怎样做到人格的协调与健康——从弗洛伊德的人格理论谈起

弗洛伊德同马克思一起被评为千年伟大的思想家,他的理论贡献之一,就是把精神分析变成了一种分析人的心理与人格健康的科学方法。弗洛伊德人格结构理论是建立在他的心理结构理论上的,人格协调和心理健康有着必然的联系。本文认为通过讨论他的人格理论,对于我们今天做到人格的协调与健康,有着重要的启示。     

现代诠释学对弗洛伊德精神分析学的解读

精神分析与诠释学有着密切的联系,而且这种联系是多元、双向的。传统诠释学从方法论上支持了古典精神分析学的创立和发展,而在现代诠释学家那里,精神分析既被当做重要的"文本"来解读,又被视为一种具有方法论意义的理论工具。弗洛伊德的古典精神分析成为现代诠释学创立过程中重要的理论工具和解读文本,例如,现代诠释学的创始人利科和法兰克福学派的重要代表哈贝马斯对弗洛伊德精神分析学的解读,以揭示精神分析与其他人文社会科学相融合的过程,以及它在人类文化发展中经久不衰的多元价值和意义。     

精神分析的诠释学体现

弗洛伊德及其之后的许多精神分析学家与精神分析流派都直接或间接地受到了不同时期诠释学的影响,例如,弗洛伊德、荣格、霍妮和宾斯万格几位比较有代表性的精神分析学家,从诠释学特征方面对他们的理论进行探讨。作为精神分析创立者的弗洛伊德,无论是在理论探讨上,还是在案例治疗上,都践行着诠释学方法;荣格把人类的心理看做一个有价值的文本进行意义和价值的关注和解读;霍妮把被分析者所处的整个文化背景作为精神分析的内容或重要参考的做法,反映了狄尔泰的诠释学思想;宾斯万格的"存在分析"概念则体现了海德格尔此在诠释学对他的深远影响。     

弗洛伊德精神分析无意识观念的理论性质

精神分析无意识领域因为它的无意识性,是不可能在任何直观的意义上得到有效的论证的,弗洛伊德因此没有完成、事实上也不可能完成对精神分析理论基础的"论证";在弗洛伊德的体系中,作为理论主题的无意识观念和作为分析的实践主题的无意识观念是相互分离的,对后者的讨论不能作为对前者的"论证"被接受.     

新精神分析学派的“文化”概念

新精神分析学派,是一些受弗洛伊德影响但又发展了与正统的情神分析研究不同理论的心理学家。主要代表人有:沙利文、霍妮、弗洛姆、卡丁纳等。他们虽各有一说,理论不尽相同,但在和弗洛伊德正统精神分析的分歧上是一致的,他们都“强调精神病病因的社会因素,重视文化因素对人格形成和发展的影响”,反对弗洛伊德的生物决定论,特别反对过     

弗洛伊德社会文化观述评

弗洛伊德的社会文化观是弗洛伊德学说的重要组成部分。它标明精神分析学说由一种无意识的心理学体系发展成为一种无所不包的人生哲学，其内容主要包括文明观、宗教观、道德观、艺术观、妇女观等。弗洛伊德运用本能，尤其是运用性本能分析，解释有关的社会文化现象，从根本上说是错误的。但他试图探求人类社会文化发展中的决定原因、基本线索和一般规律，不失为一种有益的尝试     

弗洛伊德主义与文学初探

心理学作为“一门实验科学(从1800年起经过了七十年)”步入文化界以来,不断发展壮大,新的流派层出不穷,其影响已远远超出了心理学本身的领域,它波及到了人类学,语言学,生理学,美学和文学艺术。精神分析学派犹如异军突起,从一开始的一支“叛军”逐渐扩展到社会科学的各个领域。进而变成了一种“心理学的体系和无所不包的人生哲学”。作为这一派的创始人西格蒙·弗洛伊德的名字也随着“弗洛伊德主义”(Freudianism)这一术语的产生而蜚声文化界。令人感到奇怪的是,弗洛伊德主义在心理学界并不十分受到推崇景仰,其影响倒是在文学     

一种纯粹的客体关系模型:费尔贝恩的人格客体关系理论评析

英国精神分析学家费尔贝恩在修正和发展弗洛伊德和克莱因思想的基础上，结合自己的临床实践，提出了纯粹的客体关系模型。他认为人格的动力是客体关系而非性欲，并从容体关系角度阐述了一种具有动力性的人格结构理论，即内心结构观。此外，他还结合了弗洛伊德的阶段论和克莱因的心态论构想了一种全新的人格发展图式。费尔贝恩的人格客体理论在精神分析史上具有重要的贡献和影响。     

论文艺学中的精神分析

弗洛伊德的精神分析学说既是一个庞大的理论体系,又是一种独特的分析方法。这几年,我国文艺学界也曾一度出现过“弗洛伊德热”,关于弗洛伊德及其精神分析方法的评介和翻译著作纷涌而出,本文的目的在于对文艺学中的精神分析方法作系统的考察,力图明确其在现代文艺诸方法中的地位和作用,指出精神分析作为一个思想理论体系的缺陷和作为一种支艺方法的存在价值。     

精神分析与电影的叙事语言——从《沉默的羔羊》解读人为何犯罪

一精神分析对犯罪原因解释的基本观点心理动力学理论认为,行为的主要原因在于个体自身的内驱力,是各种内在因素如需要、内驱力和本能推动了行为,倡导者往往从上述因素的关系中寻求人为什么选择某一行为的解释。从需要、动机的层面论证犯罪行为代表了心理动力学的观点,其中以弗洛伊德的精神分析理论为代表。弗洛伊德虽然没有系统的研究犯罪行为,但是在他的许多著作中,都涉及到对犯罪问题的分析。     

自我·客体关系·人格——费尔贝恩的纯粹心理的人格发展观

精神分析的客体关系理论家费尔贝恩在修正与发展弗洛伊德和克莱因思想的基础上,结合自己的临床经验,从客体关系角度出发,阐述了一种纯粹心理的人格发展理论.该理论指出,人格发展的实质是自我客体关系的成熟;母婴关系是影响人格发展的首要因素.费尔贝恩还综合了弗洛伊德的阶段理论与克莱因的心态概念,构想了一个全新的人格发展图式.费尔贝恩的人格发展理论以其革命性和独创性在精神分析学、人格心理学、发展心理学领域都占据了一席之地.     

弗洛伊德本能论之犯罪学思考——兼论其哲学评价

弗洛伊德的本能论在其整个理论体系中有着举足轻重的地位。其理论的基本构架主要可以从本能的概念及分类来进行把握。弗洛伊德的本能论揭示了人的潜意识和心理的本能及生物根据,同时,弗洛伊德还进一步揭示了人的本能和社会文明之间的矛盾关系,从而为我们认识人及社会问题提供了一个极具意义的新视角。弗洛伊德的本能论有着重要的哲学意义,这可以从本体论、决定论以及辩证法等角度来进行把握。这种哲学的把握可以进一步夯实我们进行有关犯罪学研究的理论基础。有关的犯罪学研究可以从本能与文明的矛盾关系入手,从犯罪根源及犯罪防治等方面展开。有关的犯罪学研究对犯罪观的理论重构有着重要的积极意义。     

从弗氏人格结构理论分析犯罪心理形成因素

弗洛伊德人格结构理论中本我所遵循的是快感原则,自我遵循现实原则,而超我所遵循的是道德原则。由于犯罪人人格结构中三者的关系不能得到均衡和协调的发展,所以在实施犯罪行为时超我所遵循的道德原则完全被抛弃,做出了本我所遵循的快感原则,满足自我要求的犯罪行为。     

劳伦斯与弗洛伊德

劳伦斯与弗洛伊德的根本不同是：弗洛伊德是一位精神病医生、心理学家，运用的是生理能量与心理发展的科学向传统心理学挑战；其心理学是个体心理学，动力结构论。劳伦斯是一位天才艺术家，不愿将自己的观念严格纳入心理学体系，更多地转向了神话，包括神秘主义、原始主义与前苏格拉底宇宙论。他赞成群体心理学，注意人物心理与周围环境特别是社会环境的关系     

论弗洛伊德人格理论对传统道德观念的批判

专家学者们对弗洛伊德及其人格理论的研究已经很深入了,但是其人格理论的伦理学意义却鲜有人提及。其实,弗洛伊德相当重视道德问题,他引领人们注意到人格结构中本我的欲望与冲动的巨大作用,认识到人的各种利益与需要对社会进步的重要意义,从而为建构合适的道德规范系统,养成理想人格奠定了不可或缺的基础。     

弗洛伊德和荣格对心理创伤的理解

心理创伤一般指由天灾人祸所引发的一种强烈的情感反应,特别是危及生命的事件可导致心理创伤的发生.心理创伤可以影响整个人,包括身体、智力、情绪和行为的改变.弗洛伊德对创伤的理解包含三个成分,童年早期经历的事件的记忆,青春期后经历的事件的记忆及后期经历事件触发的对早年事件的记忆.弗洛伊德不关注创伤事件本身,而是强调创伤性记忆,他对创伤概念的理解来源于严格的线性、时序性的模型.荣格发展了一个从心理分离到形成不同情结的多元模型.荣格最初认为人格是分离的,后来他发现心理创伤是有情结的,它只是许多心理情结中的一种,而情结不仅有分离性,它也有聚合性.弗洛伊德强调人格是纵向分离,而荣格则强调人格是横向分离,横向分离形成情结.     

硬币两面的梦和想

关于梦，有很多种解读。中国古代有《周公解梦》，外国近代有弗洛伊德《梦的解析》。无论何种解读，人们都试图从那些不被洞察的无意识中找出命运中的所谓必然。厚厚的《二十四史》中更是不乏这样的桥段：帝王将相，如伺从一个非凡的梦中得到所谓天赋之权的指引，从而为追随他的人一个堂皇的说辞。     

精神分析运动的发展逻辑

自从弗洛伊德创立精神分析理论以来,精神分析运动已经经历了百年的发展历程,其发展循着内部和外部两条路径.内部发展路径指的是,精神分析内部的不断分裂与重组、演变与发展.其逻辑线索是,弗洛伊德所倡导的驱力模式,经过荣格、阿德勒等人的过渡之后,进一步演化为自我模式、关系模式和自体模式,分别对应着精神分析的自我心理学、客体关系学派和自体心理学等,它们从学科内部推动着精神分析运动向前继续发展.外部发展路径指的是,弗洛伊德之后的精神分析从外部学科,如医学、社会学、文化学、哲学、语言学等积极汲取养分,一些精神分析学家把传统精神分析学与其他学科相结合,分别出现了精神分析社会文化学派、存在精神分析学、马克思主义精神分析学、解释学精神分析以及后现代精神分析学等,它们推动了精神分析运动继续向外发展.     

鲍斯的存在分析学评析

梅达特·鲍斯是20世纪瑞士杰出的心理治疗家和心理学家、存在分析学的创始人之一.他的存在分析观采用海德格尔的存在主义哲学观点,对西方传统的自然科学及其正统地位换进行了反思,提出了其存在分析的科学观,并解释了人类的"在世之在"的本质和各种经验.同时在其心理治疗实践中保留并改进了一些弗洛伊德的精神分析治疗技术,决意在治疗实践中坚持运用现象学方法,而非采用弗洛伊德的"心理玄学"理论来看待病患,这无疑在某种程度上净化了精神分析的治疗工作.鲍斯的存在分析学在理论上和实践上,既具有积极贡献,也存在一定的局限性.     

弗洛伊德与他的精神分析

精神分析是一种治疗神经病的方法,也是一种研究心理功能的技术,同时还是一种心理学的理论——现代心理学的一个重要学派,对心理学、医学、人类学、史学、文艺和哲学都发生了不同程度的影响。精神分析的创始人弗洛伊德与哥白尼、达尔文齐名,波林的《实验心理学史》甚至说他是世界上四大心理学家之一。