“物质变精神,精神变物质”——读《人的正确思想是从那里来的?》

毛主席的《人的正确思想是从那里来的?》一文,是《中共中央关于目前农村工作若干问题的决定》(草案)中的一段。在这篇文章中,毛主席说:“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就     

人的正确思想是从哪里来的?

(一九六三年五月)人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。     

《人的正确思想是从哪里来的？》思考题解答

《人的正确思想是从哪里来的？》思考题解答如何理解“物质变精神，精神变物质”？怎样发挥正确的主观能动性？“物质变精神，精神变物质”，是毛泽东同志对认识过程深刻而又通俗的概括。所谓“物质变精神”，是指在社会实践基础上，客观世界为人的头脑所反映，经过感性认...     

掌握辩证唯物论以便“少犯错误”——重读《人的正确思想是从哪里来的?》

毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》一文蕴含着丰富的哲学思想。在文中,毛泽东批判了唯心主义认识论,指出人类的正确思想只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来;提出了物质和精神、精神和物质在实践基础上的辩证转化,重申了实践是检验真理的唯一标准等科学思想;号召应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便更好地建设一个社会主义的伟大强国。重读《人的正确思想是从哪里来的?》,是一次深刻的辩证唯物论的认识论的再学习,对于我们正确认识和积极投身中国特色社会主义建设事业的伟大实践,实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦有着十分重要的现实指导意义。     

怎样听汇报?——学习《实践论》的一点体会

最近,学习《实践论》,帮助我解决了怎样对待通过听汇报来了解情况这种工作方法的问题。在这个问题上,我是走过弯路的。过去很长一段时间,把这种方法做为了解情况的主要方法。后来,响应党的号召,深入到教学的第一线去,通过亲身实践和亲自动手调查研究,了解了很多过去不了解的情况,真正尝到了深入实践的甜头,觉得过去的工作太不扎实了。可是,逐渐地我思想上又产生了另一种偏向,总觉得同志们汇     

汲取《实践论》的思想力量

正毛泽东是世界思想史上的一位集大成者,广博与具体是其思想的特征。他的建树,可见于诸多学科领域,哲学思想是其中很重要的方面。在毛泽东的哲学思想中,最需被提及和研究的是《实践论》。在这部经典著作中,他将马克思主义基本原理与中国抗日战争的具体实际相结合,以极大的理论勇气探索中国革命理论途径和实践方向,为中国革命走向成功作出了决定性和创造性     

坚持主观和客观的统一——学习《实践论》的一点体会

主观和客观、理论和实践、知和行的统一,是《实践论》的基本思想,它象一条红线贯串于全书的始终。毛泽东同志着眼于这三对矛盾运动,系统地论述了认识过程的两个飞跃,言简意赅地阐明了认识的反复性和无限性。在全面论述认识过程的基础上,他指出:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体     

邓小平对《实践论》思想的光辉运用和发展——为纪念毛泽东《实践论》发表60周年而作

《实践论》武装和培育了一代共产党人,为统一全党思想,取得民主革命胜利奠定了认识论基础.邓小平同志在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,继承和发展了《实践论》的哲学思想,特别是丰富和发展了解放思想、实事求是的思想路线,并把实践标准深化为生产力标准和“三个有利于”标准,成为推动我国改革开放事     

《矛盾论》和《实践论》的当代价值

毛泽东同志的哲学代表著作《矛盾论》和《实践论》,从当时中国的实际情况出发,运用唯物辩证法分析中国革命的情势,指导中国革命摆脱困境,进而实现了民族独立和人民解放。在新时期,学哲学、用哲学,深刻把握《矛盾论》和《实践论》的当代价值,对我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的指导意义。     

思想和感情的聚会——读《论钱钟书》

几年前笔者写了一篇题为《走近钱钟书》的文章,近来阅读陈子谦先生的著作(广西师范大学出版社,2005年5月出版),作者在该书的跋中谦逊地说:“这本论著里的文字,只算是我在攀登‘钱学’这座宝山时留下的一些深浅不一的脚印。”我更觉汗颜,我那只能算是一种远观,少有入室之谈。很多的人把钱钟书称为文化昆仑,连绵横亘于中华文化广袤的大地上,比喻为一座崔巍的大山,有如杜甫之于泰山“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,令后学高山景行,对此我感同身受。首倡钱钟书研究的当是郑朝宗先生,作为第二代钱钟书研究的核心,陈子谦先生不应景,不随风,潜心专注于钱…     

用《实践论》的思想指导我们的学习

毛泽东同志说:“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”(《毛泽东选集》第一版第一卷第二八三页)马克思主义者在认识论上同旧唯物主义者的主要区别是:马克思主义者懂得人的认识对社会实践的依赖关系,坚持实践的观点是认识论的第一的、基本的观点;而旧唯物主义者则离开人的社会性和历史发展,去观察问题,不了解     

批判教条主义和僵化思想的锐利武器——纪念《实践论》、《矛盾论》发表50周年

毛泽东的重要哲学著作《实践论》、《矛盾论》已经发表50周年了。《实践论》、《矛盾论》的问世,标志着毛泽东哲学思想的成熟。《实践论》和《矛盾论》在中国革命的实践中产生,又给中国革命的实践以巨大的指导作用。《实践论》和《矛盾论》的思想是极为丰富的,尤其是其中所包含的强调研究矛盾特殊性的思想,矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相联结的思想,实践是检验真理的标准的思想等,不仅丰富和发展了马克思主义哲学,使马克思主义哲学中国化,而且是理论和实际相结合的典范,对于批判当时中国党内和革命队伍内     

论重新学习《实践论》的现实指导意义——纪念毛泽东《实践论》问世六十周年

毛泽东同志的《实践论》,问世于1937年7月,至今整整六十年了.这是一部深入浅出地阐发辩证唯物主义认识论的哲学著作,是运用能动的革命的反映论的基本原理,总结中国革命的经验教训,与党内的主观主义、特别是20年代后期开始盛行的把马克思主义教条化和把共产国际决议、苏联经验神圣化的错误倾向作斗争的产物.它具体生动地体现了马克思主义普遍真理同中国革命实践的结合,体现了毛泽东思想的革命性和科学性,体现了中国共产党人理论活动的特色和独创精神.在历史上,曾经极大地促进了我们党的马克思主义世界观的形成和中国革命事业的胜利.     

西方人都肯定个人主义吗?——读《西方人看个人主义》

毋容置疑,在社会主义意识形态里,“个人主义”一词是被否定的对象,因为社会主义奉行的是“集体主义”,与“个人主义”是对立的。那么,在西方社会,西方人都肯定个人主义吗?究竟什么是个人主义呢?有哪些主张和反对个人主义的学     

近十年来国内学者对《实践论》、《矛盾论》的研究综述

近年来,学术界对《实践论》、《矛盾论》的研究随着时代和社会的发展而不断转换着研究视角。本文从＂两论＂与马克思主义的关系、＂两论＂与中国传统哲学的关系、＂两论＂的理论意义和现实意义、＂两论＂文本研究和＂两论＂的局限性研究等五个方面梳理近十年来学界研究的情况。     

怎样对待不熟悉的工作——学习《实践论》的一点体会

学习《实践论》帮助我开始熟悉了我从来没有做过的炊事工作。这当中,我有几点初步的体会。不要被不熟悉的工作吓倒我是一九六○年入伍的,一直在班里当战士。今年九月份连里因炊事班人手少,调我去当炊事员。当时,在行动上服从了组织的调动,但是脑子里总转着一个念头:困难太大。     

这个人,那个人——读《王石这个人》

行业巨头都是写手们捕捉的目标,何况王石这样特立独行的人。有关王石的书出过很多种,也都炒得沸沸扬扬。比较之后,我独爱《王石这个人》。封面上王石的照片像个农家大叔,不如《道德与梦想》封面的那张,帅而精神,一看就是个大腕精英。像封面设计那样,《王石这个人》读起来随意轻松,作者似乎没打算把王石写得很严肃。作者周桦在多次专访、搜集了大量关于王石的资料之后,于今年8月推出《王石这个人》——书中将王石许多鲜为人知的逸事呈现在读者面前:一个毫不低调的人,一个爱唱反调的人,一个大路不走走小路的人,一个尽量和钱撇清关系的人……阅…     

正确的理念是依法履职的思想保证——读《社会主义法治理念读本》

<正>为认真贯彻落实党的十七大关于"树立社会主义法治理念"的战略部署,中央政法委员会会同中央组织部、中央宣传部、中央政策研究     

《实践论》对思想政治教育的理论及现实意义

《实践论》作为全面而系统地阐释关于马克思主义的辩证唯物主义认识论全部内容的经典著作,不仅以其科学性与价值性纠正了革命战争时期党内长期存在的错误思想,为中国革命最终走向胜利提供了理论和方法上的指导,也为其自诞生以来中国各个历史时期思想政治教育的形成、发展和深化奠定了哲学基础。《实践论》在今天仍具有十分重要的理论价值及现实意义,思想政治教育者要始终以《实践论》为指导,运用辩证唯物主义的世界观和方法论,不断将思想政治教育推向深化。