闻媒介又认识了两位人民共和国的大功臣,事迹都很感人。一位是全国甲级战斗英雄中的唯一健在者——朝鲜族共产党员申日权,他隐居几十年,最近才被找到。当记者看到他珍藏着的许多军功章,问他为什么不据此向组织要求给予相应安排时,他这样回答:“无数贡献更大的战友为革命牺牲了,有的人甚至连名字也没有留下,与他们相比,我们这些活下来的人有什么资格伸手要名誉地位要待遇?!”一位是河南蔡县共产党 相似文献
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中央军委委员迟浩田上将最近在总参谋部号召广大指战员“远学雷锋,近学孙毅。” 新春正月,我特意登门访问孙毅将军,请他谈谈在新时期如何更好地向雷锋同志学习。 谈到学雷锋,86岁的孙将军感慨颇多。他说,现在一提向雷锋同志学习,有人便认为这是青少年的事,好象毛泽东同志关于向雷锋同志学习的号召是专门对青年人讲的。其实,雷锋是一代人的楷模,我们每一个人,不论职位高低,年龄大小,都应该向雷锋同志学习。 孙老是这么说的,也是这么做的,20多年来,他带头讲雷锋,学 相似文献
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最近,与一位基层干部聊天,他反映,现在基层工作比较难做,各项任务推得紧,压得重,许多工作都“一票否决”,让人感到很有压力;还有家庭负担也重,时常感到身心疲惫。但他仍然不忘说句,我还“扛得住”。 相似文献
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对于王军,我自信还是比较了解他的。因为我们曾经都是空降部队的战友,近几年又一起多次组织活动。他的三五文化中心我也去过,对他取得的成就我也知道许多。他给我留下的印象是一个不知疲倦、勇于进取的人,是一位勇于开拓进取的企业家。 相似文献
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关心孩子们健康的人都会发现:城市的中小学生戴眼镜的太多了!在电视台主办的知识竞赛活动中,有许多“小眼镜”出现在屏幕上。还有,孩子们的体型,矫健、匀称的不多,不少孩子是单薄细瘦的“豆芽菜”,还有不少是脂肪过多的“胖墩”。 相似文献
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《思想政治工作研究》1995,(1)
反腐败的一种心理障碍 江西江新造船厂钟长石:反腐倡廉工作已经取得了一定的成果,但与党中央和广大群众的期望相比,仍有较大差距,有些地方的腐败现象还有蔓延的趋势。深究一下形成这种状况的原因,许多干部群众对此存有心理障碍是重要的一条。譬如,有的人认为,反腐败也得有“中国特色”。我国监督机制上有缺陷,常常是被监督者领导监督者,这种监督上的错位,就是有“中国特色”的反腐败。这种“中国特色”的反腐败只能是“雷声大,雨点小”,或者是“光响雷,不下雨”。有的监督人员也说:“反腐败不能不反,不能真反,不能大反”;反腐败“要看风头,看来头,看领导点头、摇头还是皱眉头”。有的还讲,反腐败要做到“五反”、“五不反”,即:“反下不反上,反小不反大,反 相似文献
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杨保军,中国城市规划设计研究院总规划师,参与了许多城市的规划,是许多市长的高参。近年来,市长们迷上了大马路,让他十分着怠。他有着一流的口才,他不断向市长们提出忠告,却每每陷入“说了也白说”的境地。他揭示了大马路费而不惠的一面,同时对现象背后的问题进行思考。他说,不顾实际地修大马路是愚蠢的;同时感慨,中国文化有追求大的喜好, “什么酒馆,哪怕再小,也敢叫大酒楼!”他认为,大马路失去人的尺度,增加的不仅仅是城市问题;追求所谓的气派,“这是跟科学、民主不沾边的”。 相似文献
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方励之鼓吹的民主就是“谁也不怕谁”,自由就是“不受任何约束”等论调,在涉世不深的青年学生中颇有一定市场。许多青年学生关心国家大事,希望加速我国民主化建设的进程,这是可以理解的。但是一定要同方励之的“绝对民主自由”观划清界限。方励之鼓吹的不受任何限制、约束,甚至也不受宪法、法律限制和约束的民主自由,在世界上是根本不存在的,民主自由从来都是法律赋予的,当然也应当受到法律的制约。这一点,18世纪资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠曾说过:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人同样也会有这个权利。”卢梭也说过:“决不能有无法律的自由,也不能有任何人超乎法律之上。”资产阶级是这样说的,也是这样做的。现代英、美、法、西德、意、日等资本主义国家,没有哪一个国家的法律在赋予公民游行、示威、集会等自由权利的同时,而不对这些自由权利加以具体限制;他们无不规定关于举行游行、示威、集会等活动的申报、纠察及违法惩罚等一系列制度。认为资本主义国家有不受限制的“绝对自由”,这是不符合 相似文献
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甲午 《思想政治工作研究》1988,(7)
《孟子·滕文公下》记载了这样一个故事: 战国时期,宋国大臣戴不胜为使宋君受国人拥戴,很希望他明礼义,做善事。因无良策,便向孟子请教。孟子对戴不胜说:“你想让你的君王做善事吗?我先问你一个问题。有个楚国大夫在这想让他的儿子学会讲齐国话,那么是让齐国人教他呢?还是让楚国人教他呢? 戴不胜回答说:“让齐国人教他。”孟子说:“一个齐国人教他,许多楚国人干扰他,这样,尽管天天鞭打他,逼他学会齐国话,也是办不到的;要是把他领到齐国临淄城中庄街岳里这样的闹市住上几年,那么你就是天天鞭打他,逼他讲楚国话,也是办不到 相似文献