贪心“伉俪”上演“腐败二人转”

二人转是我国东北民间戏，演员为一男一女，手拿扇子或手绢，边走边唱边舞。而时下的一些贪官，他们也善演二人转，不过，他们演出的是“腐败二人转”。江苏省南京市江宁区地税局原局长洪月江和情妇尤永秀就是这样一对“演员”。     

贪心“伉俪”上演“腐败二人转”

二人转是我国东北民间小戏，表现形式为一男一女，服饰鲜艳，演员手拿扇子或手绢，边走边唱边舞，表现一段故事。由二人转不由得联想起时下的一些贪官，他们也善“演”。当然，他们演出的是“腐败二人转”，搭档不是老婆就是情妇，地点在阴暗的角落里，内容主要是受贿。南京市江宁区地税局原局长洪月江和情妇尤永秀就是这样一对“演员”，     

贪心“伉俪”上演“腐败二人转”

二人转是我国东北民间小戏，表现形式为男女演员手拿扇子或手绢，边走边唱边舞。时下的一些贪官也善于表演。当然，他们演出的是“腐败二人转”，搭档不是老婆就是情妇，内容多是受贿。江苏省南京市江宁区地税局原局长洪月江和情妇尤永秀就是这样一对“演员”，他俩合演了一出“受贿二人转”，捞取了大量不义之财。     

二人转小札

二人转素来为东北人所喜爱，如今在许多地方剧种因“票房”问题，而无力经营，生存面临绝境、窘境之时，二人转竟然走出东北，风行大江南北。一个地方曲种，何以有如此命运？我想，除了“商业运作”的成功之外，二人转特有的艺术形态、风格、语境及文化指向是决定性的因素。     

“二人转”产业崛起背后

远离“二人转”十余年的赵本山。在2001年正月十五的夜里感觉到一种回归。他在吉林看了一场“二人转”后兴奋不已：“我脑子里转出了三件事情：搞个比赛，找人才；拍个‘二人转’的电视剧，把这帮人的能耐弄出来；开个剧场，建个团。”     

二人转对萨满跳神娱人功能的借鉴

萨满教作为一种原始的自然宗教,其中蕴含着丰富的音乐、歌舞以及杂技等诸多艺术因素,有着原始宗教歌舞酬神娱人的特点。东北民间艺术二人转恰恰借鉴了萨满跳神的娱人功能,无论从其外在的表现形式,还是舞蹈中体现的自由迷狂状态、杂技的表演等,都可以看出来借鉴的痕迹。     

俄罗斯“二人转”全世界都在看

2012年是世界性的大选年，世界上不少重要国家都要“换届”。而如今，备受关注的俄罗斯大选“悬念”的结局似乎已被提前揭开了。2011年9月24日，俄罗斯总理普京和总统梅德韦杰夫玩了一出俄罗斯版的“二人转”：梅德韦杰夫宣布放弃参选连任，支持普京出选下届总统；普京则当场承诺，一旦自己当选，下届总理将是梅德韦杰夫。     

铁岭市全力打造娱乐演出产业链

2002年以来,铁岭市委、市政府深入挖掘民间艺术资源,以开发二人转演艺市场为突破口,倾力支持铁岭民间艺术团、铁岭县剧团等演出团体拓展外地演出市场,扶持铁岭龙首大戏院有限责任公司、开原大戏院繁荣本地演出市场,鼓励龙泉山庄、莲花山庄等影视基地进军娱乐演出产业三种方式,现已形成到铁岭看原汁原味的绿色二人转的文化消费观念,铁岭大戏院和开原大戏院都出现天天有演出,场场都爆满的热烈场面。     

世情

走向终结的普京时代 俄罗斯总统选举已尘埃落定,但大选后的事情仍然无法预料。12年前普京上任,他带来的稳定和繁荣让很多俄民众心存感激,但多年来,随着俄中产阶层的出现和壮大,选民们对惩治腐败和政治承诺不兑现表示出担忧,普京和梅德韦杰夫的总统“二人转”企图已引发不满。     

农民文化的盛会

“农民演、演农民，农民看、乐农民”，达州首开全同新农村文化艺术集中展演的先河，使其成为百姓的艺术盛会、群众的文化节日。10月27日至28日，第三届全国新农村文化艺术展演在达州成功举办。东北二人转、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌……本届展演吸引了全同各地数百位文艺工作者参演，以“实现伟大中国梦·讴歌幸福新农村”为主题，由3场文艺巡演、5场欢乐乡村行分会场文艺演出、     

伊朗核问题：一出迈向“拥核”的多幕剧

2011年11月，国际原子能机构（IAEA）发表报告指出．对伊朗核计划可能具有军事用途的问题“表示严重关切”。最近几年．伊朗核问题不时成为国际媒体关注的焦点，这有其内在的原因。伊朗核问题涉及诸多因素：核武器、核电站、大国角力、油气开发、宗教冲突、暗杀、恐怖主义。这一大堆“戏剧元素”同时出现在一个“政治舞台剧目”中．想不吸引眼球都难。     

宗教活动与宗教信仰自由

在引导宗教与社会主义相适应的过程中，有人借口“宗教信仰自由”反对党和政府依法加强对宗教活动的管理。这里有必要对党的宗教信仰自由政策的性质、含义以及与依法加强宗教管理的关系再作探讨。以便更好地贯彻这一政策，积极引导宗教与社会主义相适应。所谓自由从其一般分类上有思想自由、社会自由和道德自由。思想自由是思想意识领域的自由、言论的自由等；社会自由是社会领域中政治、经济和文化生活等方面的自由；道德自由是一种选择自己行为的“意志自由”或“选择自由”。宗教信仰自由政策中所讲的“自由”首先指一种思想自由，即思想…     

城市发展新区联动传递要做好四个衔接

城市发展新区既“内接”都市功能拓展区，又“外连”生态涵养发展区和生态保护发展区，具有宽广的发展腹地、较好的产业基础和便捷的地理区位。城市发展新区如何在新一轮发展中，发挥“联动主城、传递周边”的“双粘连”作用，是亟须谋划的一篇大文章。     

自由及其限度——关于自由的两种面相

自由是西方政抬哲学中的一个核心概念，从古希腊、古罗马肇始以来便对西方发展产生了深远的影响，同时也引起了无数的争论。这些争论源于自由本身所固有的限度，由于这些限度，自由先天地具有两种面相。要准确理解自由以及自由主义，我们就必须把握好绝对自由与相对自由、消极自由与积极自由、“单一”自由与“多元”自由这些概念及其关系。基于这些认识，才能使得自由主义在新的时期更加健康、持久地发展。     

生长于黑土地上的艺术奇葩

正龙江剧是中国最年轻的戏曲剧种之一,是20世纪50年代末诞生于黑龙江的地方戏曲新剧种。龙江剧以东北二人转、单出头和拉场戏的音乐为基础,剧目语言朴实风趣,表演粗犷俏美,"扎根黑土,博采众长,适应时代,自成一家"的黑土艺术风格使它在琳琅满目的地方戏剧种中独具神韵。二人转以及单出头和拉场戏作为东北地方曲艺已有近200年历史。新中国成立后,党和政府对地方戏曲、曲艺的发展高度重视。自1956年起,黑     

说“跳槽”

从一个单位转到另一个单位工作,俗称“跳槽”,也有人说是“改换门庭”,文雅一点的说法叫“人才自由流动”,这是改革开放以后出现的新事物。过去,除非组织调动,或者有正当理由的申请,实际上在一个单位工作是终身不动的。如今,有了自由流动,一些新兴的乡镇企     

《园丁之歌》风波始末——一部毛泽东喜爱的家乡戏的命运

1972年,湖南省举办了专业目,其中有湘剧《园丁之歌》。在“亲样板戏”一统天下的舞台上,几乎是不允许出现其他剧目的。湖南敢举办地方戏会演的确是胆大之为,并将好几个不是“样板戏”的戏评为优秀剧目,更是难能可贵。不过,评选出来的戏内容也确实是非常革命的,丝毫没有离“样板”的谱。 可是这个小戏却在江青的导演下,在中国大地上掀起了一股强烈的政治旋风。湖南小戏已经远远超出了戏曲的概念,跨越了省份的界线,政治箭头带着强大的穿透力,穿透舞台的帷幔,穿越时空,击中瞄准的“靶心”——权力与妒嫉。     

“主体自由”与“无私奉献”

(一)“主体自由”问题并非是个新问题,但是,在不同的时代和不同的社会背景下,各阶级、阶层和利益集团的思想家、理论家、哲学家,特别是政治家们,则提出了大相径庭的见解,以至与“政治”有直接联系的争论和斗争,也时有发生。例如:我们在与资产阶级自由化的鼓吹者的争论中,所包含着的对“主体自由”绝然不同的理解、导向及其最终的要求,就是具有典型意义的一例。 (二)与置“主体自由”于神圣不可侵犯的“绝对主体”、“绝对自由”殿堂的资产阶级唯心史观不同,     

“四大名旦”在最后的日子里

京剧，又叫京戏、同剧，至今已有200多年历史。1927年，北京《顺天时报》举办评选“首届京剧旦角最佳演员”活动，梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生当选，从此，他们四人就被誉为京剧“四大名旦”。名旦的出现，大大提高了旦角的地位，对京剧的发展起了很大作用。梅、尚、程、苟四人在艺术上各树一帜，雄踞舞台，表演唱腔精益求精，并各有独自剧目、师承及传人．四大名旦也成为京剧界的一个传奇。     

一只呼唤“自由”的鹦鹉

有一位为了自由而战的斗士，不停地奔赴各地演讲、宣传。一天，他选择在一家宾馆住宿。宾馆老板有一只漂亮的鹦鹉，它一看见斗士就开始尖叫：“自由!自由!”自由斗士觉得鹦鹉太可怜了，它理应得到自由，这正好也是自己分内的事。