“文化霸权”话语的本土实践与反思

“文化霸权”成为1990年代以来人们谈论东西方文学与文化关系时所使用的关键词之一，开创了在中国文论语境下的“理论旅行”。它从思维模式的“二元对立”、话语领域的西方霸权、民族情结的强烈诉求与传统文化的回归和高扬等四个方面展开其话语实践。在其话语实践中，重新陷入了“文革话语”的历史圈套，遮蔽了我国文论发展的历史与现实以及所面临的问题，对西方进行想象化的本质处理与传统文化的异化塑形，彰显出本土权力的运作机制。我国文论应该在世界文论体系的观照下实现自身的现代化，为世界文论的发展做出特有的贡献，促进文论知识科学有序增长。     

论“马克思主义东方学”的出发点——兼驳关于马克思、恩格斯没有东方社会理论的观点

马克思、恩格斯关于东方社会的理论包括俄国农民陷入了极其贫困、无法忍受的状况,东方专制制度建立在农民生活的孤立性及彼此隔绝状态的基础上,俄国的"农村公社"面临瓦解的危险,不排除俄国走新式道路的可能性,俄国革命即将爆发并且它将改变俄国和世界的面貌等内容.他们的理论为以后理论的产生和发展起到了奠基的作用,在它的基础上才有以后东方社会理论的发展.关于马克思、恩格斯没有东方社会理论的观点是不正确的.     

日本视角下的中国“民族主义”

日本学者认为,中国民众带有民族主义色彩的举动给日本带来了很大的冲击;民意对外交的影响力正不断提高,中国舆论的发展动向被认为是今后中日关系发展的关键。要改善中日关系,扩大国民各阶层的交流是非常重要的。     

华东政法大学“东方学者”特聘教授招聘启事

根据《上海高校特聘教授(东方学者)岗位计划实施意见(试行)》(见http://www.shmec.gov.cn/html/xxgk/200712/406012007003.php)和学校岗位设置情况,现面向海内外公开招聘华东政法大学东方学者特聘教授。一、东方学者特聘教授招聘岗位1.经济法学;2.国际法学     

欧盟一体化进程中的欧盟法与民族主义

欧盟法对欧盟一体化发挥着制度化的作用，为欧盟一体化提供重要的法律支持，为欧盟内部成员国间争端解决提供法律机制。民族主义对欧盟一体化具有双重影响。欧盟法与民族主义如果能够良性互动，形成合力，则可助推欧盟一体化。     

“五四”运动的民族主义与我国现代的律师事业

1919年由北京高校青年掀起的“五四运动”,带着“辛亥革命”不曾有过的姿态,掀起了反对帝国主义和封建主义的序幕,标志着中国革命进入了新的历史时期。为了纪念这个青年人觉醒的日子,我国将5月4日定为“五四青年节”。今天,这个特别的节日再次悄然向我们走来。为了给我们青年律师创造一个感怀“五四精神”的空间,本期《中国律师》专门策划了“五四”特别专题——“青年律师话律师”。对诸如律师的现状与未来、使命与责任在青年律师的心目中究竟是如何被诠释的,青年律师又是如何定位、怎样从事律师职业等问题,青年律师借此机会发出了铿锵有力、掷地有声的回音。或许这些回音远比不上海浪拍岸的澎湃气势,但仍是那样的清脆而响亮、悠长而美妙!——编者     

法律人类学视野中的“文化监狱”

“文化监狱”是中国监狱发展到新时期产生的一种新型理念。“文化监狱”是一种具有文化品位的监狱，它是在一定历史时期的先进行刑观的引导下，以监狱警察为主体，以实现监狱的改造功能为目的，以体现时代的物质文化、制度文化和精神文化为形式的具有一定文化思想内涵的新型的监狱。通过法律人类学的田野调查，可以看出“文化监狱”正在中国监狱中崛起。     

“对话”的本土心理学

本土心理学的内涵已经不仅仅是将心理学研究植根于本土文化当中,而且还要考虑本土文化内涵意义的显现途径以及在文化显现中主体与文化、研究者与被研究者的关系。应当在本土心理学研究中确立一种对话的关系,这种对话的关系表现为文化与文化的对话、主体与文化的对话以及研究者与被研究者的对话。只有在对话中,本土心理学研究才可能具有现实性。     

另一种“东方主义”

从2010年到2013年这三年里,含有中国元素(讲述、取景中国,或者有中国演员参演)的海外电影多达十几部,具有代表性的是《钢铁侠3》(北京永定门城楼、范冰冰、王学圻)、《007:大破天幕杀机》(上海与澳门)、《环形使者》(许晴与上海)、《云图》(周迅)、《变形金刚2》(中国牛奶)、《生化危机5》(李冰冰)、《登陆之日》(范冰冰)、《功夫熊猫2》、《阿凡达》(张家界景点),这还没包括2006年的《碟中谍3》取景上海、西塘古镇、2009年的《2012》成为末日最后安全之地西藏雪山与喇嘛、汶川地震等。除此之外,好莱坞卖座系列电影《变形金刚4》计划造访中国取景拍摄,还     

论中国在建立国际经济新秩序中的战略定位——兼评“新自由主义经济秩序”论、“WTO宪政秩序”论、“经济民族主义扰乱全球化秩序”论

1980年代以来,国际社会中力图阻挠或扭曲建立国际经济新秩序(NIEO)历史潮流的各种学说层出不穷,诸如"新自由主义经济秩序"论、"WTO宪政秩序"论、"经济民族主义扰乱全球化秩序"论等等。这类学说虽然激发了一些新的有益思考,却确实造成了一系列新的思想混乱。建立NIEO乃是1950年代以来全球弱势群体数十亿人口争取国际经济平权地位的共同奋斗目标,当代中国人应当全面、完整、准确地加深理解邓小平的"韬光养晦、有所作为"方针,将中国在建立NIEO历史进程中的战略坐标和基本角色,定位为旗帜鲜明、言行一致的积极推动者。中国理应进一步发扬传统的具有独特内涵的中华民族爱国主义,通过BRICSM类型的"南南联合"群体,成为建立NIEO的积极推手和中流砥柱之一。总之,中国人务必保持清醒,谨防落入上述各种"时髦"理论的陷阱。     

论宪政模式选择中的本土文化传统因素

随着我国民主宪政制度的发展和宪政观念的不断深入人心,宪政模式的选择问题也越来越为人们所关注。而在这个问题上,本土文化传统因素的影响至关重要。西方国家与近代中国宪政的发展历史证明,本土固有的文化传统及其特异性,直接决定了宪政发生与发展的道路,以及宪政模式的基本特征。因此中国要选择符合自己国情的宪政模式,构建有中国特色的民主宪政制度,首先必须对本土文化传统因素及其影响问题有一个清楚的认识。     

从“本土资源”中汲取养分——议基层司法机关文化建设

北京大学苏力教授在1996年出版了文集《法治及其本土资源》,一时成为热议的话题,该书对法学界认识形成很大的冲击。本文认为书中所提"本土资源"的利用对于基层司法机关文化建设具有重要的参考意义。中国幅员辽阔,各地的文化、传统存在差异,法律并非冷冰冰的条文,而是根植于当地文化的活的规则,所以各基层司法机关在文化建设中可以从当地的"本土资源"中汲取养分,形成特色司法文化。同时本文也尝试论述本地特色文化对司法文化的影响,是为抛砖引玉。     

辨声识理——“法律东方主义”实质与误区

在人类法律发展浩瀚的历史长河中,法律文化植根于民族特定的社会经济土壤,或一枝独秀,或万紫千红。随着东西方经济交流的日益频繁,东西方法律文化也相互渗透和影响。一个国家的法律文化特色有其自成一格的内在逻辑,是民族精神的载体,所以人类社会的法律文化才会如此五彩缤纷。新时代的到来,中国哲学社会科学的繁荣兴盛出现崭新局面,中国特色、中国风格、中国气派的学科、学术和话语体系逐步健全,中国的国际话语权不断增强。西方学者提出的所谓“法律东方主义”愈发引人深思。它的本质是“西方中心论”下傲慢与偏见的产物,是对中国特色社会主义法治进程与规律的误读,亦是毫无根据的结论。高举马克思法学思想伟大旗帜,才能在这些纷杂的声音中甄别真理,积极构建中国特色的法律文化体系,为实现我国建成社会主义法治国家的宏伟目标奠定坚实基础。     

法制视野中的“晒黑”维权

2007年10月16日．上海市浦东新区法院审理了中国第一起由晒黑族“晒黑”而引起的侵权纠纷案。     

我国法律视野中的“顺风车”

顺风车在我国作为一种新生事物,其存在有其合理的部分,但其所涉及的合法性等一系列法律问题也随之出现。顺风车行使在灰色地带,研究顺风车法律问题成为了一种必要,研究搭顺风车在我国现阶段的利弊,进而搭顺风车是否可行,是当务之急,具有很强的理论意义和实践意义。     

刑法视野中的“诱惑侦查”

诱惑侦查可分为机会提供型诱惑侦查与犯意诱发型诱惑侦查。前者是合法的、狭义的诱惑侦查,其以结果无价值和法益衡量说为法理基础而合法化;后者是非法、广义的诱惑侦查,其表面上符合陷害教唆但实质上应属于滥用职权罪。将刑法原理引入侦查学领域,有利于增强侦查学的学科基础。     

法理学视野下的“醉驾入刑”探析

“醉驾入刑”的立法与具体实施迄今所引发的讨论及争议依然让人记忆犹新,本文希望从法理学的视角来分析“醉驾八刑”,把握社会现实背景,透过现象看本质,发现并了解一些潜在影响着人们的思维的价值现、理念.在此,本文从伦理价值、经济分析、社会与法互动和弱势群体保护的四个大方面来探讨“醉驾入刑”法理依据何在,达致对“醉驾八刑”涵盖意蕴的深刻理解,希望对大家能有所裨益和启示.     

“反对帝国主义”思想与中国民族革命

反对帝国主义是近代中国民族革命必须达到的目标。在帝国主义对中国侵略日益加剧以及苏俄新政权需要东方革命的背景下,反对帝国主义思想被引入中国。国共合作之后,反对帝国主义的主张成为当时国民革命努力奋斗的目标,也被纳入当时中国民族主义运动之中。在反对帝国主义这一强烈的民族主义思想引导下,马克思主义在中国获得了相当大的发展空间。