莫以“养人之术养鸟”

某地的一个单位通过多种渠道。联系到有意向来投资的客商。当客商率队来考察时，该单位领导高度重视，以最大的热情予以接待。客商到达时，主人举行了丰盛的晚宴给客商接风洗尘。主人频频举杯，客人不胜酒力，渐显不支，恳求结束吃饭，主人发扬了“宜将余勇追穷寇”的精神。发起了敬酒的新高潮，最终客商都东倒西歪的回房间。第二天上午进行参观洽谈，双方很满意，决定次日签订协议。中午客商提出吃点工作餐，主人觉得不喝酒没气氛，依然以巨大的热情敬酒劝酒，最终客商又是晕头转向回到客房。晚上主人到宾馆找客商吃饭时，已人去楼空。主人很奇怪，电话一联系，原来客商害怕喝酒已不辞而别。     

女仆斗羊，全村遭殃？

从前有一个女仆，为人廉洁谨慎，从不捡小便宜。她常为主人妙麦豆。主人家有一只公羊，一有机会就偷吃麦豆，因而麦豆数量时常减少。主人发现后，就责怪女仆偷吃。女仆失去了主人的信任，就迁怒于公羊，常常用棍子打它。公羊遭打，就用角来顶女仆。二者争斗，已成常事。     

逆势而上，绝处逢生

有一天，一头驴子不小心掉进了一口枯井里，主人使用了一切能想到的办法来抢救，但大半天过去了，驴子还是未能救上来。主人感到绝望，他又想到这头驴子也太老了，不值得大费功夫把它救出来，于是决定放弃驴子。但他听着驴子在井里一阵阵痛苦地哀嚎，又不忍心驴子受苦，于是便请来左邻右舍帮忙，想将枯井连驴子一块给埋了。     

现代企业制度与工人阶级主人翁地位

现代企业制度与工人阶级主人翁地位杨企玉我国是一个社会主义国家，工人阶级不仅是国家的主人，也是社会主义企业的主人。建国几十年来，这一观念已在人们头脑中深深扎根，并以多种形式体现在企业的生产、经营、管理、分配之中。尽管在实践中还有许多不尽如人意和有待完善...     

太阳花

夏天来了，我家的太阳花开得煞是好看，玫瑰色的、粉红的、娟白的、鹅黄的……真是五彩斑斓，把我家阳台装扮得绚丽多姿。其实，我查遍《辞海》，也没有找出太阳花的名字。因为这花的主人叫它太阳花，我家的花是从那里移栽过来的，所以我也叫它太阳花。这太阳花曾经的主人...     

动物警卫

动物警卫△巴西里约热内卢市郊，盗贼猖狂。于是，有几家庄园开始驯养老虎看家。有一家养了一只名叫＂桑巴＂的雌虎，经过驯养，对主人一家非常和睦友好，但若是陌生人进屋不跟它打招呼，它就不客气了。白天，主人把它关在笼子里，晚上，便把它放出来守夜。从此，盗版再也...     

鸡的话语

托尔斯泰有一篇童话《老鹰和鸡》。故事说，老鹰非常爱它的主人，只要主人一出声，它立刻朝主人飞去，还停在主人手臂上。同个院子里有一只公鸡，老鹰却发觉，主人一走近，鸡就惊慌啼叫，急忙跑开去。     

主人，你的位置在企业！

主人，你的位置在企业！阳安江北京的一份青年杂志刊登的署名文章《主人，你的位置在哪里？》宣称：职工只是国家的主人，而“企业中的工人不是这个企业的主人”。那么，谁是企业的主人？工人的位置在哪里？这是很发人深思的问题。广大职工群众在企业处于主人位置，是我们...     

危险的保姆

对于主人的试探，她更是把握分寸，不久她就完全博得了主人的信任。她看到主人对她放松了警惕后，就开始寻找机会作案了。     

鼓楼对歌

鼓楼对歌是侗族最主要的对歌形式。鼓楼对歌的程序非常复杂,而且各式分明。鼓楼对歌的双方是一个男歌队和一个女歌队,如果客人来的是女歌队,主人则以男歌队与客人对唱;如果客人来的是男歌队,主人则以女歌队与客人对歌;如果客人来的有男歌队和女歌队,则客人的女歌队优先在鼓楼与主人男歌队对歌,客人的男歌队则在另外的地方与主人的女歌队对歌。鼓楼对的主干是唱大歌,但是并不是全部的内容。客人一到寨,主人先让客人到鼓楼里坐下,客主双方以歌互致问候。主人唱的内容是对客人到来表示欢迎,一路辛苦了,村寨条件有限请多包涵等等礼谦之词;客人则…     

一个懂得感恩的民族

畲族自称“山哈”。“哈”在畲语里是客人的意思，也就是说畲族人把自己称之为“山里的客人”。这有点意味!通常我们见到的是谁居住在哪里，就把自己说成是那个地方的主人，比如大山的主人，大平原的主人，大草原的主人，等等。这是很普遍的事，也是很自然的事。     

感悟大山的人群

尊敬的阿波阿皮，亲亲的哈尼兄弟，今晚火塘里闪亮的火光，送走了满天的星斗，茶壶喷出的大股热气，吹散了黎明前的黑暗，主人盛情的米酒，洗白了天空的脸，香茶倒出的响声，吵醒了吉祥的朝霞。主人的热情款待，我要把最好的话说给他；男主人抬出来的米酒，喝去了筒里的一点，女主人摆出来的饭菜，吃去了碗里的一点；客人喝去的米酒，会随着蘑菇房升起的炊烟，回到主人的木楼，客人吃去的饭菜，会随着山里翻腾起的白云，回到哈尼的山寨，愿主人的蘑菇房里，装满听不尽的笑声！愿主人的畜圈，关满吆不尽的牲畜！愿吃不尽的谷粮，堆满主人的十…     

客随主便 主随客便——周恩来总理留下的宝贵遗产

年轻的时候给周恩来总理做翻译，经常听到总理讲：“客随主便，主随客便。”这两句话的意思是：我们到外国人那里去做客，我们作为客人要尊重主人的安排，尊重对方的风俗习惯；外国人到我们这里来做客，我们作为主人，要尊重外国人的风俗习惯，使对方有一种宾至如归的感觉。周恩来总理是中国当代外交之父，为新中国的外交奠定了坚实的基础，并大大推进了我们的外交事业，为中国在全世界赢得了很多朋友。     

曲堗徙薪

客有过主人者，见灶直堗，傍有积薪。 客谓主人曰：“曲其堗，远其积薪。不者，将有祸患。 主人默然不应。 居无几何，家果失火。乡聚里中人哀而救之，火幸熄。 于是杀牛置酒。燔发灼伴者在上行，余各用功次坐，而反不录言曲其埃者。向使主人听客之言，不费牛酒，终无祸患。     

借债

借债有持券借债者，主人曰：“券倒不须写，只画一幅行乐图来。”借者问其故。答曰：“怕我日后讨债时，便不是这副面孔耳。”借债...     

丢弃

都市楼道的弯角，常会堆有些许废旧家俱，主人的心态是：放着无用，丢弃可惜；时尚衣橱的下层，常会塞着数件过时旧衣，主人的心态是：样式虽旧，丢弃浪费；装潢富丽的厨房，常会搁着几碗剩菜冷饭，主人的心态是：食之无味，丢弃罪过……     

公民是如何养成的？

公民是什么？ 公民是什么？什么是公民？法国大革命的时候，随着贵族们被批量地推上断头台，“主人”“老爷”甚至“先生”之类的称谓被废止了，但是，总得有个专门性词语来互相称呼彼此吧．     

试论国有企业职工主人翁地位

试论国有企业职工主人翁地位刘学新在新形势下，有些同志对国有企业职工是企业的主人提出了疑问，有人认为职工只是国家的主人，不是企业的主人。笔者认为，国有企业深化改革，改革为公有资产为主体的企业（公司制），职工在企业中仍然处于主人翁地位。这不只是一个理论间...     

围绕大局 发挥作用 把准定位 打造精品——在2011年度《时代主人》编委会会议上的讲话摘要

2011年11月7日,2011年度《时代主人》编委会会议在南昌召开。会议总结了《时代主人》刊物一年来出版发行工作,表彰了2011年度宣传发行先进单位和优秀通讯员,对新形势下如何进一步办好刊物进行了研究、探讨,并就2012年度《时代主人》宣传工作作出了部署。省人大常委会秘书长、《时代主人》编委会主任魏民在会上发表了讲话。现将其讲话所阐述的精彩观点、重要内容摘要编发如下。     

2006年度《时代主人》编委会会议在奉新召开

8月19日，省人大常委会办公厅2006年度《时代主人》编委会会议在奉新召开，《时代主人》编委会成员、设区市人大常委会（办公室）分管宣传工作的领导参加了会议。省人大常委会秘书长、办公厅主任、《时代主人》编委会主任肖远湛出席并主持会议。