生态文明建设中公众参与的动力机制

在不同的社会制度设计和安排下，不同的生产方式主导下，受当时所处社会阶段的文化发展水平所限，公众参与生态文明建设的动力机制表现出不同的状态，因而所导致的生态影响和参与结果也就各不相同。     

多元主体参与:政府干预式微中的生态治理

生态治理是一项系统而复杂的工程,伴随单一主体走向多主体这一趋势以及强势政府干预模式的日渐式微和多元社会参与的兴起,多元力量纷纷要求参与到生态治理活动中来,要求改变以往的以政府为单一主体的生态治理模式,建立起多元主体参与的生态治理模式。在当今社会政府干预式微的背景下,多元主体参与生态治理既符合当前社会结构的基本特征,也满足了政府职能转变的趋势以及社会力量要求参与生态治理的现实。政府从以往的通过管制等管理手段进行生态治理的活动中撤出,承担起为社会力量参与生态治理提供良好的服务,并与社会力量在彼此合作中实现经济社会发展与改善生态环境的可持续发展。     

创新理念不断提升首都基层社会治理水平

基层是国家治理和社会治理的复合型实体性载体,是社会治理的基本单元。在生态系统工程思路下,探索生态人文社会环境治理实践,以党建工作为引领,进一步深化首都基层治理经验,打造北京生态人文街区、社区、商铺、景区等样本,发挥社会组织在基层治理中的作用,采取专业化、精准化、精细化夯实基层,激发人民群众参与治理的创造力,形成“共建、共治、共享”首都社会治理新格局,对于落实习近平总书记2.26重要讲话精神,提升首都基层社会治理水平具有重要意义。     

绿色财富观研究综述

财富是人类古老而永恒的追求。不同的财富观引导人们追求不同的财富并实施不同的财富行为,从而产生不同的社会结果。在一定意义上讲,财富观决定着人类的价值取向,决定着人类的发展路径、方向和生存方式。农业文明孕育了黄色财富观;工业文明打造了黑色财富观;生态文明时代呼唤的则是绿色财富观。在生态文明背景下,以科学发展观为指导,系统地研究和培育人类的绿色财富观,对于树立生态文明理念、构建生态文明社会具有极为重要的理论价值。     

以参与看待地方治理模式创新——基于居民政治效能感的调查

地方治理模式创新是社会治理体制发展完善的重要内容。本文依据社会治理创新程度的差异选择三种不同的地方治理模式,通过对各模式下居民参与行为和政治效能感的调查,以参与制度创新为切入点,运用因子分析、相关分析等方法,定量与定性相结合,审视三种治理模式在参与内容、参与平台设计和参与主体上的表现。研究表明:下一步我国地方治理模式创新需要构建动员型参与平台,以提升居民政治效能感、提升居民参与积极;需要推进居民参与平台重心下沉以扩大居民直接参与;需要引入更多社会组织参与基层社会治理。     

我国公民生态意识培养刍议

我国公民的生态意识正在逐渐增强,但由于受传统思想、教育发展水平等因素的影响,生态道德意识薄弱、生态知识贫乏等问题突出。树立和培养公民的生态意识,既需要政府、社会、学校和家庭的广泛参与,同时也需要公民的自觉。     

新时代政治生态价值秩序研究

政治生态价值秩序是系统化、整体化的政治价值观,决定着政治主体的政治参与、政治角色、政治态度、政治行为和政治选择。中国政治生态具有鲜明中国特色政治文明标识,转型期以权力运行为核心的矛盾运动成为其基本演化动力。政治价值观及其价值秩序对于良好政治生态的建构具有决定意义,正确区分政治价值、政治价值观及其实现形式是构建合理政治生态价值秩序的前提。在政治生态价值秩序的建构中,效率与公平的平衡状态形构着民主的序位,多元社会和公共责任的选择界定着自由与和谐的维度和尺度,而公正、民主与法治在不同政治文化环境中的含义不同、实现形式迥异。     

角色责任视角下的生态文明教育探析

教育在生态文明建设中发挥着重要作用,如何有效地提高公民对于生态文明建设的认同感和行动力是我们关注的重点问题。社会心理学中的角色理论为我们研究生态文明教育的有效实施提供了良好的视角,角色的社会期望和个体的主观心理与我们对于生态文明认识的主客观的互动过程相契合。对作为亲情角色、职业角色和公民角色的生态环境保护教育从家庭、学校、社会和个体四个方面进行分析,指出不同角色担当下生态教育的着力点。     

当前我国生态文明建设路径的现实选择

生态文明建设是一项复杂的社会系统工程,其依靠力量不应是任何单一主体,而只能是由政府、企业、环境非政府组织（公众）良性互动、优势互补所形成的社会合力。在坚持政府主导的同时,充分发挥企业关键作用,保障公众和环境非政府组织合法有序参与,从而形成生态文明建设的社会合力,是当前我国生态文明建设路径的现实选择。     

生态马克思主义在中国语境下的运用

生态马克思主义是20世纪重要的社会思潮之一,它从社会制度和生产方式入手揭示出资本主义制度是造成生态危机的根源,并试图构建一个与资本主义社会不同的社会形态。生态马克思主义有着与"深绿""浅绿"理论不同的"红绿"理论,是最具"红色"的绿色思想。除此之外,生态马克思主义在资本主义"第一重矛盾"的基础上揭示出资本主义"第二重矛盾",开启了历史唯物主义理论的生态视域。中国生态文明理论是立足于我国生态文明建设发展而来的一种理论话语,它不仅具有政治学意义上"红绿"性质,而且体现出"弱"人类中心主义思想。由此可见,生态马克思主义虽然产生于西方,但其仍然能够在中国语境下被运用,它与当前我国生态文明建设具有理论互通性,并能为中国生态文明建设提供借鉴意义。     

生态文明建设中创新社会治理实践现状研究

党的十九大报告对于生态文明建设的成就给予了充分的肯定,继而对于今后的发展又提出了新的思想、要求、目标和部署。人与自然是生命共同体,生态文明建设是中华民族可持续发展的千年大计。建设生态文明亦要求加强和改进党的领导方式,确立以人民为中心的发展思想,激发社会活力,积极探索生态文明建设新路,构建政府与社会、与市场、与社区居民群众多元主体参与的"共同体",促进传统社会管理向现代社会治理的转变。     

生态文化建设的社会机制探析

生态文化建设是一项复杂的系统工程,需要良好的社会机制协同保障。文章分析了生态文化建设在制度机制、参与机制、评价机制等3个方面存在的问题和困境,有针对性地提出了优化策略。     

行政生态学视域下的公民政治参与解读

行政生态学作为一门以生态学来研究行政现象、行政行为与行政环境之间相互关系的行政学分支学科，阐释了经济、社会、沟通网络、符号系统、政治架构五种行政生态要素对政治体系以及政治行为的影响。该理论的五种要素以及棱柱形社会的解释和分析对于研究当前的公民政治参与提供了新的分析视角。从行政生态学视角解读公民政治参与，在研究公民政治参与的过程中，将其与相关生态要素结合起来．以期深化公民政治参与建设．进而推动整个民主政治建设的发展与完善。     

群众参与生态文明建设的现实困境与对策探讨

生态文明建设是一项跨部门、跨区域的复杂系统工程,需要全社会共同努力,尤其需要人民群众的广泛参与。群众既是生态文明建设的具体实践者,也是生态文明建设的决策者、监督者、评价者和直接受益者。在生态文明建设中,必须坚持以人为本,尊重人民群众的主体地位,发挥人民群众的首创精神,把维护和实现最广大人民群众的根本利益作为生态文明建设的出发点和落脚点,充分发挥群众在生态文明建设中的积极性、主动性、自觉性,广纳群言、广集民智,紧紧依靠群众开展生态文明实践,积极构建政府主导、企业实践、群众参与、社会协同的生态文明建设体系,实现政府宏观管理、市场机制完善、社会自我调节和群众自治的良性互动。     

生态文明研究述评

生态文明是一个有待建构的概念，它实际上由生态文明的理论和生态文明建设的实践两个方面组成，并且不同的生态文明观决定着不同的生态文明建设实践，从而推动生态文明社会形态的发展。     

风险社会视域下的韧性城市建设研究

当前风险社会成为社会发展和社会治理亟须适应的新常态，韧性城市是应对风险社会的有效选择。从环境韧性、社会韧性、组织韧性和经济韧性等维度分析城市韧性在风险社会语境下的应对。并基于当前城市韧性建设过程中的生态问题凸显，空间功能规划不合理；韧性文化尚未形成，社会力量参与不够；制度建设执行不力，治理思维能力欠缺；城乡差异明显，个体应对风险能力不足等问题，提出生态保护，冗余设计，着力提升环境韧性；广泛宣传教育，多元主体协作治理，努力提高社会韧性；优化制度体系，提高治理能力，努力提升组织韧性；地区协同发展，多元保障支持，着力提升经济韧性的建议。     

和谐社会构建中的公民有序政治参与探析

社会主义和谐社会,主要包括政治生态和谐、经济生态和谐和文化生态和谐等方面的内容。公民有序政治参与以政治参与动机强、政治参与情感深、政治参与道德高及政治参与价值观明确等为重要前提,是构建政治生态和谐和社会主义和谐社会的重要组成部分。要构建社会主义和谐社会和实施公民有序政治参与,必须着重抓好民本工程、社会阶层结构整合工程、政治系统完善工程及政治教化工程等方面的建设。     

二十世纪七十年代以来我国生态文明意识构建的历史进程及启示——以1972-2001年《人民日报》为视角

从上世纪70年代我国环境保护起步以来,生态文明建设在政府重视、制度架构、社会动员等层面取得了长足的发展。作为从认识到参与环境保护中介环节的生态文明意识,它的构建和培育既是生态文明的核心价值表现,更是生态文明建设的基本保证。通过对我国生态文明意识构建的梳理,可以看出目前我国的生态文明意识培育和发展具有良好的趋势,同时也有值得反思的地方。     

和谐社会构建中的公民有序政治参与探析

社会主义和谐社会,主要包括政治生态和谐、经济生态和谐和文化生态和谐等方面的内容.公民有序政治参与以政治参与动机强、政治参与情感深、政治参与道德高及政治参与价值观明确等为重要前提,是构建政治生态和谐和社会主义和谐社会的重要组成部分.要构建社会主义和谐社会和实施公民有序政治参与,必须着重抓好民本工程、社会阶层结构整合工程、政治系统完善工程及政治教化工程等方面的建设.     

民生民权视阈下宁夏生态移民安置问题思考

生态移民作为宁夏一项重要的民生工程,不仅要使移民脱贫致富,更要使其权益在移民安置过程中得以充分保障.面对宁夏生态移民安置的现状,做好移民生活水平保障；加大劳动力培训力度,提高劳动力素质；建立生态移民参与和申诉制度；建立政府权威与民间社会运作体系的互动；加强移民立法,完善生态移民权益保障体系.