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相似文献
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1.
中国政治现代化进程中的政治文化追问   总被引:6,自引:0,他引:6  
在中国 ,相对滞后的政治文化是阻碍政治现代化的“瓶颈” ,因此 ,有必要对它发出“再三”追问。追问一是进行政治文化再批判的必要性在哪里 ,如何在再批判中凸显其指导、整合、铸造、调适政治现代化的价值与功用 ;追问二是必然融入全球化的政治文化能否以及怎样闯过“不被淘汰”、“体面融入”、“成为领先的一员”这“三关” ,用以服务于政治现代化 ;追问三是指导并推进政治现代化的政治文化的基础生态要件是什么 ?它们分别是邓小平的民主政治理论、高科技的迅猛发展、对文化与教育事业的高度关注、着力塑造政治文化精英载体。  相似文献   

2.
《学理论》2014,(25)
参与型政治文化是政治体系的"软件"部分,对我国公民参与意识的形成、参与技能的提高、独立政治人格的形成起着非常重要的作用,关系着我国政治稳定和经济发展。目前,我国尚处于社会主义初级阶段,面临着社会转型,政治经济发展中存在着不和谐因素,人们的思想观念、价值标准、行为方式发生着深刻的变化,为了适应这些变化,必须大力加强政治文化建设,充分发挥参与型政治文化建设的积极作用,更好地促进我国民主政治发展,推进我国政治现代化的进程。  相似文献   

3.
中国公民意识的发展,既是中国传统政治文化现代化的基础和核心,也是其发展的必然。由于政治文化和社会制度是联系在一起的,因此,在中国传统政治文化现代化的进程中必须坚持马克思主义为指导的先进政治文化建设,客观评价中国传统政治文化,兼收并蓄地利用好、发展好、实现好中国传统政治文化的现代化转型,由此独辟公民意识在中国传统政治文化现代化发展中的蹊径。  相似文献   

4.
现代化进程与政治文化的提升   总被引:1,自引:0,他引:1  
李培广  童宁 《理论探索》2006,1(2):28-30
从意识形态的性向性方面和意向性方面划分来看,政治文化属于意识形态性向性方面。在现代化进程中,由于民族国家的兴衰成败与意识形态的凝聚力密切相关,所以国家意识形态对政治文化的调整是一个不容忽视的问题。一个国家内部的政治经济环境不同,意识形态本身的结构性状不同,政治文化的调整方式也会不同。  相似文献   

5.
从20世纪90年代至当前,儒家文化复兴已经成为中国文化领域的一个重要文化现象。与之前的儒学复兴不同,当前的儒家文化的复兴立足于对于西方文化与政治联姻的文化政治这一霸权独白的挑战与应战。作为对于中西传统文化的转化与创新,在文化政治视域下当代儒家文化复兴正沿着儒教和政治儒学两个路径发展。  相似文献   

6.
中国在前现代时期其社会内部已经滋生了许多现代性因素,创造了一个具有秩序性的社会环境。然而,作为前现代时期世界楷模的中国,在近代世界格局发生急剧变化的形势下,当朝政府却封闭保守,并渐趋衰落腐朽,原因之一在于中国传统政治文化的阻碍。作为根深蒂固的官方意识形态,中国传统政治文化熏染出文化中心主义、崇古主义的保守心态,影响政府决策,阻碍现代化启动,从而阻碍了中国早期现代化的进程。  相似文献   

7.
当代中国会议政治文化研究缘起于推进中国特色社会主义事业的时代要求。研究当代中国会议政治文化必须正确理解"政治文化""会议文化""会议政治文化"等概念。当代中国会议政治文化的内涵结构主要包括会议政治文化的制度形式、工作方式以及研究内容。当代中国会议政治文化呈现出政治性与实践性相统一、民主性与集中性相统一、激励性与竞争性相统一的基本特征。  相似文献   

8.
当代中国农民政治参与的政治文化因素分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
政治参与是现代社会民主制度赖以存在的基础,也是民主政治的重要内容.当今中国正处于从传统社会向现代社会的转型时期,占人口大多数的农民的政治参与水平也是衡量中国政治发展的重要指标之一.因此,应建立社会主义新型政治文化,从而提高农民政治参与的水平,促进中国民主政治建设有序、健康的向前发展.  相似文献   

9.
自十一届三中全会以来,我国政治体制改革已取得数次阶段性成果,其中影响范围最广程度最深的是启动了中国政治文化由传统向现代的转型,它不仅克服了封建政治文化的滞留影响而且克服了传统社会主义政治文化的偏误,在政治主体、政治参与等方面实现了现代文化观念创新。政治文化的转型因培植了政治体制改革的民意基础而促成改革向民主法治方向过渡的不可逆性。  相似文献   

10.
传统政治文化的自身特点和消极因素,严重制约了政治现代化发展进程.为顺利实现这一社会发展重要目标,传统政治文化的现代转型已成为历史的必然.实现转型的基本途径有:自上而下的政党文化的创造性更新;发展社会主义市场经济,培育现代民主法治社会:扬弃西方政泊文化--建构中国现代政治文化的他山之石;在马克思主义的指导下客观对待传统政治文化.  相似文献   

11.
中国古代的帝王政治文化传统源远流长,影响深远,是中国政治文化传统现代化研究的重要对象。帝王政治文化传统可以从帝王与天道、帝王与臣属以及帝王与民众等三个方面加以剖析。上述三种关系中,既有皇权专断、专制的一面,又有适应现代社会的一面。要实现中国传统帝王政治文化的现代化,重要的就是要发扬和改造其中的优秀文化要素,使之适应现代政治和社会。传统的专制制度对帝王政治文化具有重要影响,要想实现帝王文化的现代化,政治制度的转变是一个重要条件。  相似文献   

12.
王蔚 《理论探索》2006,(3):31-34
我们目前讲政治文明研究具有特殊的语境,那就是我国正在进行社会主义现代化建设。政治文明与政治现代化是并行不悖的,但二者并不能等同:政治现代化是政治文明演进的特殊阶段,政治文明是对政治现代化的正向运动的描述,现代化的政治文明是高度分化整合的政治、理性化的政治和民主化的政治。政治文明的特殊语境及其内在规定性决定了我国政治文明建设要以法治为核心,挖掘制度内的政治资源,依法治国,加强和完善人民代表大会制度。  相似文献   

13.
It is both a truth and a truism that Chinese politics cannot be understood without reference to Chinese culture (a truth and truism that would apply to any other society as well). But within the academic discipline of political science political culture has lost status over the past generation as not conducive to the development of empirical political theory. The usual candidate for replacement is rational choice theory. But properly understood, political culture is compatible with rational choice, inasmuch as there is no single standard of rationality, but, rather, it will vary from society to society and era to era. Considerations of the cultural background are necessary to provide content to rational choice theory, since without consideration of culture context rational choice threatens to reduce to a set of colorless banalities.
Peter R. Moody Jr.Email:

Peter Moody   is Professor of Political Science at The University of Notre Dame in South Bend, Indiana. Moody specializes in Chinese politics. His more recent book is Conservative Thought in Contemporary China (2007). He is editor of China Documents Annual and book review editor of Review of Politics. He has written on Chinese politics, Asian international affairs, Chinese political thought, international relations theory, and theory of political parties.  相似文献   

14.
虞崇胜  罗亮 《行政论坛》2011,18(1):6-11
政治发展是一个政治制度不断创新的过程,政治发展的关键就在于制度的发展和创新。作为一种新的研究范式,新制度主义政治学聚焦于制度变革与制度创新的研究,但基于不同的研究视角和理论资源,其三大流派提出了三种不同的制度分析路径,即算计路径、文化路径和路径依赖。这三种分析路径对于当代中国的政治制度创新有着重要的启示意义,未来中国的政治制度创新,也可从政治权力关系的理顺、政治理念的更新和利益相关者参与的规范三条路径加以推进和实现。  相似文献   

15.
方龄萱 《学理论》2015,(4):231-233
文化的价值和意义在于它对人类社会的思想启迪、精神引导与道德提升;文化的养心作用既是物质不可取代的,又是金钱不能置换的。文化的这一性质和功能说明,真正有价值的文化必须具有文明内涵和积极的教育意义,一旦失去了这个根本,就必然会贬值和变质。本文概括了中国传统文化的内涵、现状、主要内容及其教育意义,阐述了当代大学生需要接受中国优秀传统文化的教育目的。  相似文献   

16.
邬思源 《理论导刊》2006,2(8):13-15
解决中国执政党监督制度有效性发挥不足问题,不能仅仅局限于制度设计,还要追问其深层次的政治文化问题。中国在漫长岁月的封建社会中形成的传统政治文化,由于缺乏民主与法治因素,对执政党成员及国民的民主、法制、平等和监督意识的形成产生了很大的负面影响。需要超越中国传统政治文化,吸收和借鉴传统政治文化中的精华,清理与改造传统政治文化中的一些基本范畴。  相似文献   

17.
政治文化与政治文明   总被引:1,自引:0,他引:1  
政治文明是人类运用国家权力配置自身利益的进步状态,主要包括思想认识、心理意识、价值取向、行为方式等的提升和制度、机制、程序、规则等的完善两大部分。其中,政治文化是政治文明的灵魂,也是判定政治文明由低级向高级演进的重要尺度。忽视甚至离开了政治文化的政治文明,必将在实践中萎缩、退化,直至被人类社会政治发展进程所淘汰。  相似文献   

18.
新时期中国的现代化在取得巨大成就的同时也表现出相当严重的发展失衡状态,城乡发展失衡尤为突出,农村长期被边缘化。建设社会主义新农村,是矫正中国现代化发展严重不平衡状态的重大战略举措;是促使我国现代化在新阶段实现协调、平衡发展,逐步走向成熟的必然要求;也是中国共产党领导的社会主义现代化基本价值诉求的体现。在现阶段,国家的大力帮助和扶持是新农村建设的必要前提;以技术化为核心的农业现代化是新农村建设的主要着力点;调整城市化战略是新农村建设有效推进的重要条件。  相似文献   

19.
转型社会中政治文化具有复杂多样化、冲突对立化、价值取向分化等特性,对政治制度具有积极功能和消极作用两方面的影响.积极功能:政治文化是政治制度的源泉,对政治制度具有解说、维系和变革的功能;消极作用:政治文化则对政治制度具有延缓、同化和推翻的作用.我国的政治制度建设中应积极利用政治文化对政治制度的积极功能,不断抑制政治文化对政治制度的消极作用,以推动和实现社会主义政治文化和政治制度的协调、健康发展.  相似文献   

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