玉树危情牵各地姐妹心

全国妇联紧急部署抗震救灾工作。2010年4月14日17时49分,青海省玉树藏族自治州玉树县发生7．1级地震,给当地人民群众生命财产造成严重损失。     

所谓爱情

有一种东西一直在我们的周围徘徊.无法逃避,无处躲闪.为了它,有人愿意让金钱付之东流,为了它,宝贵的青舂可以在街边的路灯下徘徊,甚至为了它,不惜生命的代价.无穷的魅力,无尽的繁华.     

所谓“单位”

对于中国人来说，单位是极其重要的，至少曾经重要过。改革开放以前，两个中国人见了面，如果是熟人，便问“吃了没”；如果是生人，又没有经过介绍，便多半要问“你是哪个单位的”。在大街上骑车闯了祸，或者到机关衙门里去办事，警察和门卫都会问这句话。如果是女儿带了男朋友到家里来，那做母亲的，便几乎一定要问这句话。     

秦皇岛救危

北京市东城保安分公司六大队保安员巴文志,2000年4月参加保安工作,今年3月1日他请假回乡探望生病的母亲,途经河北省秦皇岛市没有赶上开往老家的长途汽车,住宿于车站宾馆。深夜,当他发现宾馆旅客中有危急病人急需救助时,毫不犹豫,挺身而出,与患者亲戚一起将生命垂危的病人送医院抢救。并在医院继续同患者亲属一同协助医生进行抢救工作,经过近三个小时的努力,病人终于脱离危险,转危为安。前不久,该病人的亲属给东城保安公司石建明经理写来一封热情洋溢,盛赞首都保安巴文志的来信,详细讲述了巴文志返乡途中救助垂危病人的经过。…     

所谓“纯爷们儿”

在我看来,活在今天这样的时代,以男身演女相,以为常人所不能,是与明明有手却一定要用脚吧丫子写字,以赢得某些喝彩,是一样的。当一个从生理上来说的确是个男人的男人,信誓旦旦地向你声明他是个"纯爷们儿"的时候,他就已经不再是一个纯爷们儿了。所谓"纯爷们儿",或者稍次,就说是"爷们     

所谓“纯爷们儿”

在我看来,活在今天这样的时代,以男身演女相,以为常人所不能,是与明明有手却一定要用脚吧丫子写字．以赢得某些喝彩,是一样的。     

所谓“君子不器”

<正>孔子说,君子不器,言简意赅,表达了孔子心目中对君子的核心定位。这一定位如此直截了当,以至于不再需要《论语》中反复出现的礼、孝、仁、和、道等正面价值来加以附丽。     

正视所谓“三俗”文化

当前,最大的问题是主流文化与大众文化的隔阂,以及主流话语自身说法与活法的脱节,导致一些普通民众对主流话语的声音大多不认同、不支持、不关心,所谓各玩各的,这为＂三俗＂文化的泛滥提供了市场空间。     

话“危”

据刘义庆《世说新语·排调》记载:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”一语惊人。自此,在成语中“盲人瞎马”便成了处境极危的代名词。 在人世间,身体生理器官的残疾会给生活和工作带来诸多不便,与普通人相比,他们身临险境,内心似     

“易危”

正9月4日,世界自然保护联盟(IUCN)发布最新濒危物种红色名录,不再把大熊猫列为"濒危"物种,原因是由于中国的努力,大熊猫的生存状况已有改善。不过,对于该消息,9月5日,国家林业局回应认为:该名录只是基于理论判断,就具体工作而言,大熊猫仍是濒危物种,将大熊猫保护等级降低还为时过早。对此,法新社发文表示,中国对大熊猫数十年的保护工作取得成效,生存危险等级从"濒危"降到"易危"。中国主要做了5件事。一是建立自然保护区。中国建立了13个大熊猫自然保护区。它们有双重目标:防止盗猎和保护竹林。     

尉赴津倾心助困危

2004年尉赴津当选为临城县政协主席后,很快转变角色。她说,人民政协在构建社会主义和谐社会中具有独特优势,政协组织要发挥好党委、政府同人民群众联系密切的桥梁和纽带作用;一定要关注民情,服务民生。这应该是我们履职工作的一项任务。     

解放思想 居危奋进

思想不解放,思维不创新,发展的思路就难以拓宽,发展的手脚就难以放开,发展的措施就难以落实,发展的局面就难以突破。滨海是江苏经济欠发达地区,要想实现经济和社会事业的跨越发展,进而在苏北快速崛起,只有打破思维定势,确立创新之志,弘扬创业之情,再掀思想解放高潮,再扬思维创新旗帜,才能实现全面建成小康社会的宏伟蓝图。解放思想,促进发展,从滨海的实际出发,当前应着力在以下几个     

何所谓慢,又何所谓快——米兰·昆德拉《慢》带来的生活

米兰·昆德拉《慢》全书只有100多页,但是它带给我们的思考是无限的。"何谓慢,何谓快?"从《慢》里,我们看到了速度,看到了真正的生活,也给我们当今社会带来一些启迪和启示。也许里面的内容太现实了,但是,让我们看到真实的社会景观。     

越南宣布所谓“最后撤军”

河内9月26日宣布,“最后一批”侵柬越军这一天撤离柬埔寨回国,并称这是“一个重大的历史事件”。越南这次所谓“最后撤军”,是在柬埔寨问题巴黎国际会议没有达成任何协议而宣告休会之后采取的“单方面撤军”行动。在巴黎国际会议上,大多数与会者主张由联合国主持成立     

所谓“气功师“是个大骗子

［案情介绍］ 这是一起闻名全国的非法社团、假气功师诈骗案。 大前年的６月１６日，江西省萍乡市的街头巷尾出现了一则气功广告，称“东方气功学院院长、中国精武气功协会副理事长、中国峨嵋阴阳功第１８代传人气功师张子龙，具有多种特异功能，先后到日本、新加坡、美国等１７个国家传功讲学…张大师承诺，在萍乡传功讲学期间将为２０００名青少年儿童开发特异功能，使３０名偏瘫患者当场走路，使２０名聋哑儿童当场说话，使２００名肿瘤患者肿瘤消失…”面对这则漏洞百出的广告，萍乡市民政局当即向江西省民政厅电传了一封询问函。６月 …     

驳所谓“灭绝西藏文化”

达赖一直在宣传“西藏的文化遭到灭绝”,西方一些人也不断指责中国毁灭西藏独特文化。人们应该追问一下,究竟西藏文化现实的具体情况如何?究竟西藏的文化怎样遭到了     

应该破除所谓主导立法的迷思

<正>在立法问题上,应该破除所谓主导立法的迷思。对此我有三个观点。第一,在立法程序中一般很难辨别谁是主导。总的来说,一部法律的完成,只有分工的不同,而没有谁来主导的问题。我国宪法、地方组织法和立法法等国家法对法律法规的制定主体和分工都有明确界定。政府动议法案,人大审议通过,这是一个常态化的程序。如果一部法规,由人大自己启动立法调     

海外所谓毛泽东乌托邦主义论评析

莫里斯·迈斯纳的乌托邦主义论是海外关于毛泽东社会主义观的一种有代表性的观点。海外对其乌托邦主义论也是一种有争议的观点。海外学者把毛泽东的社会主义观等同于乌托邦主义,是由于他们忽视了毛泽东的思想转变、缺乏全面深入的理论研究和从晚年毛泽东的错误出发等原因而造成的。     

评所谓“官本位文学观”

资产阶级自由化在文艺领域内的突出表现,是否定和反对毛泽东文艺思想。在这方面,出现了大量的错误言论和观点,所谓“官本位文学观”就是其中一例。     

所谓“西藏问题”的由来

什么是"西藏问题"?严格说来,并无"西藏问题"。就像没有"纽约问题"、"华盛顿问题"一样。所谓"西藏问题",其实质就是西方某些国家,培植、支持西藏地方少数分裂分子,企图将西藏从中国分裂出去的问题。