教育的罪与罚——对2009中国教育新闻的观察与思考

“中国妈妈”为何在美国成了贬义词 “中国妈妈”（Chinese Mom）成了美国校园贬义词!不久前，一篇《美国高中“中国妈妈”为何成了贬义词？》的文章在网上引发热议。在美国学生、家长眼中，“中国妈妈”爱攀比，     

试论从“中国制造”向“中国创造”转变

中国已经成为“世界的制造工厂”，但随着中国经济的迅速发展和“中国制造”几何级速度的蔓延，“中国制造”面临着多重困境。中国企业要摆脱困局，就必须走向“中国创造”。笔者在文中阐述了从“中国制造”向“中国创造”转变的必要性和紧迫性，并指出了转变中应注意的问题和转变的措施。     

中国文化探究

中国文化源远流长，影响深远。贯穿整个中国文化体系，“和”文化映射到中国人生活的方方面面，以不同面貌形态展现着中华文化的独特魅力。可以说，“和”文化代表了中国形象，在现代中国的行为解构中有着至关重要的影响力，中国人较为相似的特殊集体“情结”都是“和”文化的衍生产品，如春节大团圆、父慈子孝等等。本次论文，首先解析“和”文化的构成形态，即“不崇武”和“重自省”，二者奠定了“和”文化的基石；其次，通过二元对立的结构展现了“不崇武”“重内省”的实施过程，即用“和”来解决二元对立事物之间客观存在的差异。最后，通过对中国文化的认识分析，引导我们善于观察事物背后的文化涵义，以寻求解决当代中国相关问题的更好办法。     

“中国历史唯物主义”的提出和构建

历史唯物主义与马克思主义中国化的相互结合，必然产生出历史唯物主义中国化的一系列思想理论成果，因而就需要将“中国历史唯物主义”作为一个单一的概念提出来，在这个基础上，应努力吸收关于历史唯物主义中国化的各种思想理论成果，来构建“中国历史唯物主义”这一科学体系。本文因此明确提出了“中国历史唯物主义”的概念，并探讨了构建“中国历史唯物主义”科学体系的基本原则和若干思路。     

中国行政学自主知识体系建构:回顾与前瞻

“作为方法”是一种兼具批判性与建构性的方法论。在建构中国行政学自主知识体系时引入这一方法论，有助于明确和确立主体意识、丰富和拓展研究视角、反思和重构衡量标准。在此方法论观照下，可以发现中国行政学走过了两个发展阶段：一是从“以世界为中心”到“以中国为中心”的转变，即从学习、模仿、套用西方行政学理论，转向立足中国场景、突出中国问题；二是从“以中国为中心”到“以中国为方法”的转变，即越来越强调以中国为观照，扎根中国大地，讲好中国故事。未来，我们要探讨一条“以中国为尺度”的中国行政学自主知识体系建构路径，让中国行政学讲“中国话”，也要努力使行政学的“中国话”变成行政学的“普通话”。     

“文化中国”是统一中国的催化剂

“文化中国”这个概念自70年代以来，在海外已发展多年了，在台湾学术界也颇为流行。台湾学术界曾就此举行过专门的研讨，也有刊物和出版社出版过有关的专门著作。然而，大陆学术界对此似乎没有什么反响。笔者认为对“文化中国”作出积极的回应，有利于推动海峡两岸文化学术交流，促进祖国统一大业．“文化中国”与“一国两制”具有共同点“一国两制”是实现中国统一、解决台湾问题的基本方针。“文化中国”和这一方针具有相容性。这主要表现在以下几个方面：首先，“文化中国”从文化理念上突出了一个中国，即中国统一的原则。现在海外华人…     

中美“G2论”探析

一、“G2论”的提出及各方反应 自冷战结束以来，中国越来越成为国际舆论的焦点。这对中国而言是机遇，因为其他国家在主动观察和解读我们，这往往是双方增进了解和互信的基础。但也是挑战，因为在这一过程中，往往存在无意、有意甚至是恶意的失实解读。从90年代的“中国威胁论”“中国崩溃论”到21世纪初的“中国责任论”和“中国贡献论”，不到20年的时间，世界给中国扣上了不同的帽子，甚至在同一时间扣上不同的帽子。就在2005年时任美国助理国务卿罗伯特·佐立克向中国提出“负责任的利益攸关者”不久，“G2论”又在西方掀起一阵波澜。     

中国发展的国外舆论新动向及其评析简

国外舆论围绕中国发展现状和未来走势，提出了“中国责任论”、“G2论”、“中美国论”、“发达国家论”、“中国不确定论”、“中国时代论”、“国家资本主义论”等新论调。囿于意识形态的差异和国外舆论对中国国情缺乏实质性的了解，加之“西方中心主义”研究立场的固化，以致无法摆脱西方范式的窠臼，导致在认知上存在较大偏差。为了增强中国特色社会主义的国际话语权，中国要把握当前国外舆论新动向，以积极的态度进行全面审视，以正确的立场展开评析，善于宣传中国，消除“误读”或“误解”，积极主动与国外舆论及其学者展开对话交流，扩大这一领域的话语权，正确引导国内外舆论。     

七年前文字的首度公开：面向中国足球的未来

中国足球很有戏剧色彩。 2009年8月开始的足坛打假扫黑反赌风暴在持续。中国足协的副主席被“打”了“扫”了，一收拾就成双成对。足协官员涉“假”了，俱乐部老总涉“黑”了，教练涉“贪”了，球员涉“赌”了，谢菲联涉“闶”了，大连实德也沾“边”了……一时间，中国足球的乌烟瘴气又成为千夫所指，万人摒弃。     

“边疆”与“中国”的交融——理解和诠释中国疆域形成与发展的路径

在中国的传统话语体系中，“边疆”与“中国”是两个既有区别又密切联系的词语，今人从不同的角度又赋予了更多不同的含义，但只有二者结合在一起才有具体的指称对象。历代王朝虽然自称“中国”，但也应该动态地认识“边疆”和“中国”含义的变化，同时即便在全球的视野下审视“边疆”与“中国”的交融也需要有一个基点，这是“历史上中国”大讨论出现的价值所在。这一基点应该是将“中国边疆”的“中国”界定为以1689年中俄签订的《中俄尼布楚条约》为开端至1840年鸦片战争爆发之前的清代中国，其疆域属性由传统王朝国家开始转变为主权国家。     

发挥政协组织优势 服务『中国农谷』建设

为探索转变农业发展方式的路径，破解“三农”问题．示范推动农业现代化建设，2011年，省委、省政府作出了在荆门市建设“中国农谷”的战略决策。省委、省政府举全省之力。支持荆门建设“中国农谷”。荆门市正积极探索实践，加快推进“中国农谷”建设。各级政协当应势而为，充分发挥优势，服务“中国农谷”建设。     

十七大报告中的六个“新变化”

1.把“建设有中国特色社会主义”变为“发展中国特色社会主义” 十七大报告在纵论改革开放的伟大历史进程时指出：“改革开放是决定一代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路”。人们注意到，党的十三大以来，“建设有中国特色社会主义”在实践中取得了举世瞩目的成就。十七大报告将“建设中国特色社会主义”表述为“发展中国特色社会主义”，一词之变饱含着深刻内涵，表明我们党从新的历史起点出发，开始了开拓中国特色礼全主义更为广阔的发展前景的新征程。     

正确解读“中国道路”——访求是杂志社原总编辑张晓林

在美国学者雷默提出的“北京共识”推动下，“中国道路”以及“中国模式”、“中国经验”，无论在国际学界还是政界，都越来越成为“热词”，且持续升温，成为研究中国发展的重要议题。     

集体所有：一种尴尬的企业所有制形式

1956年社会主义对资本主义的“三大改造”基本完成，确立了集中计划经济体制在中国的主导地位。在“一大二公三纯四统”指导思想下，“集体所有制”带着强烈的中国特色．肩负着“从个体经济向全民所有制过渡”的重要历史使命诞生在中国大地。讫今，集体所有制经济在中国经济领域已经存在了约半个世纪，     

论王国维“完全之人物”教育思想

王国维是中国近代教育史上最早提出培养“完全之人物”教育目标的人。他认为：要把受教育者培养成为“完全之人物”，就要进行“体育”和“心育”的培养。“体育”是对身体的训练，“智育”是对智力的培养，“德育”是对意志的培养，“美育”是对情感的培养，“四育”不可或缺。王国维在中国教育史上提出了开创性的教育思想，对中国近代教育产生了深远影响。     

五四精神：青春不朽的动力之源

1919年，华夏大地上发生了震撼中国、也震撼世界的五四运动。在这场运动中，年轻人唱了主角。2008年，被称为“80后”的年轻人在中国的大悲大喜中，再次感动了中国、感动了世界。在某些方面，两代人的表现惊人的相似。五四时期的青年们“外抗强权”，“80后”和“90后”们对伤害民族感情和国家利益的行为绝不妥协。这或许是中国青年自登上社会历史舞台以来形成的传统。     

打磨有色金属的光芒——百色河池加快铝工业和有色金属工业基地建设

过去，一提到百色、河池，人们常常想到的是“老少边山穷”。而如今，在昔日的穷山恶水中，崛起了一座“中国铝都”和一个“中国锡都”。     

压不垮的中国

在肆虐的“非典”面前，中国人民从压力中奋起，取得了战胜“非典”的决定性胜利，经历磨难的中国更加成熟了。     

两会,筑梦之年的新起点

对中国人来说，在早春三月开启的“两会时间”，既充满了期待，又承载了希望。今年的两会更是这样。会前，习近平总书记提出的实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，在国内外反响强烈。两会召开后，“中国梦”依然是代表委员、广大人民的热议焦点。从各方声音的汇聚与交响中，人们强烈地感受到，今年是贯彻落实党的十八大精神开局之年，也是扎实推进“中国梦”的筑梦之年。     

中国之“形象”与西方形象学之“形象”比较

20世纪90年代，经过孟华等学者的介绍，西方形象学才逐渐为中国所了解，并对中国比较文学领域乃至整个学界产生了不可低估的影响。本文探讨“形象”一词在中国历史上的发展和变化，比较中国传统意义上的“形象”与西方形象学之“形象”的异同，找出中国“形象”研究的弊端，以及西方形象学对中国学界研究的影响和启迪。