何必"小而全"

近年来,不少地方、行业热衷于产供销"一条龙"服务,原意是想形成行业优势和规模优势,但结果却不尽如人意.     

"得志"何必"忘形"

意忘形”一词源于《晋书·阮籍传》,说阮籍“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸”。即高兴得忘乎所以,失去常态。推及“得志忘形”就是一个人当了官,有了权,自以为“高人一等”,“老子天下第一”,爱怎么着就怎么着,什么坏事都敢干。结果,反误了卿卿性命,正应了颠得越高,摔得越痛的道理。其实,“得志”后是否“忘形”也是检验一个人的试金石,有言道:小人得志太猖狂,就表明了人们对得意忘形者的人格鄙视。所以,我们每一个“得志”者,都要老老实实地做一个不“忘形”的人。摆正个人与党的关系,摆正个人与人民群众的关系,摆正个人与集体的关系…     

何必"是非"之辩

现在,越来越多的中国教练和运动员走出国门.加入到他国运动队,其声势浩大,被称为"海外兵团".纵观国人对待"海外兵团"的态度也经历了从最初的"横眉冷时"到"理解万岁"的转变.然而,当世界体坛众星聚集北京奥运之时,面对中国"海外兵团"的这场奥运史上规模最大的"回家"阵势,无论是参赛人数的众多还是涉及项目的广泛,其挑战势头着实令中国人感到了压力.尤其当中国运动员输给有"海外兵团"执教或参赛的他国运动队时.不少中国人的理智与情感的天平就变得不容易把握了.     

何必要“惟”?

党中央、国务院关于人才工作的决定颁布以后,有关人才的标准进一步明确。但在贯彻执行过程中,也听到了类似“不惟文凭惟什么”这样的另一类声音。     

宪政对现代国家为何必要

实施宪政对现代国家发展具有重大作用。宪政为国家权力提供合法性基础,通过规范和制约国家权力达到国家与社会、政治权力与公民权利之间的平衡,最终建造一个强大国家。在当代中国以民主和法治为基本走向的现代化政治发展中,加强宪政建设应是一个无可回避的选择。     

“父母官”质疑

现在的领导干部在老百姓那里有许多别称，最普遍的，就是挂个“官”字招牌，尸位素餐的被称为“庸官”；专干蠢字的被称为“昏官”；以权谋私的叫“贪官”；造福民众的就叫“父母官”。显然，当官当多IJ了王。义士。母的份上，肯定是个好干部，于是言者喷喷，听者恰恰，似乎得着了莫大的荣誉一般。然而，凑近（党章），捧起马列主义的本本，看看想想，便觉这夸奖里包含着批评。“父母官”，其实是封建社会里的一种标榜，形式上，他要求各级官吏视民如予，骨子里却是封建等级制的典型体现。（周易·序卦）云：“有天地然后有万物，有万物然…     

“父母官”琐议

把基层领导干部，特别是县一级领导干部称为“父母官”的说法，屡屡出现在人们口头，见诸各种报端和杂志上，甚至出现在中央和地方的红头文件里。对此，人们往往习焉而不察。殊不知，在这简单的三个字里面，包含着沿袭中国几千年的封建思想，以及潜在于中国人头脑中的奴性观念，有必要予以澄清。“父母官”一词在何时出现已无法查考了。从字面上理解，“父母官”就是指为官者必须家父母一样管理（治理）自己辖下的百姓，这与封建社会把人民群众称为“子民”是相应的一种观念。这种观念的积极意义，也就是存在的理由是：管理者既要遵循一定的…     

做一个有远见的父母官

经济学家们在研究德国、日本经济起飞的经验时发现,这两个国家在战争的废墟上重建国家经济、用20年左右的时间实现经济腾飞的奇迹。现代经济学特别强调人力资本的投资对经济增长的促进作用。高素质的劳动者对     

何必恐归

<正> 也许是工业流成型文化的影响,也许是我们贴标签的习气过重,不经意间,媒体已经将一些群体定义为这族那族。"恐归族"则是最新发明,指的是那些过年害怕回家的晚辈后生。     

何必事事表态

表态 ,顾名思议就是对某些观点表明自己的态度。作为一个领导干部 ,有些“态”是非“表”不可的。比如 ,对党中央制定的方针政策及重大的原则问题 ,必须旗帜鲜明地亮出其立场。而有些“态”却不要急着表 ,特别是下列这种情况 :主要领导率先表明自己观点后 ,与会者一个不拉 ,顺着领导的意图表态。即使不赞成 ,不理解的 ,也唯恐嘴里漏说了一个“好”字 ,唯恐比别人“表态”迟了。明明应通过集思广益达成共识 ,结果却成了长官的“一言堂”。如此表态 ,倒不如不要表态的好。对主持会议的领导来讲 ,有些事情 ,有些问题并不是每个人都能做到一下子…     

何必太敏感

何必太敏感许博渊去年底西雅图会议之后，日本舆论界象是受了刺激，惶然，哗然。议论的热门问题是：“亚洲未来的主导权属于谁？”担心什么？担心美中联合“敲打”日本。此种心态．对于中国人来说．显得有些隔膜，甚至不可理解。可是，设身处地想一想，又并不奇怪。日本经...     

何必太客气

有这么一种见惯不怪的现象:每逢上级机关来人,基层单位多要有所表示,或者挂出“热烈欢迎”的横幅,或者贴出“衷心感谢”的标语。我认为这种礼仪纯属画蛇添     

“公仆”不是“父母官”

“公仆”顾名思义，指公众（人民）的勤务员。公仆精神实质上是为人民服务的奉献精神。然而，有些党员干部的公仆意识淡薄，他们以人民的“父母官”自居，当起了威风凛凛的官老爷。“父母官”是封建时代的产物。当官者有‘暖民如子”这一说，老百姓也敬佩清官，仰之如父母，于是乎，“父母官”成了当官者的美誉。然而封建时代的“父母官”毕竟跟共产党的干部格格不入，一个是高高在上，颐指气使的老爷，一个是勤勤恳恳，平等待人的服务员；在与群众的关系上，前者带有施舍含义，后者则提倡奉献精神。如果我们的党员干部有意无意地把自己看成…     

要允许下蛋的鸡“咯咯叫”

母鸡下蛋之后,往往要“咯咯”地叫上一阵。为啥要叫?搞不清楚。人们猜测, 可能有向主人表功劳、讨米吃的意思。不过,养鸡人对此不但不反感,反而在喜滋滋收蛋的同时,总会抓一把米去喂它。在现实的工作中,情况就不同了。有     

何必“舍近求远”

最近,《浙江日报》发了一则消息,称连日来,南湖每日接待近一万人,高峰时超过二万人。有关部门还将推出系列新项目,力争把南湖打造成全国保持共产党先进性教育的基地。据说,参观者中最远的来自呼和浩特。     

要经得起"揣摩"

一位老红军曾谈到:我参加革命时,党员还是不公开的,但群众都能揣摩出谁是党员,因为党员在战斗中冲锋在前、退却在后,不怕牺牲,行军宿营不怕吃苦,在物质享受面前不伸手。这段话发人深思。一个党员,不公开自己的身分,群众就能揣摩出他是党员,是因为他处处起模范作用,是群众中的先进分子。这是我们党的光荣,由这样的党员组成的党才是有战斗     

典型要"保鲜"

古往今来，典型人物的昙花一现并不鲜见。原因在哪里呢？就是因为典型也有“保鲜”期。典型的“新鲜”就是其在一个或多个方面具有先进性、代表性和感召力，值得别人参考、学习和借鉴。这是典型的生命力所在。典型的“保鲜期”就是典型生命力的长短，其“新鲜”与否就是典型生命力的强与弱。典型换得越勤、倒得也越快等现象的出现，就是因为没有深刻关注到典型的“保鲜”问题。典型要“保鲜”，关键是思想要转变。必须把树典型当作一种严肃的政治责任，而不是领导者或典型本身取功名、谋私利、做花架子的捷径；必须克服树典型中“船到码头车…     

措施要"施"

某单位最近搞了一次安全工作整顿,机关针对整顿中查出的薄弱环节,制定了整改措施。有人把三年前的有关措施翻出来一对照,大家不由地笑了。原来新老措施几乎一个样。看来以前定的措施并没有“施”。     

"小节"要拘

"银行大王"恰科,年轻时51次求职,失败51次.当他第52次求职,来到法国BELLJU银行找董事长时,董事长又以他没有银行工作经验和不需要人手为由,拒绝了他的求职.可就在他退出董事长办公室时,他的一个自己并未在意的"小节"动作,改变了他的命运.