海南槟榔谷黎苗文化旅游区简介

海南槟榔谷黎苗文化旅游区创建于1998年,地处北纬18°,位于保亭县与三亚市交界的甘什岭自然保护区境内。景区坐落在万余棵亭亭玉立、婀娜多姿的槟榔林海,并置身于古木参天、藤蔓交织的热带雨林中,规划面积5000余亩,距亚龙湾海岸26公里,距三亚市中心28公里。     

槟榔谷和谐发展 黎苗文化生生不息

弘扬黎苗文化做强旅游品牌 “槟榔谷景区与5A级景区标准进行长达5年的‘恋爱’,今年7月终于‘修成正果’。”海南槟榔谷黎苗文化旅游区副总经理陈国东在接受本刊记者采访时脸上写满成功的喜悦。     

海南海洋文化的基本内涵

海南有着丰富的海洋文化。一方面,海南海洋文化与文化以及海洋文化之间有着密切的联系,它是世界海洋文化的重要组成部分。另一方面,它有着丰富的内涵和表现形式。     

海南国际旅游岛文化建设的思考

海南国际旅游岛建设上升为国家战略,文化成为国际旅游岛建设的灵魂。在深入推进国际旅游岛建设过程中,社会文化发展的土壤越来越肥沃,文化娱乐方式也越来越丰富,文化消费迅速成长并与物质消费并驾齐驱。但是,也出现一些庸俗、低俗、媚俗包括粗俗和恶俗的现象。积极探讨建设国际旅游岛文化目标引领、实践和路径是一个必须正确面对的重要课题。     

蚩尤部落在海南

海南的蚩尤部落位于三亚市与保亭县交界处的甘什岭境内,距三亚市区28公里,现属国家级自然保护区。下得车来,早已在路口等候我们的景区导游阿妹举着三角小旗,招呼着我们跟随她向着蚩尤部落景区迈进。旅行团一干人马边向山寨大门走去,边听美女导游饶有趣味的讲解：海南是个有着30多个民族的岛屿,世居的有黎、苗、回、汉等族。     

海南日月湾海门游览区

海南日月湾海门游览区位于万宁市日月湾，是一个别具一格的自然海洋景观和富有台湾民族风情的文化旅游景区，被评定为国家AAA级旅游景区。景区主要景点有：     

四个结合繁荣海南假日文化游

所谓假日文化游,是指人们在国家法定的休息日和重大的节假日进行的旅游文化活动。我国传统、法定节假日繁多,如春节、元宵节、端午节、中秋节等;而海南得天独厚的旅游资源和丰富多彩、特色鲜明的民间节庆,如海南欢乐节、保亭嬉水节等也吸引着游客不断来海南度假。     

多力量契合的文化再现——以厦门台湾民俗村的仿台湾原住民建筑为例

旅游活动的文化再现一直为学界热议。但是，以往对文化再现的原因讨论多有专题化倾向。本文以厦门民俗村为个案，以仿台湾原住民的建筑艺术为分析切入点，讨论企业建筑者是如何对来自台湾的民俗建筑进行移植和栽培，并关注各种影响力如何在现实条件中达成契合。     

全域旅游下海南红色文化旅游资源的开发研究

海南全域旅游示范省的创建中,红色文化旅游的发展严重滞后于全国平均发展水平,省域内的发展亦表现出"绿肥红瘦"的问题。为充分开发利用海南丰富而独特的红色文化旅游资源,一定要根据其所具有的陆地型和海洋型"双栖型"的红色资源业态、"草根性"和"国际性"对接的发展形态、历史性和现代性一脉相承的红色文化旅游资源形态的三种特质,运用全域旅游的发展理念,做好科学的开发规划、精准的功能定位、协同的开发实施过程。     

海南文化:兼收并蓄

据记载,元符二年(1099),琼山姜唐佐赴儋州拜师,苏东坡书“沧海何尝断地脉,白袍端合破天荒”相赠。崇宁二年(1103),姜广州乡试得中,成为海南第一个举人。于是有人据此而论,海南文化的“破天荒”是由苏东坡的教化开始的。其实,苏东坡是海南文化的拓荒者之一,但在他之前海南并不是文化沙漠;中州学者与本土学子共同努力,使海南赢得了“滨海邹鲁”的美誉;海南文化是移民文化,它具有很大的包容性。西汉首开儋耳、珠崖二郡,中原文化开始传入海南。据史书记载,唐代有韩瑷、王义方、鉴真、韦执谊、皇甫镼、李德裕等过琼;宋代,苏东坡之前有卢多逊、丁…     

多元文化筑造海南文明

正古代海南素有"蛮夷之地"之称,但随着西汉以来儋耳、珠崖两郡的设立和唐代以后各朝代犯事宦官贬谪至琼带来了中原文化,海南发生了翻天覆地的变化,尤其是在宋、明、清三代,海南文化曾一度繁荣,创造了灿烂的海南古代文明,具有丰富、独特的历史文化资源。     

用文化铸就海南旅游之魂

明媚的阳光、湛蓝的大海、洁白的沙滩、飘逸的椰林……海南以独特的热带自然风光令游人流连忘返。近几年来，海南省创新思路，深入挖掘本土文化内涵，又以时尚文化推动本土文化，许多游客在欣赏自然山水的同时，更看到了山水背后蕴藏的文化内涵。     

海南文化发展的思考

海南文化是中原文化在海南历史上封闭的地理环境中历经千年交融汇合积淀而成的结果,在海南的各个发展阶段,无不闪烁着中原文化绚丽的光环。而在新世纪来临之际,海南文化的发展则需要更具多元化与开发性,这就要求我们必须注重强化文化意识,提高海南整体文化素质,加大对文化的投入,使文化管理走向现代化。     

海南文化发展的思考

海南文化是中原文化在海南历史上封闭的地理环境中历经千年交融汇合积淀而成的结果，在海南的各个发展阶段，无不闪烁着中原文化绚丽的光环。而在新世纪来临之际，海南文化的发展则需要更具多元化与开发性，这就要求我们必须注重强化文化意识，提高海南整体文化素质，加大对文化的投入，使文化管理走向现代化。     

浅谈海南“四色文化”

海南地域文化具有四色特点。笔者尝试从绿色文化、蓝色文化、红色文化和银色文化去研究和探讨海南文化的特质和魅力。     

打响名 深推广 谋长远——海南促进黎族文化产业化发展的建议

海南是黎族的聚居地和黎族文化的发源地,黎族文化有丰富的内涵.建设国际旅游岛打造旅游度假天堂,必须要有民族文化支撑.目前,海南在利用民族文化吸引游客方面取得了一定的成绩,但与国内旅游城市、国外的旅游岛相比还有很大差距,因此,海南必须进一步挖掘黎族文化资源,发展黎族文化产业.黎族文化只有走产业化之路,才能实现真正的发展与繁荣.黎族文化产业化发展存在的不足海南黎族文化虽然历史久远,不断推陈出新和丰富发展,地方政府也不断加大扶持力度,但总体来看还存在一些不足,黎族文化产业没有达到一定的高度,对海南旅游业和经济发展的带动作用有限.     

亮出海南历史文化的品牌——简评《中国地域文化通览·海南卷》

《中国地域文化通览·海南卷》出版发行是海南文化建设的一件盛事。该书全面、系统地总结海南历史文化研究成果,从纵向上梳理海南文化发展历史过程、各阶段特点和规律;在横向上阐明海南历史文化的重点和亮点,并提供一系列纵横剖面;具有内容丰富、材料翔实、观点创新、结构完整、体裁新颖、行文流畅等特点,是海南历史文化的品牌和奠基之作,应予大力宣传推介、开发利用,为海南大特区建设服务。     

写海南 颂海南——我省文化艺术界倾情讴歌新农村

今年春节刚过,中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山同志在美丽的三亚与我省文化艺术界人士座谈时,两次紧握着省文联主席、著名作家韩少功的手,感激海南文化艺术界深入农村、讴歌农民,创作反映“三农”的精神食粮,活跃农村文化生活。韩少功每半年都身在农村,探访农门,创作了《山歌天上来》、《白麂子》等许多反映普通农民的小说佳作,在国内外引起强烈反响。日前,韩少功策划并撰写总序的“海岸丛书”11部海南作家小说集正式出版,推出《稻香》等一批表现“三农”题材的好作品,在社会引起广泛关注。2006年春来早。我省广大文艺家…     

海南黎族传统民居文化

居住文化是人的居住行为和构筑行为的综合及其抽象,人们总是力图使自己的建筑类型和居住行为与自然环境和文化环境相适应。     

大力推动海南旅游文化的发展繁荣

旅游文化的研究内容，实际上就是以旅游主体、客体和介体之间的相互关系为基础，在旅游活动中已经形成的观念形态及其外在表现的总和。旅游文化的内涵十分丰富，外延也相当宽泛，凡是旅游活动中涉及的文化因素，都可以称为旅游文化。三亚南山旅游文化区在发展旅游文化时，非常充分地发掘了历史积淀的丰富的文化因素，又十分敏锐地融入了很多当今风靡全球的新的文化因素。推动海南旅游文化的发展繁荣，头等重要的是保护和发掘具有本土特色的文化，实现山水与文化的完美结合。苏轼诗中的“沧海何曾断地脉”和丘浚诗中的“遥从海外数中原”，非常精当地概括了海南文化的特色，即既和中原文化同根同脉不可分割，又因孤悬海外而与众不同。越是民族的就越是世界的。更好地保护和发掘海南本土特色文化，将使海南旅游文化的内涵得到丰富和发展，海南的旅游品位得到提升，也使海南的旅游更具魅力，更具国际吸引力。另一方面，旅游是世界人民进行文化交流的重要桥梁，旅游以文化为根，协和万邦，可以增进各国人民的团结和友谊。正确的思想方法是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”（费孝通语）。这就要求我们要重视国际游客的文化诉求，对世界优秀文化因素进行融合创新，促进海南旅游文化国际化、现代化，使海南的旅游文化更具活力，更具亲和力。