体验精品农业，抒发爱党情怀——我校举行建党八十五周年诗歌朗诵会

火红的党旗、火红的季节、火红的樱桃、火红的笑脸。6月20日下午,我校在旅顺营城子镇农业精品园举行了庆祝建党八十五周年诗歌朗诵会。副校长田志军、王鼎恩、车民以及全校教职工参加了朗诵会。     

地方简讯

<正>农工党兰州西固区基层委举办朗诵会农工党兰州市西固区基层委举办了以"诗歌迎新春齐声颂祖国"为主题的朗诵会,以此来纪念祖国改革开放40年伟大历史进程,共同迎接2019年新春的到来。朗诵会上,党员们先后朗诵了《四十年的传奇》《我喜欢出发》《光的赞歌》《相遇在希望的春天里》等优美感人的作品,重     

韩振峰教授在《大连干部学刊》发表的论文被《新华文摘》转载

6月27日下午，大连市委党校在综合楼多功能厅举办以“抗震救灾献爱心、喜迎七一添光彩、唱响奥运兴中华”为主题的歌咏及诗歌朗诵会，全体教职工以支部为单位组成14个演出队参加了活动。     

两岸诗人相约板桥故里共植中华诗树

<正>近日,2019 "兴化水上森林秋韵诗歌美食文化旅游节"开幕式隆重举办。兴化水上森林董事长、诗人房春阳,中国诗歌春晚总策划屈金星、中国台湾著名诗人詹澈分别致辞。多位台湾著名诗人参加活动,两岸诗人共植中华诗树。开幕式上,来自台湾的著名诗人詹澈、杨平、龙青等"诗奔"江苏泰州,"诗约"兴化水上森林,吟诗品蟹,诗酒共醉,以诗歌祖国,以歌诵盛世。两岸诗人共同开展的系列活动:台湾著名诗人龙青女士现场朗诵创作的诗歌《西藏的蓝》;两岸诗人詹澈、张云霞、杨平、于洪英、龙青、邢军等在木筏上朗诵完     

追梦的足音——读职工诗文集《放飞梦想》有感

<正>诗,离心灵最近。千百年来,她循着中华文明的脉络,流淌于国人贲张的文化血脉中。"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言"。《诗经》问世以来,中国古代士大夫青睐于以诗言志,以诗抒情,以至诗歌创作渐渐成为"知识分子"的标志。直到黄遵宪一句"我手写我口"才拉开了近代诗歌革命的序幕,诗歌终于步下神坛,走近普通民众。散文,亦是一种优美的文     

木叶声声大山情——读王朝阳先生的《木叶情》

诗是"指事造形,穷情写物"的文学艺术。"干之以风力,润之以丹彩"(南朝梁钟嵘《诗品》)是诗歌的艺术表现手法。诗,都离不开一个"情"字,吟咏情性,是诗歌主要的题材。古语说得好:"诗言志,歌咏言。"在心为志,发言为诗。     

两岸诗歌音乐朗诵会台北开诵 以诗会友 情牵两岸

正"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声……"伴着这首《春夜喜雨》,9月15日晚,《聆响·行歌——两岸诗歌音乐朗诵会》首次在台北登场,此次朗诵会由中华文化发展促进会、中国诗歌学会、台北中华文化学术研究推广教育基金会联合主办,由中华战略学会,台北华夏文化传媒有限公司、卓越文化传播有限公司等机构承办。     

锦绣山河画里诗

2013年9月28日，为庆祝中华人民共和国成立64周年，由河南省人大常委会办公厅、郑州师范学院联合主办的“《山河吟》——戚建庄先生诗歌朗诵会”在郑州师范学院音乐厅隆重举行。省人大常委会副主任蒋笃运、李文慧，秘书长张启生出席朗诵会。     

一次感觉兴奋，一场美的巡礼——评诗集《我歌吴斌》

吴斌的英雄事迹引起了全社会的强烈反响。在众多表达崇敬、向往与哀悼之情的方式之中，诗歌特别引起人们的注意。《浙江日报》、《杭州日报》、《交通旅游导报》等报先后出了歌颂吴斌的诗歌专版，由浙江省作家协会名誉主席黄亚洲主持的第三届韵和诗会，举办了以怀念平民英雄吴斌为主题的诗歌朗诵会，浙江电视台、杭州电视台等同时对此作了报道，激励起更多的人拿起诗笔……由《中国新闻出版报》驻浙江记者站站长吴重生主编、浙江大学出版社出版的诗集《我歌吴斌》，就是在这个基础上产生的。这无疑是美丽的杭州又一丛亮眼、清心的花朵。     

“世纪诗翁”臧克家

●诗坛巨匠臧克家以诗歌著称于世,他的气质如诗,性格如诗,他的热情、朴素与豁达,率真、刚直与耿介,都属于诗     

动态反映

树新风正气促和谐发展——省人大常委会机关举办诗歌朗诵会为庆祝“五·一”国际劳动节和“五·四”青年节,进一步落实中共吉林省委《关于在全省领导干部中开展“树新风正气、促和谐发展”主题教育的意见》的通知精神,4月29日,省人大常委会机关党委、机关工会举办“树新风正气、促和谐发展”诗歌朗诵会。省人大常委会副主任米凤君、刘淑莹、李介车、张恩祥、汪洋湖,秘书长杨绍明以及机关全体干部参加了这次活动。     

中华诗教的文化建构四层面

在当代语境中的"诗教",既不只是汉儒所云"温柔敦厚",也不只是文艺思想领域的范畴,它以古典诗歌为载体,却以"经世致用"为旨归;它深植于中华传统思维,却能接轨于现代文化需求.因此,从多个层面认识诗教的当代文化建构功能,是对中华传统文化进行本源性传承和创造性转化的需要.     

这场上海“红色文化”重要演出,他主持,他歌唱

正3月7日晚,正在北京出席十三届全国人大一次会议的曹可凡、廖昌永两位上海代表团的代表,参加了"从石库门到天安门"诗歌朗诵会的演出。这是该项上海重点文艺创作作品首次在全国两会期间晋京演出,是上海红色文化、海派文化的一次重要展示。     

以意为主:现代派"纯诗"构建中的古典情结和艺术表现

以意为主,是传统诗歌理论中的一个重要的命题.以戴望舒、卞之琳、何其芳为代表的"现代派"诗人在理论上提倡"纯诗",强调诗是心灵化的艺术.其中既有对传统诗歌理论强调诗歌内质意蕴的思想的继承,也有现代性的超越.重要的是,心灵化的理论前提使现代诗群不凌驾于时代与现实之上做豪放而空洞的抒情;而是做心灵的观照与反省,将笔触伸向了深邃细腻的灵魂深处进行开掘,表达了整体性的面对时代风云的变幻的迷惘困惑、无所适从的心境,从一个侧面更深地表达了一种深刻的时代情绪,成为现代诗歌领域卓有创造的一派.     

访台杂记

一 诗,不仅是心灵的一种活动,更是心灵的一种高层次交流。因此,1978年夏,我曾邀请生活在台湾的诗友张默等九位来大陆,访问了上海、杭州后,又到北京召开了两岸诗人第一次诗歌朗诵会,这是神交进入人交的更具体的心灵交流。那个时候,他们就盼望我去台湾访问。1995年6月,台北举行两岸诗学研讨会,我才有机会回访。那是很感人的诗灵魂的交流,使我深深感到,天可分地可分,中华民族的灵魂是不可分的。     

论陈傅良的事功诗学思想

陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教"怨而不怒"、追求雅正的"和平之音"基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重"怨愤",形成了"有为而不自其已出"的事功诗学思想,包括"怨必有道"、"以颂为警戒"、"忠愤悲壮"等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将"怨"化为"戒"、"愤",既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了"经世致用"事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。     

百年风华 歌声礼赞 省人大常委会机关举办丰富多彩的庆祝建党100周年活动

正为庆祝中国共产党成立100周年,6月30日,省人大常委会机关"庆祝建党100周年合唱朗诵会""庆祝中国共产党成立100周年机关书画摄影展"同步举行。通过红歌演唱、诗歌朗诵、书画摄影展的形式,为党的百年华诞献上最真挚的祝福。机关共计26个党支部230余人参加了庆祝建党100周年合唱朗诵会。活动现场气氛热烈、高潮迭起,机关党员干部们在嘹亮、深情的合唱朗诵声中,     

年轻的潮与年轻的梦：谈“汪国真现象”

有报刊说,"近年,在中国诗坛寂寞的背景下,众多的年轻人把目光投注到了汪国真身上,汪国真的诗如经文一样被年轻人狂热传抄,'汪国真热'象潮水一样涌动." "汪国真的'狂潮'呵,目前在纵深发展地连连出击,好几个出版社正在抢时间出版他的新诗集,他的《诗歌赏析》,他的诗歌录音磁带、贺年卡.好几个刊物,如《中国青年》、《辽宁青年》、《女友》,已辟出专栏,刊登他向人们展露的宽广胸怀和潺潺流水的心声……"汪国真呵,汪国真,你的名字真是当今年轻人心里所涌动的诗泉吗?你那《年轻的潮》、《年轻的思     

论英美意象派诗歌对中国新诗初期诗体的影响

英美意象派诗歌及自由诗革命对中国新诗初期诗体建设产生了巨大影响。以意象派诗歌为代表的欧美现代诗歌运动促进了中国诗歌的现代化进程;而处于"五四"激进时代的新诗人对意象派诗歌和自由诗革命的误读,特别是对意象派诗歌诗体的自由化和内容的平民化的过度迷恋,导致了新诗的过度自由化、散文化,直接加速了中国的新诗革命,不仅影响了新诗革命的态度、方式和内容,也影响到了新诗草创时诗的形态、体式及初期新诗的文体特征、文体价值,甚至整个新诗历史的诗体建设。     

现代诗歌禅解

中国禅文化具有本体上的开放性,这个开放的本体尤其适合在当今价值多元时代抚慰诗歌之魂。"现代禅诗"就是这样一个重要的载体。禅诗的基本义理可概括为九个字:空、静、觉、光、通、随、化、常、简。"禅诗"的存在有助于我们在大众文化时代重返心灵生活。