家政市场翘盼“白领”小时工

她们来自乡下,她们是人们常说的“小时工”,她们默默地用辛劳和汗水证明着自己存在的价值。尽管她们文化水平不高,劳动技能单一,但毫无疑问,越来越多的家庭已对她们产生了依赖性。也许,小时工们的今天需要政府、社会的理解、帮助和扶持,但她们的未来却应该而且必须掌握在自己手里     

出门在外的女人们——北京小时工现状调查

她们来自乡下,她们是人们常说的“小时工”。她们默默地用辛劳和汗水证明着自己存在的价值,尽管她们文化水平不高,劳动技能单一,但毫无疑问,越来越多的家庭已对她们产生了依赖性。也许,小时工们的今天需要政府、社会的理解,帮助和扶持,但她们的未来却应该而且必须掌握在自己手中。 作为纤纤女子,她们能否在北京找到属于自己的屋檐?夜晚来临的时候,又会怀着怎样的心境远眺迷朦的万家灯火……     

美国150年来的“坏女孩”(上)

你也许想不到，1848年时，美国妇女连基本的公民权也没有。这一年那些组织“塞尼卡福尔斯大会”的妇女大胆迈出了美国妇女争取在法律上作为一个人的基本权利的第一步。她们是自己所在的那个时代的坏女孩。因为她们不顾当时的法律和习俗，坚持认为妇女“直接享有作为一个美...     

谁为未成年人网络巨额“打赏”埋单?

[案情回放] 长沙市民易女士日前发现,自己信用卡里三万多元的透支额度,竟然都被12岁女儿萍萍在“全民K歌”手机APP唱歌游戏里“打赏”花掉了.萍萍说,她先是充值50元购买虚拟礼物“打赏”粉丝.想不到,粉丝们一起哄,萍萍就控制不住地往里充钱送礼,不到3个小时,三万多元全部花光.而这三万多元,几乎是她们全家一年的收入.     

女子监狱

作家陈染用了很妙的比喻来解释生活:“凡墙皆是门”。对于南京女子监狱的1200名女回来说,对这句话应该有非常直观的体会。监狱的大墙上有一道自由之门,进来者失去自由,出去者获得自由。 也许,以女性的细腻,她们会以特别的视角来体验高墙和大门的存在。没有进来时,她们可能是慈爱的母亲、娇宠的女儿、体贴的妻子,甚至是半甜半苦的情人,在每一种角色中,她们品尝着属于女性才有的幸福和痛苦。她们是阴柔之花,在男性社会的目光里,应该以袅娜的姿势盛开,被人观赏,受到保护。她们自己也认同了这样的性别意识。 可是,她们的性格和欲望,有常人的共同一面。她们跨越了人们的想象,犯下了男人们曾犯过的所有罪行。     

上帝也是单亲——来自单亲妈妈的报告

今天的单亲妈妈,仍然有很多难题将成为横亘在她们生活中的最大障碍。但她们正通过自身的努力,让内心变得达观,充实而丰盈;她们有自己的主张和追求,丰富多彩的生活令她们坚强而美丽。也许,她们不再期待爱情的轻风拂面,但她们已成熟,已飞翔,她们正用自己的双手,开启另一扇通向幸福的大门。     

名噪两岸文坛的施家姐妹

台湾文坛，群雌并起，其最出色表现，在小说。多年前，她们的先驱，心智开阔的伍尔芙夫人（VirginiaWoof）曾说过：“女子一向在客厅的人来人往中讨生活，正可锻炼她们的心灵来观察并分析别人的性格。这样的锻炼足以成小说家，而非诗人，”如今，台湾的才女早已不在客厅中讨生活了，她们足迹遍及世界，眼光注视八方。也许，急剧的社会转型使她们更多地面临生命困境：也许、女性的本能使她们更为真切实在，无闲也无心玄虚飘浮，才女们依然大多钟情于小说创作。小说，在中国近代以前、一直是须眉独霸的文体。如今，却有众多娥后于其中大损其…     

他们关心什么人的“人权”

西方有些人老是挥舞着一根“人权”的大棒来打我们。他们口口声声喊“人权”,好象唯独他们关心中国人做人的权利,真理全在他们手上;而我们中国人反倒不关心自己同胞做人的权利,尽管洋大人一再呼吁(实际是逼迫),仍然是冥顽不灵,真是愚昧之至了。 然而人们也不能不怀疑,这些洋大人究竟是不是真关心,又是怎样地关心我们中国人的做人的权利。因为我们记得很清楚,正是他们(也许是他们的父兄、祖父辈)到我     

让世界听懂你——2019年盈科律所全国女工委演讲大赛

“她们”有时是孩子,有时是妈妈;“她们”有时温柔似水,有时坚忍不拔;“她们”有时是家庭主妇,有时又在职场中叱咤……“她们”在多重身份中完美地转换着。又是一个美好的三八妇女节,今年我们换个角度看世界。用文字代替声音,来“倾听”一场精彩绝伦的演讲比赛吧!     

闲话柳如是

说起柳如是，可能有些人并不熟悉。但说起吴三桂为之“冲冠一怒”的陈圆圆以及《桃花扇》中的李香君，也许知道的人就不少。而柳如是便是与她们齐名的“秦淮八艳”之一。     

一点一滴 默默耕耘——访台湾“主妇联盟环境保护基金会”

一群家庭主妇,一帮孩子的妈妈;她们不甘于只在家里烧饭洗衣,不满足于仅把自己的住房打扫干净,而是走出厨房、投入社会。面对着河里的污水、成山的垃圾,需要整治的环境和亟待唤起的社会大众的环保意识——她们也挽起了袖子,伸出了自己的双手。 1987年,台湾“主妇联盟环境保护基金会”成立。这个组织原来隶属于“新环境基金会”,两年后独立出来。九年来,随着成员的增加、组织的逐步扩大,她们关心的层面也日益广泛并提升。如今,这个组织已经发展成具有800多会员、7个委员会和1个基金会的多方面团体。其影响力更是越来越不可低估。 在台湾,我访问了这个久已闻名的、能干的妇女环保团体。     

入“香“不随俗

阿毅的办公室是清一色的“花样”女性,阿毅工作了很多年,和她们关系一直不错,阿毅没有像平常人想象的“桃色事件”发生,更没有成为“出气筒”,反而依靠“半边天”在单位平步青云,而且人缘极佳,就连年轻貌美的妻子也是她们当初介绍的。阿毅的心得体会就是:沾花不惹草——和伊人共事,你不要和她们一样家长里短。“三个女人一台戏”,更何况是一群女人?当她们扎堆讨论私人问题时候,你最好走开,当她们在你面前家长里短说谁谁不是的时候,你要帮她们从中调解,千万不要添油加醋,搬弄是非,这样不仅团结了她们,还团结了自己。和伊人共事,你不要斤斤计…     

世博幸运儿

我们相约在美好的咖啡吧里。当我第一次见到她们时,那种迎面而来的青春气息、漂亮脸孔一直吸引着我——脱口而出:“三朵金花!”我竟惊诧于世博徽标出自她们之手,因为她们年轻奔放的个性与世博徽标蕴含的“汇浆精髓、博采众长”的灵魂很难联系起来。当她们向我述说了设计徽标的整个过程后,看着她们的真诚和一脸的兴奋,我才悟出了什么……她们以自己的激情与智慧选择了百年机会,她们相信,所有的年轻必将成长,所有的幼稚一玉将纯熟。就像她们自己说的:现在我们是世博的幸运儿;明天我们是 YIREN 工作室的成功人士。——观察记者罗茵     

钻石人生

走近的日子充满感动,也留有遗憾,从“女强人”、到“白领”,到“白骨精”,社会对她们的称呼在变,变得清晰而精确,但生活的本质没有变,她们的梦想也没有变。 在每一段倾诉背后,我们聆听的不只是熟知的绚烂,还有她们曾经的挣扎,困惑与悲衰,每一个精致的妆容下面,我们找寻到的是坚持的理由和一份未曾散淡的激情,为自己,她们选择了一条不太平坦,并不轻松的路,无怨而无悔。 我想,她们等待的是一场钻石人生……     

困顿的母爱——今天我们如何做妈妈：为母亲的心

母亲节前夕，收获一批警察妈妈的心声。警妈们得到一个表述自己母亲身份的机会，无一例外地，对家庭、对孩子，经年的困惑、愧疚、狼狈与疲惫，似乎等来一处“泄洪口”，喷薄欲出。作为女警，她们做母亲的经历里，夹杂了更为复杂或者难言的情愫。有一点可以肯定。孩子，是造物送给她们做女人的礼物：此生为人母。她们对生命终究都充满感恩与礼赞。     

英姿飒爽警中花

国际“三八”妇女节又款款地向我们走来,这里有一支令人瞩目的队伍,飒爽的英姿、矫健的步伐,她们来了,近了,满面春风,满怀热情。她们就是被誉为“警中花”的赣州交警女子中队。她们用汗水和泪水,谱写着人生华丽的篇章,她们用柔弱的肩膀和纤细的手指擎起了一片蓝天。     

“爱情教母”们的真实爱情经历

她们被称为“爱情教母”，用她们对一场场恋爱的诠释和讲述．影响了一代又一代的女人。有人说，女人写作总是在写她自己。情书、细节也总泄露出她们真实的我。     

“圣女楼”里的“圣女情结”

什么叫“剩女”? 我不说想必大家也都知道了,就是到了结婚的时候还没结婚的大龄女性。那么什么叫“圣女”呢?指的是在“剩女”这个大家庭里,有一些女性一直认为自己志向远大,心境高洁,从道德品行、知识构架到自己的身体无不神圣。她们就是“圣女”,她们的追求就是“圣女情结”。从20世纪90年中期开始,在中国各大城市,“圣女”的绝对数字逐渐增多,她们在婚龄女性中所占的比例也越来越大。“圣女”不是社会的弱势群体,但其他人看到她们,总会闪烁一些异样的目光。     

构筑企业的“希望工程”——河南油田水电厂创建”学习型“企业

在近日河南石油勘探局举办的第十一届“青工技术大比武”上,来自该单位水电厂的四名非低压维修电工专业职工,包揽了“维修电工”比赛的前四名。当他们把荣誉领到手中的时候,他们在为自己辛苦所得感到欣慰的同时,也打心眼里感谢组织,因为他们都知道,如果不是水电厂开展“创建学习型企业、培育知识型队伍”活动,也许,站在领奖台上的就将是别人。     

我演李高成市长

我和总编与王庆祥一同从他住的海军大院出来,走进城乡贸易中心大厦的麦当劳餐厅。一路上,攒来了不少“回头率”。在麦当劳用餐,我们也一道成了“公众人物”。王庆祥被认了出来,人们朝他指指点点。两名女中学生走过来请他签名。我问她们:“电影好看吗?”她们说好看,并反问我们:“现在还有这样的人吗?”