共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
江泽民社会公平理论浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
江泽民继承马克思、列宁、毛泽东、邓小平有关公平观点,从中国国情出发,把握时代特征,对中国特色社会主义建设条件下的公平思想进行了深刻论述,形成了江泽民公平理论。深入学习研究江泽民公平理论,对构建和谐社会的公平观具有重大的现实指导意义。 相似文献
2.
3.
《学校党建与思想教育》2018,(6)
教育公平具有鲜明的时代特征,因每个时代对教育公平的诉求不同,教育公平呈现出不同的向度。从人的协调发展出发,回归教育的本原,结合国家政策对教育公平的指引和社会对教育公平的期待,探索旨在以"人"的全面发展为核心,提升教育公平理论的适切感,追求实质性的教育公平,致力于构建公平而有质量的教育理念是新教育公平的核心价值。 相似文献
4.
在经济体制改革深入发展的今天,许多社会成员萌生了互相攀比的心理。这种攀比心理具有极大的消极作用,它消腐着人们的工作积极性,阻碍着改革的深化。因此,从理论上和现实上分析攀比心理形成的原因,正确地认识它,并找出克服的措施,就成为一个十分迫切的社会任务。而要做到这一点,需要先探讨一下公平心理和公平理论。一、公平心理和公平理论 相似文献
5.
马克思、恩格斯关于资本主义社会公平与效率关系的论述具有深刻的科学性、辩证性,对于全面深入把握当代资本主义社会经济运动规律和发展趋势,坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信具有十分重要的理论意义和实践价值。一、资本主义社会:形式公平掩盖着实质不公平马克思、恩格斯高度评价近代西方经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图在劳动价值论方面的卓越贡献,肯定价值规律在促进公平、效率方面的积极作用。近代西方经济学家认为,商品的价值量由社会必要劳动时间决定,商品交换应以价值量为基础实行等价交换。 相似文献
6.
《中共四川省委省级机关党校学报》2013,(6)
马克思和恩格斯在同蒲鲁东、杜林等人的论战中对公平思想进行了阐发,其主要内容为:公平是一个具体、历史的范畴,是特定经济关系的反映;在阶级社会中,公平具有鲜明的阶级性;只有消灭私有制、实现人类解放才能实现真正的公平。在当代,马克思和恩格斯的公平观不仅对我们认识当代资本主义社会表面平等背后所隐藏的各种不公平现象有重要帮助,而且为我们构建和谐社会、全面建成小康社会提供了重要的理论依据。 相似文献
7.
改革开放以来,我国理论界学术界对公平与效率的关系问题进行了热烈的讨论,普遍认可了“效率优先、兼顾公平”的理论.我认为“效率优先、兼顾公平”其实只是一种囿于收入分配领域的原则,并不能等同于一种社会公平理论.社会公平是指以共同的价值为基础,具有历史必然性并成为社会进步基础的公平观念.在现代社会,社会公平首先意味着社会权利上的公平,它承认保证社会中第一个公民具有平等的生存、发展权(即公民权平等).也就是要求社会中的制度安排和非制度安排给每个人的生存、发展机会是平等的劳动权利、受教育的机会、职业的选择等等,不能受家庭背景、种族、性别以及资本占有状况等的限制和影响.这是现代社会制度和社会秩序的道德基础,也是以人为本为中心的社会公平的基本要义.这种权利公平的所属范围和内容就涵盖全社会所有领域和层面,例如,包括经济、政治、公共事业、伦理道德、人道主义等等领域和层面.从层次上说,它属于基本层次上的公平. 相似文献
8.
9.
李淼 《中共福建省委党校学报》2012,(1):35-42
构建和谐社会是中国化的马克思主义理论的最新成果,是我党关于人类社会发展规律和执政规律认识的深化。文章通过论述马克思恩格斯社会公平理论及我国历代领导人关于社会公平问题的探索,探讨了社会公平理念的源头,以及和谐社会中社会公平理念由奠基到开拓再到全面丰富和发展的形成过程。 相似文献
10.
赵方园 《中共山西省委党校学报》2014,(3):10-13
马克思认为,幸福就是人们在创造物质生活和精神生活的实践活动中,由于实现了自己的理想和目标而得到的内心的精神上的满足。马克思幸福观对提升当代中国人幸福感具有指导意义:要积极构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会,切实重视人的劳动权和自由全面发展,正确处理个人与社会的关系。 相似文献
11.
社会协调发展是马克思社会发展理论的重要组成部分,马克思和恩格斯主张在生产力发展基础上实现人、自然与社会的协调发展,其中人的发展是社会协调发展的终极目的和最高价值取向。马克思、恩格斯认为大力发展生产力及变革不合理的社会制度是实现社会协调发展必备条件。中国共产党人在社会主义建设实践中发展并丰富了马克思恩格斯的社会协调发展思想。 相似文献
12.
13.
14.
《中共成都市委党校学报》2016,(2)
马克思认为商品不能自己到市场去,不能自己去交换,因此就必须找寻商品的占有者去进行交换。在以公有制为基础的社会主义,作为生产资料占有者的无产阶级政党,在统筹商品生产的同时,也需要进行商品的分配。能否公平有效的分配物质财富,这决定了无产阶级政党的稳固,也体现了研究马克思主义公平观的重要性。但现阶段对马克思主义公平观在事实平等和形式平等方面的辨识出现了一些误读。如何消除误解,进而促进社会主义经济建设的良续发展,这是值得探索和深思的问题。 相似文献
15.
马克思人的发展理论因立足于现实中的人而具有了现实性和具体性,是当代中国人的发展事业的科学基础。中国特色社会主义建设过程就是实践和发展马克思人的发展理论的过程,"以人为本"是马克思人的发展理论中国化的新高度。当前,应牢牢把握"以人为本"的人民主体思想,将"以人为本"确立为建设中国特色社会主义的核心价值观。 相似文献
16.
"一定的社会规定"的"人"是马克思"以人为本"观点中的"人",马克思"以人为本"观点中的公平(平等)和正义是建立在生产力与生产关系矛盾的基础上的,"人的全面发展"是人类发展的历史趋势. 相似文献
17.
余小芸 《中共太原市委党校学报》2014,(4):51-53
马克思的生态思想包括自然和人文两个维度.但目前我国学界主要集中于马克思自然生态思想的研究,忽视了人文生态思想.深入研究马克思的人文生态思想具有重要的理论和实践意义.马克思人文生态思想的内容包括以人为本、人具有主体性和人与自然和谐统一.分析挖掘马克思的人文生态思想,对我国生态文明建设具有重要启示:一是推动生态环境保护的全民化;二是加强科学技术运用的人性化;三是促进生态文化建设的大众化. 相似文献
18.
公平范畴的社会哲学审视 总被引:3,自引:0,他引:3
公平是社会历史哲学的一个重要范畴.本文探讨了公平的含义、特征、价值论意义和公平的评价方法论原则.作者认为,所谓公平就是指人与人之间的"相称"或平衡关系.公平具有社会历史性、广泛性和客观性等特征.公平的价值论意义在于其促进社会整体的发展和人的自由全面发展.差别性原则、客观历史性原则、合理性原则和永恒发展原则是公平的评价方法论原则. 相似文献
19.
马克思认为,共产主义是扬弃了人的自我异化的基础上的实现人与自然界、人与人之间矛盾的真正解决,它是以人的自由全面发展为根本目的一种后政治的社会形态。只有把马克思的和谐社会思想中国化,才能真正发挥其对我国社会主义和谐社会建设的指导作用。 相似文献
20.
马克思自由思想是马克思主义人学理论大厦的重要组成部分.马克思认为,自由是人本身固有的内在属性,自由在现实性上是一切社会关系中的和谐共融,每个人的自由而全面发展是社会发展的基本尺度和最终目标.马克思自由思想在当今所提倡的和谐社会理念中,其实质就是要求人与自然、人与社会和人与自身的和谐.深入学习和研究马克思自由思想,对于贯彻落实科学发展观,推进社会主义和谐社会的构建,具有重要的价值和意义. 相似文献