“野人”,别来无恙乎?!

在自然界诸多难解之谜中,人类对自己的了解也许是最不充分的了。人类仅仅是大自然孤独的独生子吗?我们的“近亲”是什么?如果承认生物进化学说和进化的不均衡性,那么在地球的某些角落,有没有可能还存在着生活在大自然母亲襁褓中的人类的小弟弟呢?带着对自身奥秘理所当然的     

西藏“野人”之谜

西藏定日县境内珠穆朗玛峰雪山下的原始森林是“野人”出没的地方. 陈乃文摄本世纪初曾传闻西藏高原的珠穆朗玛峰一带有“雪人”,消息传开,轰动一时,遗憾的是至今尚未发现使科学家满意的实物或证据. 一九八○年夏至一九八一年秋,我们在喜马拉雅山区考察少数民族的情况时,经常穿过数日不见人烟的原始森林.虽未碰见过“雪人”,但却了解到“野人”的一些情况.实际上,喜马拉雅山脉雪线以上终年冰天雪地,没有任何食物,几乎不适合任何生物的生存和发展.据我们分析,所谓“雪人”可能是指生活在原始森林中的“野人”,他们偶尔涉足雪域留下了痕迹,而被称为“雪人”.     

从“野人”到主人

回到阔别多年的故乡高密。谈到家乡的苍桑变化时,我忽然想起邻村的刘连仁——这个曾经轰动世界的人物。便问道:“刘连仁还健在?”“健在!”弟弟说,“前年还去日本访问哩!”刘连仁曾于1944年被日本侵略者抓到日本北海道当劳工,因为在煤矿中不堪虐待,逃进深山,一直穴居了13年,过着野人的生活。1958年被发现接回祖国时,已形容枯槁,疾病缠身,说话都很困难。想不到回国至今已30多年了,仍然健在,真是个奇迹。我决计造访一下这位传奇式的     

感觉“上帝”

现如今,“上帝”是最时髦的词儿。您走进商店,顾客是上帝;上了汽车,乘客是上帝;打开报纸,读者是上帝;坐在沙发里看彩电,更是舒舒服服的上帝了。君不见,屏幕上的那位漂亮小姐,当被问及驾驶租赁汽车的感想时,回答道:“感觉像上帝一样!”讲得婉转动听,动了真情,一时间,似乎大家都成了上帝,不禁有些飘飘然。可是,每每看到这里,笔者却怎么也高兴不起来:从何时起,为上帝服务成了比为人民服务更响亮的口号了呢?而实际上,大凡那些崇奉您为上帝的地方,总是吸引您大袋小包购买高档商品和享受之处。当您去买油盐酱醋腌咸菜、针头线脑小百货、斤饼斤面馒头儿时,从店家脸色绝看不出自己是上帝,反而会有一种在乞求施舍的感觉,哪敢奢求什么“微     

索兰朵,上帝眷顾的“人间天堂”

索兰朵,是意大利南部一个靠海的小城。如果不是看了美国《国家地理杂志》推荐的"一生必游之地",也许这个太过陌生、有着意大利语优雅婉转发音的词就永远不会出现在我     

偶遇“野人”探险家张金星

神农架神秘的“野人之谜”一直备受世人关注。古往今来，文献传说、名家访客，都有与“野人”有关让人真假难辨的目击之说。一到神农架，导游一路上就悉数各种版本的传奇：什么“野人”可能是秦始皇建造长城之时逃跑的劳役，大喊“修长城去”，“野人”就疯跑而去；什么上海大学生毕业后失恋，来神农架寻找野人，最终失踪；什么解放前有女“野人”抓到一猎人，     

神农架“一号行动”

小时候，我曾经贪婪地聆听老师讲有关神农架的种种传说———那里的原始森林可以铺满全中国 ,那里的金丝猴被誉为珍稀国宝 ,当然 ,最令人神往的还是去神农架寻找“野人”。神农架的呐喊地处华中腹地的神农架位于湖北省西北部 ,包括神农架自然保护区、神农架林区及其周边的十堰市的房县、竹山县、竹溪县 ,襄樊市的保康县 ,宜昌市的兴山县、宜昌县和恩施土家族苗族自治州的巴东县的部分地区。华中第一峰、燕子垭、红坪画廊等著名风景区等独特的自然景观吸引着中外游人。当然 ,神农架最吸引人的地方还是有关神农架野人的传说 ,人类的活动虽然上…     

“中华诗山”神农架

神农架孕育了三座诗歌巅峰 神农架位于湖北省西部边陲．其囊括的范围古今有别。现在所说的神农架主要指我国唯一一个以“林区”命名的行政区——神农架林区管辖的范围,它东与保康县接壤逼近襄阳。     

面对如此“上帝”,我们该怎么办?

编辑老师:您好。我是一名基层的保安员,从一上岗执勤,领导就教育我们要尽职尽责,要把服务的客户当作"上帝"。但是有些时候,这些"上帝"一遇到我们按规定要求他们时,就会勃然大怒,冲我们大喊大     

真情感动“上帝”

作为一名服务一线的工作人员 ,我深切地感到 ,宾馆要生存、要发展 ,必须按照“态度好、服务好、廉政好”的要求 ,以饱满的热情、真挚的感情、温馨的亲情 ,以脚踏实地、吃苦耐劳、任劳任怨的敬业精神 ,以娴熟的服务技巧和过硬的服务本领 ,塑造服务品牌 ,提高服务质量。我所在的聚祥园餐厅 ,是宾馆餐饮的一个服务典型 ,曾在北京市旅游紫禁杯评选活动中评为最佳餐厅 ,在接待全国政协会议等重要会议以及商务活动中 ,也多次获得荣誉。在去年接待的政协会议接待期间 ,我们以亲情化、个性化的服务特色 ,为用餐的委员们提供了细致入微、亲切温馨的服…     

“上帝”的卫士

“这位浙江的客人已经离开福州了，在电话里我只好慢慢地引导他回忆路线。”郑宝华是福州市工商局12315消费者申诉举报指挥中心的主任，顺手拈来一个例子，向我介绍着日常他们处理投诉的过程。他和他所领导的这支队伍为维护千千万万的消费者的权益作出了业绩。     

把人才作为“上帝”

把人才作为“上帝”阎盛霆，张兆兴，鞠进兴在一个人的一生中，应该给后人留下钱财为下，留下事业为中，留下人才为上，在山东省淄博市淄川区，就是─—传统观念根深蒂固的地方，“排外”情绪总是极强的。逼迫到异地求职的人年轻时思乡，暮年时发誓叶落归根。而在山东省淄...     

“上帝”可以休矣

不知何时、何故,“上帝”、“主人”等字词,如同“先生”、“小姐”、“老板”、“总裁”取代“同志”、“厂长”、“经理”一般,充斥在我们的书报杂志上。人们似乎对之已经司空     

“顾客就是上帝”批判

目前,商业领域一个显著的特征就是到处可见“顾客就是上帝” 这样一句口号。从某种意义上讲,这句口号在我国的出现反映了一种时代的变迁与制度的变迁——即经济活动以政治为中心转向以市场主体为中心。但仅就这句口号本身而言,     

勿以“上帝”凌人

当我们还在对一系列言必行、行必果的“承诺制”倍感欣慰的时候,许多行业和单位又相继提出了“服务忌语”三十条、四十条、五十条……把顾客视为“上帝”已不再是贴在墙上、挂在嘴上的空话了。众多的“上帝”们在一次次诚恳、周列的微笑服务中,如沐春风,其乐融融。     

斩断“上帝”之手

坐落在津门河北区的劝业场超 市，以其独特的经营方式，丰富的商品种类，实惠的价格倍受人们青睐。每天人流如潮的超市中，有购物的、逛市的，也有一些特殊的“顾客”在人群中闲荡，他们当中有中年妇女、无业人员、在校的学生、外地打工人员等等，这些人所窃取的物品种类繁多，但都没有逃过保安人员机警的眼睛。 ２０００年元月一天下午，超市内人潮涌动，一中年男人在店内闲逛，看上去似乎漫不经心地在浏览商品。只见他随手拿起两瓶洗发水在那里摆弄，趁人不注意，迅速撩起裤腿将两瓶洗发水放入袜子中，看没人发现便大摇大摆走出收银台。但…     

一个“上帝”的遭遇

这是一位普通消费者的曲折磨难5家销售部门态度恶劣拒绝修复及退货消费者协会伸张正义多方调解仍无效法院久拖不决甚至威逼消费者撤诉区区小案确实发人深思令人惊叹     

矫正“上帝的失误”

按西方神话说法,人是上帝造的.可是,上帝有时难免打瞌睡,出现失误,这时造的人,就极其无奈地带上了天生的缺憾.身有缺憾的人,常常会在心里埋怨上帝的失误,但他们当中也有许多人,勇敢地付出数倍于常人的毅力和缺憾博弈,矫正上帝的失误.